Traducido automaticamente do vasco, a tradución pode conter erros. Máis información aquí. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

Refuxiáronse en danza na colonia de refuxiados de Garazi

  • Fuxindo da guerra, en xuño de 1937, Donibane Garazi recibiu a 600 nenos de Bilbao e arredores. Na Cidadela da capital, a escola dependente do Goberno Vasco converteuse nunha colonia, pola que pasaron preto de 800 nenos de entre 8 e 14 anos en dous anos. Cos nenos chegaron até 80 adultos: sacerdotes, profesores e persoas doutros oficios. Así, todo un pobo reuniuse na colonia. Desde Txomin Hiriart-Urru recolléronse diversos aspectos da colonia de Garazi.
Artikulu hau CC BY-SA 3.0 lizentziari esker ekarri dugu.

17 de abril de 2024 - 06:11
Bi dantzari talde dantzan publikoak osatutako zirkuluaren barruan, 1936ko gerrako haur errefuxiatuak. Donibane Garaziko Ziudadela, 1937.

 

1937 Donibane Garazi
Nenos refuxiados na Cidadela de Donibane Garazi, 1937.

Como lugar de acollida dos nenos, tamén se apoiou aos dantzaris do grupo de danzas Elai Alai de Gernika. Os avións da lexión Cóndor bombardearon Gernika na Vila Cuba de Bilbao, onde primeiro se reuniron os dantzaris de Elai Alai, para logo levar a uns 40 bailaríns a Donibane Garazi. Segundo Olaeta era o director do grupo que se uniu unhas semanas máis tarde.

A identidade dos vascos reais

Con Olaeta o equipo comezou os ensaios. Contaban co apoio do Goberno Vasco, que tiña como obxectivo difundir as actuacións do grupo a nivel internacional para que todo o mundo puidese coñecer a situación dos vascos.

1937 Donibane Garazi 2
Dous grupos de bailaríns forman un círculo de baile público, nenos refuxiados da guerra de 1936. Cidadela de Donibane Garazi, 1937.
1937 Donibane Garazi
Nenos refuxiados da guerra de 1936 no patio da Cidadela de Donibane Garazi. Donibane Garazi, 1937.

O grupo de baile reformouse cos nenos da Cidadela, os xastres fixeron novos traxes e Olaeta fixo varias viaxes a Zuberoa para beber dos seus bailes, co obxectivo de definir a cultura vasca. En outubro de 1937, 4 meses despois da colonia, 42 dantzaris de Elai Alai abandonaron a Cidadela para trasladarse a París.

Tras a marcha do grupo, os cantos e danzas vascas non desapareceron, con todo, como nas outras colonias do Goberno, pois estas disciplinas tiñan unha importancia especial. O PNV quería organizar un sistema propio de colonias e o obxectivo era educar aos nenos e nenas como auténticos vascos.

1937 Donibane Garazi 7
Nenos refuxiados de 1936. De autoridades ou ikurriña dantza. Cidadela de Donibane Garazi, 1937.

 

 

Niños refugiados de 1936. Jóvenes con palos grandes y un solista bailando. Ciudadela de Donibane Garazi, 1937.

Os nenos recibían diariamente clases de danza. Ademais da danza, ensinábanlles música. Na educación utilizaban métodos innovadores para esta época, entre outros, os nenos que buscaban empuxar á reflexión e á crítica.

1937 Donibane Garazi
Elai Alai na Cidadela de Donibane Garazi. Nenos refuxiados da guerra de 1936. Desde arriba até a terceira fila, á dereita Segundo Olaeta. Donibane Garazi, 1937.

Ponte para acougar as relacións de baile

Grazas á danza, os habitantes de Donibane Garazi achegáronse aos nenos refuxiados. Porque, en principio, a chegada dos nenos non foi do todo benvida naquela sociedade tradicionalista e conservadora.

1937 Donibane Garazi 5
Dous grupos de mulleres e homes bailan. Parece que algún ingurutxo está a bailar. Cidadela de Donibane Garazi, 1937.

Aos poucos, con todo, as relacións fóronse suavizando, o que influíu en que os nenos fosen atendidos polo tres sacerdotes. Observaron que os nenos ían todos os días á misa e a danza tamén foi o fío condutor.

Deixaron pegada

O grupo de baile Elai Alai volveu montar e actuou nos arredores de Donibane Garazi. Os bailes organizábanse despois de calquera cerimonia e acto relixioso.

1937 Donibane Garazi
Seis bailaríns recibindo ao patio da Cidadela de Donibane Garazi. Formaron unha ponte con espadas e tres homes pasan por baixo. Un dos dantzaris leva a ikurriña. Donibane Garazi, 1937.
1937 Donibane Garazi 3
Nenos refuxiados de 1936 bailando. Cidadela de Donibane Garazi, 1937.

Estas actuacións afectaron os grupos da Baixa Navarra e do Norte en xeral. Moitos grupos da zona fixeron seus os códigos e o repertorio de Elai Alai.

Fontes:


Interésache pola canle: Historia
Lineal Á inscrición máis longa

Lineal A é a escritura minoica utilizada fai 4.800-4.500 anos. Recentemente, no emblemático palacio de Knossos en Creta, descubriuse un obxecto de marfil, probablemente utilizado como cetro de cerimonia. O obxecto consta de dúas inscricións, unha no mango é máis curta e os... [+]


Homes á fronte, mulleres á ponte

Londres 1944. Unha muller, de nome Dorothy, foi fotografada mentres realizaba labores de soldadura na ponte de Waterloo. Non temos máis datos sobre Dorothy que o seu nome, pero até hai dez anos tampouco o sabiamos. A serie de fotografías foi atopada en 2015 pola historiadora... [+]


Xacemento de Resa en Andosilla
Nas pegadas da antiga fronteira do Ebro
Na localidade de Andosilla, na Ribeira de Navarra, arqueólogos e grupos de voluntarios de Aranzadi están a realizar unha escavación arqueolóxica que está a ser obxecto de moitas sorpresas. No xacemento de Resa atopáronse, entre outras cousas, indicios para unha mellor... [+]

2025-03-31 | ARGIA
Piden en Vitoria que se aclare o caso Iruña-Veleia e que non se destrúa o patrimonio
Na manifestación do 30 de marzo en Vitoria-Gasteiz, pediron que se aclare "definitivamente" o caso Iruña-Veleia contra a agresión. A plataforma denunciou as "desfeitas" que se produciron no xacemento e puxo en valor a responsabilidade da Deputación de Álava.

Ezkabako ihesaldia gogoratzeko, La Fuga mendi-martxa

Kirola eta oroimena uztartuko dituzte, bigarrenez, mendi-martxa baten bitartez. Ez da lehiakorra izanen, helburua beste bat delako. La Fuga izeneko mendi martxak 1938ko sarraskia gogorarazi nahi du. Ezkabako gotorlekuan hasi eta Urepelen amaituko da. Maiatzaren 17an eginen dute.


Homosexualen aurkako Bilboko auzitegia

Bilbo, 1954. Hiriko Alfer eta Gaizkileen Auzitegia homosexualen aurka jazartzen hasi zen, erregimen frankistak izen bereko legea (Ley de Vagos y Maleantes, 1933) espresuki horretarako egokitu ondoren. Frankismoak homosexualen aurka egiten zuen lehenago ere, eta 1970ean legea... [+]


2025-03-26 | Axier Lopez
Espainiako Guardia Zibilaren historia bat
Hemendik alde egiteko arrazoiak

Fusilamenduak, elektrodoak eta poltsa, hobi komunak, kolpismoa, jazarpena, drogak, Galindo, umiliazioak, gerra zikina, Intxaurrondo, narkotrafikoa, estoldak, hizkuntza inposaketa, Altsasu, inpunitatea… Guardia Zibilaren lorratza iluna da Euskal Herrian, baita Espainiako... [+]


Koordinakundea eratu dute, Bigarren Mundu Gerran deportatu zituzten euskal herritarrak ezagutarazteko

Deportazioaren Memoriarako Euskal Koordinakundeak aintzat hartu nahi ditu Hego Euskal Herrian jaio eta bizi ziren, eta 1940tik 1945era Bigarren Mundu Gerra zela eta deportazioa pairatu zuten herritarrak. Anton Gandarias Lekuona izango da haren lehendakaria, 1945ean naziek... [+]


2025-03-21 | Axier Lopez
‘Pikoletoak’ ere Euskal Herrian euskaraz

Guardia Zibilaren historia bat - Hemendik alde egiteko arrazoiak izenburupean, datorren astean argitaratuko dugun 305. LARRUN aldizkariaren pasarte batzuk dira ondorengoak, erakunde armatuaren sorrera garaietan girotutakoak.


Hwei-Ru Tsou. Brigadista txinatarrak xede
“Batera gogoratzen ditugu Gaza eta Gernika!”

Iazko uztailean, ARGIAren 2.880. zenbakiko orrialdeotan genuen Bego Ariznabarreta Orbea. Bere aitaren gudaritzaz ari zen, eta 1936ko Gerra Zibilean lagun egindako Aking Chan, Xangai brigadista txinatarraz ere mintzatu zitzaigun. Oraindik orain, berriz, Gasteizen hartu ditu... [+]


Estatua perfumatuak

Eskultura grekoerromatarrek bere garaian zuten itxurak ez du zerikusirik gaurkoarekin. Erabilitako materiala ez zuten bistan uzten. Orain badakigu kolore biziz margotzen zituztela eta jantziak eta apaingarriak ere eransten zizkietela. Bada, Cecilie Brøns Harvard... [+]


Maite Errarte:
“Etorkizuneko etnografoek sakelekoen bilakaera aztertuko dute akaso”

Aranzadi Zientzia Elkarteko Etnografia Sailaren zuzendari berria da Maite Errarte Zurutuza (Beasain, 1995), urrian Fermin Leizaolaren lekukoa hartu ondoren. Kultura materiala aztertzen jarraitzeko beharra azpimarratu du, gizartearen memoria eta bizimodu aldaketak erregistratzeko... [+]


Eguneraketa berriak daude