Hai quen di que as eleccións non serven máis que para dar carácter legal ás decisións políticas. E non son poucos os que pensan así. Vale, pero con iso dinse moitas cousas, entre outras cousas, que o verdadeiro poder, o poder, está fóra dese xogo.
Pero, na miña opinión, aínda que sexa no que sexa no que sexa, as eleccións sempre son o instrumento ao que a sociedade ten acceso para dar a coñecer a súa opinión. Outra cousa é si esta notificación recibe ou non resposta. Non é fácil. A clave está en analizar ben onde, como e con quen estamos.
É certo que saber onde estamos sempre axuda, pero, dun estado a outro, dun sistema económico e político a outro, os problemas das minorías nacionais e étnicas adoptan formas diferentes. Iso é innegable.
Afortunadamente, temos no recuncho aos que teñen a cabeza proporcionada e ben chea. Sempre é bo que poñamos un pouco de luz no longo camiño que queda por percorrer para os que aprenderon máis que un mesmo. Menos mal que a tales sabios, si non, como diaños nolas arranxariamos os recentemente chegados da montaña?
É verdade que hai quen sempre miran por encima dos demais, talvez por iso –a diferenza de ninguén– esa obrigación de dedicarse a ensinar o camiño aos demais, viven sen saber de onde vai o seu.
E talvez por iso, os pasos dos últimos tempos do goberno español actualmente en vigor non se reconsideran, non teñen nada novo en aparencia, pero a verdade é outra. Fai unhas poucas décadas, fálanos do sucedido en Europa.
Sabemos que cando temos unha organización estatal, e máis dunha nación dentro dela, o estado plurinacional, que pode ser o mellor para nós: liberarnos, facer que cada nación faga a súa propia institución estatal soberana? Seguir xuntos no mesmo estado como federación ou confederación? Iso é o que temos que concretar. Si non é hoxe, será mañá, pero o será. Aí a necesidade de vontade colectiva.
A sociedade civil é un sistema de relacións complexo, pero cun traballo sólido e directo pódese conseguir a vontade colectiva, o que permite a adquisición da autoridade política
Quizá por iso, creo que é necesario que nos explique con claridade os obxectivos concretos. A autodeterminación das nacións, entendida como o dereito á liberdade como Estado das asociacións nacionais estranxeiras, enténdese como a creación de Estados nacionais soberanos. E sabendo que a democracia do Estado español ten unha enfermidade incurable e conxénita, teremos que medir ben os pasos a seguir si queremos avanzar.
A Esquerda Abertzale, ou, como diría un vello amigo meu, a Esquerda Abertzale histórica, demostrou nestes últimos cincuenta anos –e ademais demostrouno– que sabe traballar polo pobo. Nas diferentes zonas, en cada época, na área correspondente.
A Esquerda Abertzale está a demostrar que é capaz de gobernar, de xestionar, de gobernar, Hego Euskal Herria. Niso estase gañando a confianza da maioría da sociedade. Aí está a mensaxe clara da última elección presidencial.
Non é tarefa fácil, tendo en conta que durante case medio século, durante un longo período de incontrolable democracia política, o poder das funcións públicas foi o privilexio dunha vella casta. Á sociedade fíxoselle crer que a xestión pública é moi complicada e que só os ilusionistas do PNV saben levala. Venderon a inexperiencia dos demais, o medo de sempre.
Queremos crear novos tempos e estámonos adaptando a eles. Até agora, a sociedade vasca, queira ou non, tivo unha referencia clara e segura nas últimas décadas. Unha autoridade difícil, pero tamén firme. O que podía ser recoñecido plenamente como autoridade, aínda que podería ser perfectamente identificable ou non.
Son tempos distintos os de hoxe. O actual mandatario necesita outros dons, como se demostrou en abril. Está nas nosas mans, os resultados do traballo intenso serán os que estean por chegar. Ou non o serán.
Desde sempre, a liberdade non se consegue máis que con longas e duras pelexas. Por tanto, é unha revolución, e cando se consegue é unha festa. Logo –non sei cando–, pero, ao pasar os días festivos, os sentimentos nacionais poden empezar a amornarse. Moi normal, aparecen novos problemas, e damos menos importancia a cousas que antes tiñan tanta importancia, como as linguas nacionais.
Ese atolondramiento non é só un asunto dos políticos, pero é certo, e por iso, é mellor que as contas saian a tempo. Porque é verdade que no pobo oprimido non hai demasiadas ocasións. Mirade o que está a pasar en Navarra, para recuperar o que perdeu a lingua nacional.
Hoxe mesmo, o castelán está a pisar o eúscaro. Por iso ouvimos que hai que ser tolerante, cos que non usan máis que a linguaxe do opresor. Que non hai que pedir demasiado. Pero quizá o feito de ter máis oportunidades pode significar menos entusiasmo. E porque din que o queren, que non poden, que é difícil, que non é tan importante…
Antes dicía que o coñecemento do fin preciso e claro é indispensable; agora, profundando máis nel, mirarei de novo ao Estado.
Segundo os obxectivos, a creación do Estado require de teoría e a teoría, necesariamente, de sabedoría. É imprescindible para saber e entender o que pensa a sociedade civil. A sociedade civil non é unha unidade hermética, está clasificada en mil formas, grupos e niveis sociais, case como as institucións políticas. Trátase, por tanto, dun sistema de relacións complexo, pero cun traballo sólido e directo pódese conseguir a vontade colectiva, o que permite a asunción da autoridade política.
Eu creo que así é, pero, con todo, hai que ter en conta que a prevalencia polo impulso da vontade colectiva obriga a axuntar moitas visións, e iso pode supor un cambio de autoridades. E eu, como moitos outros, quixese máis.
Josu Iraeta, escritor
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
O 19 de novembro é o día mundial do baño. Aínda hoxe, no século XXI, moitos traballadores e traballadoras, aquí, no País Vasco, non teñen dereito a usar o baño nas súas xornadas laborais. Exemplo diso son moitos os traballadores do transporte.
Os aseos son a clave da... [+]
O problema da vivenda é un problema estrutural que vén de lonxe. O que debería ser un dereito humano non é máis que un dereito subxectivo. Digo que é unha fraude porque, aínda que todas as institucións e todos os partidos políticos digan unhas palabras bonitas, non se... [+]
A nova Lei de Educación aprobada na CAV contra a maioría dos axentes da escola pública ten como obxectivo garantir a gratuidade do ensino concertado a través do financiamento dos poderes públicos. No Estado español tamén se anunciou unha... [+]
O 15 de novembro celebraremos en Errenteria-Orereta as tres xornadas organizadas polos diferentes axentes que conformamos Euskal Herria Digitala. Trátase dun taller de autodefensa dixital feminista e unha charla sobre a dixitalización democrática.
Os membros de DonesTech... [+]
Levamos unhas semanas escoitando en todos os medios e redes sociais as opinións de Iñigo Errejón sobre as acusacións de violencia machista. Xunto a iso, están a xurdir moitas controversias: como debemos denunciar as mulleres, como deben ser as nosas relacións sexuais, o... [+]
Nas últimas décadas traballei no ámbito do eúscaro, tanto na euskaldunización de adultos en AEK, como na defensa dos dereitos lingüísticos no Observatorio, ou a favor da normalización do eúscaro no Consello de Euskalgintza. En todas partes tocoume escoitar terribles por... [+]
Como sabemos, o Independentismo Institucional de Hego Euskal Herria iniciou unha determinada folla de ruta. A firma dun novo pacto co Estado español. Este camiño utiliza algunhas variables ou premisas principais. Así: O PSOE é un partido de esquerdas, o Estado español é... [+]
Agorrilaren 27an igorri nizuen gutunean, irailaren 10eko auzian euskaraz deklaratzeko asmoa nuela adierazi nizuen. Auzi honen hastapenean, epaile nagusiari euskaraz zekienez galdegin nion. Gutxiespenarekin ezetz erantzun zidan. Orduan, nere gutuna eskuratu zuenez frantsesez... [+]
Wikipedia.org considera que Gish gallop (galope de Gish) ou a metralladora de falacias "é unha técnica de controversia que ataca ao opoñente co maior número de argumentos posibles, sen ter en conta a exactitude ou solidez deses argumentos" e tería como efecto colateral a... [+]
A orixe do termo sitúase a principios do século XIX. Naquela época, as pretensións imperialistas dos liberais ingleses chocaron cos rusos, que se estendía en Asia e obstaculizaban os desexos de colonización de Inglaterra. Para protexer os seus intereses, Inglaterra... [+]
Empecei a redactar mentalmente o meu artigo mentres estaba no coche. Normalmente teño as mellores ideas no coche, mentres condugo só. Voume a Bilbao, ao teatro Arriaga. A compañía Artedrama pon hoxe en escena a obra Miñan. É venres, 25 de outubro.
Achegándome ao atrio do... [+]