Achan outras 160 tumbas no antigo barnetegi para nenos indíxenas de Canadá
- A tribo Panelakut fixo o achado nesta ocasión: máis de 160 tumbas non identificadas nin documentadas, que entre 1890 e 1970 levaban aos nenos indíxenas á forza no antigo internado, no golfo de Canadá. Neste tipo de internados xa se atoparon máis de 1.100 tumbas.
En maio, nunha escola de Kamloops foron arrestados 215 restos de nenos que non foron atopados. En xuño, acháronse 751 tumbas no internado Marieval da localidade de Cowessess. Agora foron máis de 160. Ao longo de décadas, miles de nenos e nenas indíxenas separáronse das súas familias e ingresaron en escolas especiais para obrigarlles a interiorizar as tradicións e costumes dos colonialistas europeos. Os que non foron asasinados por violencia e abusos sexuais saíron traumatizados, tal e como contabamos nesta reportaxe.
En 2015, unha comisión de investigación determinou que se trataba dun xenocidio cultural, que levou a cabo en barnetegis. O Proxecto Bebés Perdidos identificou a máis de 4.100 nenos e nenas que morreron nos internados, moitos dos cales foron enterrados alí.
En busca de responsabilidade
Os polémicos achados sacudiron o país e o primeiro ministro, Justin Trudeau, pediu á Igrexa católica que recoñeza a súa responsabilidade no caso.
Pola súa banda, as comunidades indíxenas de Canadá pediron que se investigue a totalidade destes internados no país.
Nova York, 1960. Nunha reunión da ONU durmiuse o ministro de Exteriores de Nixeria e embaixador da ONU, Jaja Wachucu. Nixeria acababa de lograr a independencia o 1 de outubro. Por tanto, Wachuku convertíase no primeiro representante da ONU en Nixeria e acababa de asumir o... [+]
Washington (EE.UU.), 1807. A Constitución estadounidense prohibiu o tráfico transatlántico de escravos. Isto non significa que a escravitude sexa abolida, senón que a fonte principal dos escravos interrompeuse. Así, as mulleres escravas convertéronse na única maneira de... [+]
Non é casualidade que o Día da Hispanidade, o da Garda Civil e a Virxe do Alicerce coincidisen nesa data. O tres representan estruturas opresoras (estatua, exército e igrexa). Doutra banda, hai resistencia indíxena e poboación represaliada polo Estado español a través dos... [+]
Gurutzegramen zaletuek –eta beste inork gutxik– ezagutu ohi dute Txagos uhartediaren izena. Irla haietan handiena, Diego Garcia, aipatzen bada, gehixeago izango ginateke aditzera dugunak: ospea –ez batere gozoa– lortu du bertan dagoen base militar... [+]
Desde a Montaña de Navarra, miles de persoas tomaron rumbo a América no século XIX para sobrevivir no pastoreo ou noutros quefaceres. A historiadora Raquel Idoate recupera na súa tese a historia duns 4.000 deles: como se fixo a viaxe, en que se investiron, papeis sobre a... [+]
Estamos no territorio máis industrializado do País Vasco, a Marxe Esquerda do Ibaizabal, ou a Ría de Bilbao, si quérese. Aquí as chemineas ordenárano unha vez. Pero para alimentalos non só utilizouse o carbón, senón tamén a suor de miles de traballadores, e máis... [+]
A épica constrúese sobre as vidas de moitos homes e coñecer iso fai máis madura á sociedade”. A escritora Bibiana Candia ten razón. En Azucre (Pebidas de Cabaza, 2021) cóntanos a traxedia dos migrantes esclavizados galegos do século XIX, pero esa historia sería a... [+]