Quen sabe por que, pero témome que se trata dunha práctica que vén da tradición católica. Segundo as crenzas católicas, si arrepíntese antes de morrer, Deus perdoa todo o que fixo e dálle o premio de estar no seu seo para toda a eternidade.Non é unha recompensa moi atractiva, pero en tempos nos que a vida era tan dura, quizá fose fascinante estar en brazos dun deus barbudo (ou de plumas, porque tiña o costume de adoptar unha forma de pomba).

Do mesmo xeito que si se mantivese nesa actitude, tenta resolver as barbaridades que fixeron moitas persoas ao longo da súa vida. No caso dos personaxes públicos, esta tendencia acentúase, sobre todo, nas persoas que tiveron un gran poder. Moitos dos reis sádicos da Idade Media pasaban os seus últimos anos nos marabillosos mosteiros, mesmo algúns dos líderes das transnacionales convértense en filántropos desde que o pelo comeza a volverse azul, e algúns dos nosos políticos tamén queren escribir versos máis doces nas últimas liñas da súa biografía.

Esta actitude puidémola ver á hora de asasinar ao dirixente jeltzale Xabier Arzalluz.

O certo é que, aínda que eu tamén sexa tan ateo como pagán, deixei pasar días de "loito" antes de comezar este artigo por respectar a dor dos familiares de calquera como mostra da solidariedade entre os seres humanos.

Con todo, despois dunhas semanas, e rompendo o paraugas para sufrir un chuvieiro, gustaríame dar a miña opinión sobre o político de Azkoitia, porque na miña contorna próxima producíronse moitas decisións da súa man. En efecto, non só na miña contorna, senón tamén no de miles e miles de persoas, a actuación da ex xesuíta tivo unha influencia directa. Unha persoa moi influente, e probablemente por iso, foi correcto dicir que foi "Home de Estado", aínda que moitas veces a palabra "Home de Estado" faime tremer.

Nos últimos anos Arzalluz quixo simbolizar os cambios de rumbo -sostendo o paraugas nas mans desde que comezou a cantar "Eusko Gudariak"-, non pode borrar o que fixera nos anos de plenitude. O feito por unha persoa non se pode medir cando tenta blanquear as últimas liñas da súa biografía, menos a biografía das persoas poderosas. A esencia da súa actividade mídese nos seus “anos de flor”, cando estaban en plena forma e algúns dos futuros posibles eran posibles. Por iso, dos eloxios que escoitamos, por unha vez, e esperemos que sexa a última, coincido co seu sucesor, o señor Andoni Ortuzar. "O PNV actual debémosllo a Arzalluz".

Sendo deputado no Parlamento español, Xabier quixo votar a favor da Constitución española, en contra da orde do EBB. Nunha entrevista con Mercedes Milá, o futuro dirixente do PNV confesoulle que prefería un rei en España antes que a República.

O día en que Hego Euskal Herria dixo non á OTAN no referendo, Arzalluz votoulle "SI" e acórdome ben. Non había máis que a posibilidade de votar "si" ou "non", e o afeccionado de San Ignacio escribiu "SI" de man en man. Por suposto, o seu voto non se contou como nulo, porque entón era aliado do PSOE, e do mesmo xeito que o señor González, era un entusiasta da OTAN e, por certo, un rival dos insubmisos que loitabamos contra o servizo militar.

Tamén era un dos impulsores da central nuclear que se quería construír en Lemoiz. A través das súas típicas cabrioletas dialécticas, acusábanos de ser "azajaleadores" aos independentistas; quixo xustificar o de Lemoiz como instrumento de soberanía. Posteriormente, foi a dependencia e o inicio da servidume de Iberdrola e, en xeral, das multinacionais enerxéticas, a pauta que tomou o líder do PNV neses anos.

O fillo de Azkoitia tamén ten unha gran débeda pendente en Donosti Euskaltzaleak. Grazas a el, Odón Elorza sufriu durante 20 anos. Elorza accedeu á alcaldía por decisión persoal de Arzallus, xa que Odón non gañou as eleccións. EA e EE gañaron por segunda vez as eleccións na capital guipuscoana, pero Xabier non puido perdoalo. Desde entón, San Sebastián, onde se impuxo o inquieto renacemento euskaltzale, transformouse e se oxidó á medida de Odón, Ernesto Gasco e outros, até chegar a ser o Parque Temático Noriano que temos.

Os históricos jeltzales navarros tamén sufriron o brutal sacudimiento do bastón de mando do ex cura. Arzallus era un líder exixente e autoritario cos de casa, pero dócil cos poderosos. Trituró a todo o PNV de Navarra a propósito de que estaba a acender a faísca da escisión do partido. A Alta Navarra estorbaba ao presidente de EEB. A partir dese momento, Ipar Euskal Herria e Nafarroa Garaia quedaron fóra dos plans do PNV, xa que para asegurar a hexemonía do PNV e fortificar a innegable autoridade de Xabier era necesario dividir Euskal Herria.Desde entón, o País Vasco foi eliminado; o Euskadi-Euskadi-Basque Country impúxose, e como foi xulgado recentemente por Erkoreka: "o cambo non está en Euskadi".

O noso príncipe

Segundo algúns expertos, Maquiavelo atopou a fonte en varios personaxes históricos, entre eles o católico Fernando de Aragón. Estou segura de que Maquiavelo XX. Se nacese no País Vasco do século XX, inspirouse en Xabier Arzalluz. O dirixente jeltzale non tiña grandes límites éticos para alcanzar os obxectivos políticos, dicindo "uns golpeamos a árbore, outros recollemos as noces", explicou con rotundidade.

Mestre en maquiavelismo, foi durante anos o guía da política dos tres países occidentais de Euskal Herria. Cambiou o carácter do PNV, recollendo todos os resortes da caste política, estendendo o segredo, utilizando trucos, ampliando o compañeirismo, tecendo redes de clientes, multiplicando as infraestruturas faraónicas... todo, no seu beneficio, porque os "Estados-Homes" non poden, na maioría dos casos, distinguir os seus intereses e os seus desexos das necesidades da cidadanía.

Durante os anos do "reinado de ferro" de Xabier Arzalluz atopou un fiel compañeiro e aliado: PSOE. O azkoitiarra non lle gustaban os "burros", pero moito menos os de esquerdas. Situaba o ser vasco de esquerdas na cima da herejía. Por iso, da man de Felipe González, desde que o PSOE deixou de ser marxista, perdooulles que fose "Hezurbeltz" RH+. Ofreceu e pediu axuda a todas as correntes do Nacionalismo de Esquerda para levar a cabo unha guerra permanente e sen tregua. A esa alianza debémoslle os gobernos de Ardanza, a militarización da Ertzaintza, a normalización do castelán...

Despois da guerra, Ajuariagerra inventou a "bizefalia" para derrotar a Agirre, e Arzalluz converteuna nunha "doutrina". O presidente do EBB non participaba nas eleccións, non se presentaba ás eleccións e tampouco se presentaba ás eleccións para ser o concelleiro máis humilde. Non corría o perigo. Grazas ao control total da estrutura interna, o presidente definitivo actuaba como un "Real Politico" e distinguía moi ben a representación da obra. A representación, que se desenvolvía con botas de monte en Alderdi Eder e Aberri Eguna, acariñaba as moquetas e alfombras de "real Politik" nas oficinas do Rei, Iberdrola, Repsol e González e Aznar.

Bizefalia era unha obra de teatro, de dous espíritos do PNV. As directrices de Josu Jon Imaz e Joseba Egibar eran o cebo creado polo propio Arzallus. Desde o momento en que Arzallus asumiu o poder, o PNV desapareceu definitivamente, unha lección que o propio Ibarretxe pagou con fartura.

Obviamente, Arzalluz foi unha persoa moi influente. Con todo, agora é hora de acender as luces nos lugares que esa longa sombra tapou, de explorar outras formas de facer política, de deixar definitivamente algunhas formas de ser político, de empezar a reparar a masacre de Arzalluz, de emprender unha iniciativa emancipadora e transformadora para o conxunto de Euskal Herria, de construír Euskal Herria pola esquerda, con vascos de todas as orixes. Tiña que recoñecelo, Arzalluz non é meu; Arzalluz non me quería.

Patxi Azparren

Membro do grupo Lizargorri.