Por que empezar en 1967? ETA naceu antes, en 1959, e si atendemos ao que di Julen Madariaga, dos fundadores de ETA, no libro A Débeda de verdade, en 1952, cando naceu EKIN, xa que segundo el o de ETA non foi máis que un cambio de nome. Pero en 1967 ETA fixo a V. No Consello Xeral abriuse a corda sobre atentados mortais: “ETA Militarra (ETAm), ETA Político-Militar (ETApm) e os Comandos Autónomos Anticapitalistas (CAA) saíron desta raíz”, di o autor.
En 1967 virían os primeiros mortos tras esta estratexia: O garda civil José Pardines e a etarra Txabi Etxebarrieta. López Adán, como é ben sabido, foi membro de ETA na década dos 60 e principios dos 70, ocupou tamén a dirección da organización e participou na reunión.
Análise de cada acción
Segundo o autor, os mortos son a parte máis dura da loita armada e, por tanto, a análise da loita armada baseouse nos mortos nesa práctica armada, tanto por actos de organizacións armadas –a maioría deles de ETA– como por forzas policiais ou parapoliciales. O libro analiza un total de 1.300 mortos, dos cales 842 foron causados directa ou indirectamente por organizacións armadas vascas, e o resto por forzas de seguridade ou parapoliciales. Así explica el o seu propósito: “É, por tanto, unha investigación centrada nas accións. E non unha volta máis ás explicacións ideolóxicas dos investigadores, amigos ou inimigos sobre as organizacións armadas”.
En cada acción analízase quen fixo, por que, a resposta do Estado, o que os medios de comunicación dicían naquela época... en xeral, toda a información que atopou sobre aquela acción, unhas veces pública e outras clandestina: “Profundar no micro historia de cada acción ou acontecemento, entender as interaccións que xera a violencia e mostrar o seu sentido nas loitas de clase ou pobo”. En calquera caso, “o traballo non quere establecer a verdade final, senón traer novas materias primas á investigación”.
E que hai cos nomes? Recoñece que tivo medo de mencionar nomes porque el non quere “dar fol á represión”. Moitas das accións armadas que se estudan no libro continúan sendo investigadas polo Estado español e, na medida do posible, serán xulgadas e castigadas. Consciente diso, o autor explica que só el menciona os nomes das persoas que aparecen nos medios de comunicación ou en procesos xudiciais, é dicir, que xa é público. Na súa opinión, non ten sentido facer historia sen citar nomes, e outros moitos investigadores ou persoas tamén as citan.
“Violencia revolucionaria”
Enseguida vese que se trata dun traballo desde a perspectiva de quen practicou a loita armada, sen rexeitar que a violencia armada “veña de onde veña”, desde o que el chama “violencia revolucionaria”. E, na súa opinión, a esta violencia esíxenselle tres condicións: “Obxectivos políticos liberadores; estratexia para alcanzar os obxectivos; e límites de tendencia ben cívicos, é dicir, accións axeitadas”.
Segundo López Adán na presentación do traballo, “desde o punto de vista da estratexia, a insurrección, a guerra estendida do pobo, a guerrilla ou a negociación… ensaiáronse distintas fórmulas. Esta traxectoria tivo altibaixos, condicionados pola política e a represión dos estados, pero en xeral situouse na tradición dos revoltos”. Na súa opinión, un dos problemas máis graves estivo na “selectividade das accións” e como consecuencia diso “moitas persoas sentiron que se abandonaron as éticas liberadoras”. Por iso o obxectivo do traballo é “investigar a articulación entre estratexia e ética... Para entender os feitos e facer fronte ás actitudes conformistas e reaccionarias resucitadas que denigran a violencia revolucionaria, é necesario volver citar as análises e representacións que no seu día foron vitais”.
O propio autor e o editor de Maio, Luzien Etxezaharreta, fixeron a presentación do libro o mércores en Baiona. O libro editouse en eúscaro e o prezo de cada exemplar é de 35 euros.
Judea, K.o II. mendea. Erromatar probintziako giro nahasi betean, Gadalias eta Saulosen kontrako epaiketa egin zuten, iruzurra eta zerga-saihestea leporatuta. Epaiketaren berri grekeraz idatzitako 133 lerroko papiro batean jaso zuten (argazkian). Dokumentu nabateoa zela... [+]
Un grupo de investigadores polacos analizou a Casa dos Paxaros do xacemento sevillano de Itálica e o mosaico do solo do edificio concluíu que é a colección de aves máis pequena da época romana.
Na casa dos paxaros hai 33 aves representadas con gran detalle nos mosaicos... [+]
Gurera ekarri dugu Achille Mbenbe politologo kamerundarraren "nekropolitika" terminoa. Heriotzaren prismatik begiratzen die herritartasunari eta botereari, eta argi uzten digu pertsona multzo batzuen biziak gutxietsiak, balio gabekoak eta beraz, lasai asko desagertu... [+]
No xacemento danés de Vasagård, os arqueólogos atoparon máis de 600 pedras gravadas. Segundo os resultados das dataciones, trátase duns feitos de fai 4.900 anos e sábese que naquela época produciuse unha forte erupción volcánica en Alaska. As consecuencias desta... [+]
Vietnam, 1965eko otsailaren 7a. AEBetako aire-armadak lehenengoz napalma erabili zuen biztanleria zibilaren kontra. Ez zen gasolina gelatinatsua erabiltzen zen lehen aldia. Bigarren Mundu Gerran hasi ziren bonbekin batera jaurtitzen eta, Vietnamen bertan, Indotxinako... [+]
Acabo de ver unha serie doutro triste detective. Todas as tramas sucédense nunha remota illa escocesa. Xa sabedes como funcionan estas ficcións: moitos mortos, xente corrente pero non tanto, e unha paisaxe verde escuro. Nesta ocasión lembroume unha viaxe que fixen aos Países... [+]
Xapón, século VIII. En plena Era Nara empezouse a utilizar o termo furoshiki, pero até Aro (séculos XVII e XIX). Séculos XV) non se difundiu. Furoshiki é a arte de reunir obxectos nas teas, pero o seu etimología deixa claro a súa orixe: furo significa baño e shiki,... [+]