En maio, nunha escola de Kamloops foron arrestados 215 restos de nenos que non foron atopados. En xuño, acháronse 751 tumbas no internado Marieval da localidade de Cowessess. Agora foron máis de 160. Ao longo de décadas, miles de nenos e nenas indíxenas separáronse das súas familias e ingresaron en escolas especiais para obrigarlles a interiorizar as tradicións e costumes dos colonialistas europeos. Os que non foron asasinados por violencia e abusos sexuais saíron traumatizados, tal e como contabamos nesta reportaxe.
En 2015, unha comisión de investigación determinou que se trataba dun xenocidio cultural, que levou a cabo en barnetegis. O Proxecto Bebés Perdidos identificou a máis de 4.100 nenos e nenas que morreron nos internados, moitos dos cales foron enterrados alí.
En busca de responsabilidade
Os polémicos achados sacudiron o país e o primeiro ministro, Justin Trudeau, pediu á Igrexa católica que recoñeza a súa responsabilidade no caso.
Pola súa banda, as comunidades indíxenas de Canadá pediron que se investigue a totalidade destes internados no país.
Andeetako Altiplanoan, qocha deituriko aintzirak sortzen hasi dira inken antzinako teknikak erabilita, aldaketa klimatikoari eta sikateei aurre egiteko. Ura “erein eta uztatzea” esaten diote: ura lurrean infiltratzen da eta horrek bizia ekartzen dio inguruari. Peruko... [+]
Gurera ekarri dugu Achille Mbenbe politologo kamerundarraren "nekropolitika" terminoa. Heriotzaren prismatik begiratzen die herritartasunari eta botereari, eta argi uzten digu pertsona multzo batzuen biziak gutxietsiak, balio gabekoak eta beraz, lasai asko desagertu... [+]
Acabo de ver unha serie doutro triste detective. Todas as tramas sucédense nunha remota illa escocesa. Xa sabedes como funcionan estas ficcións: moitos mortos, xente corrente pero non tanto, e unha paisaxe verde escuro. Nesta ocasión lembroume unha viaxe que fixen aos Países... [+]
En 2017, Indonesia e Holanda asinaron un acordo para devolver o patrimonio roubado polo país europeo a causa do colonialismo durante tres séculos. O responsable indonesio do proceso de devolución, Gusti Agung Wesaka Poxa, explicou que este acordo "foi importante para demostrar... [+]
A organización Centre Tricontinental describiu a resistencia histórica dos congoleses no dossier The Congolese Fight for Their Own Wealth (o pobo congoleño loita pola súa riqueza) (xullo de 2024, núm. 77). Durante o colonialismo, o pánico entre os campesiños por parte do... [+]
Nova York, 1960. Nunha reunión da ONU durmiuse o ministro de Exteriores de Nixeria e embaixador da ONU, Jaja Wachucu. Nixeria acababa de lograr a independencia o 1 de outubro. Por tanto, Wachuku convertíase no primeiro representante da ONU en Nixeria e acababa de asumir o... [+]
Washington (EE.UU.), 1807. A Constitución estadounidense prohibiu o tráfico transatlántico de escravos. Isto non significa que a escravitude sexa abolida, senón que a fonte principal dos escravos interrompeuse. Así, as mulleres escravas convertéronse na única maneira de... [+]
Non é casualidade que o Día da Hispanidade, o da Garda Civil e a Virxe do Alicerce coincidisen nesa data. O tres representan estruturas opresoras (estatua, exército e igrexa). Doutra banda, hai resistencia indíxena e poboación represaliada polo Estado español a través dos... [+]