Na teoría da política lingüística existen ámbitos de uso da lingua que, polo seu carácter social amplo e referencial, teñen unha importancia estratéxica como son a administración, o ensino, o mundo laboral e a cultura. Este catro funciones foron interpretadas por moitos expertos como funcións nacionais da linguaxe, asegurando que si non se normaliza o uso da lingua, a comunidade lingüística ten un futuro negro.
Pero, por outra banda, os mesmos expertos insisten en que o uso e normalización dunha lingua minorizada non pode facerse por Decreto ou por Lei. O Cadro Xurídico ten a obrigación de garantir os dereitos lingüísticos recoñecidos á comunidade. Pero eses dereitos lingüísticos quedan en mans da cidadanía, á que corresponde o exercicio e a adquisición deses dereitos.
E ese é o debate que se está dando nestes momentos no tres colexios administrativos que dividen o País Vasco, coas características propias de cada un.
No ámbito da educación, por exemplo, os obstáculos que impón o Estado francés son claros. A actitude contraria á inmersión e a prohibición de realizar estudos en eúscaro tanto en Breveta como no resto dos estudos son proba diso. En Navarra tamén están á vista as limitacións que se impoñen no ámbito da educación. Os vascos que queren educar aos seus fillos en eúscaro están condenados á política de zonificación do apartheid. E da nova Lei de Educación que se está elaborando na CAV, o concepto de inmersión tamén foi descartado, e ninguén sabe o que vai achegar na práctica ese “modelo plurilingüe cuxo eixo é o eúscaro”. Co acordo entre PNV, PSE e Podemos, non falta ningunha razón para ter grandes incertezas. E todo isto está a pasar, ademais, nos últimos 50 anos, cando a aposta que a maioría dos vascos e vascas fixeron polo modelo “D” é hexemónica, a favor das tres divisións administrativas de Euskal Herria. Na función estratéxica que é o ensino, por tanto, carecemos dun marco xurídico nacional para protexer os dereitos educativos que corresponden ao noso pobo. Noutras palabras, carecemos dun cadro xurídico que nos protexa dos ataques contra nós. Non esquezas que a presenza do 25% do castelán que Madrid impuxo contra o modelo de inmersión en Cataluña tamén se pode aplicar aquí…
"A lema 'Euskaraz bizi nahi dut' non é máis que unha reivindicación, temos que convertelo no eixo da nosa práctica diaria, 'euskaraz bizi naiz'"
E no ámbito da Administración sucede o mesmo. 49 municipios de Ipar Euskal Herria sumáronse á Carta das Linguas Minoritarias de Europa para apoiar os pasos que queiran dar na administración. De feito, o Estado francés nega a oficialidade do eúscaro en si mesmo, anulando todos os pasos que se poidan dar no ámbito administrativo. En Navarra, é coñecido o apartheid dos dereitos lingüísticos que se outorga nos diferentes ámbitos administrativos como consecuencia da zonificación. Para traballar na administración na maioría das zonas de Navarra non hai que saber euskera e nas probas de acceso á mesma non considérase nin sequera mérito o eúscaro. E na CAV, o que se coñece entre o persoal como o Novo Decreto de Perfís Lingüísticos, en lugar de avanzar na regulación do uso, abrirá a posibilidade de dar un paso atrás tamén en relación aos perfís lingüísticos. E todo iso, cando estamos en plena involución xurídica do ámbito administrativo, tal e como demostran as últimas resolucións xudiciais de Irun ou Laudio. Na función estratéxica da Administración, por tanto, tampouco temos un marco xurídico que nos ofreza o apoio xurídico nacional que nos corresponde. Aínda estamos dentro dos límites impostos polas constitucións española e francesa.
E, aínda que de forma moi breve, o Goberno Vasco rexeitou a necesidade de desenvolver Plans de Eúscaro para as empresas de máis de 50 traballadores/as propostos por ELA e LAB no mundo laboral. Nin que dicir en Navarra nin en Ipar Euskal Herria. E poderiamos dicir o mesmo da cultura vasca. Na literatura, no ámbito audiovisual, nas novas tecnoloxías, na televisión e no cine, no teatro… en todos os sitios, ademais de que o castelán sexa moi maioritario, non hai un marco xurídico nacional que apoie e potencie de forma efectiva a produción vasca.
En definitiva, a pesar de que nestes anos, grazas á dinámica popular, avanzamos nestes catro ámbitos estratéxicos da política lingüística, en 2022 seguimos sen un marco xurídico suficiente que protexa e garanta os nosos dereitos lingüísticos desde o punto de vista nacional. A garantía do futuro vasco está noutro sitio, na vontade da cidadanía.
Como carecemos dun marco xurídico nacional que protexa e garanta os nosos dereitos lingüísticos, e como os ataques contra o dereito a construír unha Euskal Herria euskaldun seguiranse producindo, como até agora, no futuro, a desobediencia civil construtiva é o principal medio que nos queda.
Debemos superar o baleiro xurídico que temos na educación, na administración, no mundo laboral e no ámbito cultural pola vía da desobediencia civil. A lema Quero vivir en eúscaro é unha reivindicación, temos que convertelo no eixo da nosa práctica diaria, vivo en eúscaro. E iso lévanos á desobediencia irremediablemente. E da propia desobediencia á desobediencia civil construtiva. Só vivindo en eúscaro superaremos o reino da erda. A Korrika que comeza, que sexa unha resposta popular unitaria en toda Euskal Herria, porque o eúscaro é a patria dos vascos e o único territorio libre.
Joseba Alvarez
Membro da esquerda abertzale
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
O 25 de novembro, Día Internacional contra a Violencia Machista, a Secretaría Feminista do sindicato Steilas publicou un cartel: O noso corpo é un campo de batalla, e todos os centros educativos de Hego Euskal Herria recibírono. Queremos denunciar a violencia que sofren as... [+]
Vivimos nun contexto no que os discursos de odio antifeministas e racistas a nivel mundial están a aumentar gravemente. As narrativas de extrema dereita insérense en todo o mundo tanto polas
redes sociais como polas axendas políticas. O racismo e o antifeminismo... [+]
Moitas veces, despois de mirar as brumas desde a miña casa, ocorreume non coller paraugas, aínda que saiba que vou acabar de empapar. Por que será? Talvez non lle apetece coller o paraugas? Quizá coa esperanza de que non me molle? A pesar de todo, a conclusión foi sempre a... [+]
Recordo que con 16 anos, a Ertzaintza identificoume por primeira vez nunha concentración a favor do eúscaro ante os xulgados de Bergara. Criamos que en Euskal Herria era lexítimo o clamor pola euskaldunización dos tribunais, pero tamén entón faltaría algún permiso,... [+]
O desastre provocado pola pinga fría en Valencia deixounos imaxes dramáticas, tanto polas consecuencias inmediatas que tivo, como porque nos adiantou o futuro que nos espera: que este tipo de fenómenos climáticos extremos van ser cada vez máis numerosos e graves. Isto... [+]
A actualización do Plan Enerxético de Navarra pasa desapercibida. O Goberno de Navarra fíxoo público e, finalizado o prazo de presentación de alegacións, ningún responsable do Goberno explicounos en que consisten as súas propostas á cidadanía.
Na lectura da... [+]
Desde a desaparición da Unión Soviética, a rusofobia foi crecendo. O concepto de seguridade do Consello de Seguridade da ONU de 2002 é moi claro e indica que a seguridade e estabilidade do planeta deben depender dos Estados que non teñen intención de desafiar a Estados... [+]
Andoni Urrestarazu Landazabal naceu na localidade de Araia o 16 de xullo de 1902 e faleceu en Vitoria o 21 de novembro de 1993. Xa se cumpriron 31 anos e creo que é o momento de recoñecer o seu nome e ser, xa que non se coñece ben o legado que deixou. Umandi utilizou o nome... [+]
A escritura de autobiografía é, segundo din, a ferramenta máis eficaz para o desenvolvemento persoal, a máis liberadora. Tirar das cousas do pasado e lembralas, parece que axuda a desatar os nós do presente. Si, axuda a entender o presente e a debuxar un futuro que nos... [+]
Fixen un repaso desde o anuncio da pandemia até a traxedia de Valencia e concluín que a nefasta xestión institucional que ten a mentira e o forupe como devasa é constante da clase gobernante.
Non temos un gobernante substituto válido mentres este sistema pendular non se... [+]
O 19 de novembro é o día mundial do baño. Aínda hoxe, no século XXI, moitos traballadores e traballadoras, aquí, no País Vasco, non teñen dereito a usar o baño nas súas xornadas laborais. Exemplo diso son moitos os traballadores do transporte.
Os aseos son a clave da... [+]
O problema da vivenda é un problema estrutural que vén de lonxe. O que debería ser un dereito humano non é máis que un dereito subxectivo. Digo que é unha fraude porque, aínda que todas as institucións e todos os partidos políticos digan unhas palabras bonitas, non se... [+]
A nova Lei de Educación aprobada na CAV contra a maioría dos axentes da escola pública ten como obxectivo garantir a gratuidade do ensino concertado a través do financiamento dos poderes públicos. No Estado español tamén se anunciou unha... [+]
O 15 de novembro celebraremos en Errenteria-Orereta as tres xornadas organizadas polos diferentes axentes que conformamos Euskal Herria Digitala. Trátase dun taller de autodefensa dixital feminista e unha charla sobre a dixitalización democrática.
Os membros de DonesTech... [+]
Levamos unhas semanas escoitando en todos os medios e redes sociais as opinións de Iñigo Errejón sobre as acusacións de violencia machista. Xunto a iso, están a xurdir moitas controversias: como debemos denunciar as mulleres, como deben ser as nosas relacións sexuais, o... [+]