Nos últimos anos, un luns de xaneiro, as redes sociais e os informativos lémbrannos que é o día máis triste do ano no hemisferio norte.É Blue Monday, porque en inglés o adxectivo azul significa triste e triste. Os comentaristas que non acharon outra noticia para encher o novo telexornal contan cada ano que é un dato contrastado cientificamente, que se calcula mediante unha suposta fórmula matemática que ten en conta os días que faltan para o final de Nadal, o tempo e as próximas vacacións. Pero esta estupidez só ten a súa orixe nunha campaña publicitaria de 2005, da axencia británica de viaxes Sky Travel.
Desgraciadamente, nestes tempos nos que esquecemos as tradicións do movemento obreiro, o comercial Blue Monday escureceu o luns azul orixinal, que era moi diferente. Polo menos desde a Idade Media documéntase o costume de artesáns e traballadores europeos de alargar a xornada festiva até o luns, despois do descanso dominical. Os luns tamén querían descansar e festexar para gastar en grolos e en comida o diñeiro que gañaran a semana pasada. Este costume estaba moi estendida e era un xesto de resistencia contra a severa disciplina dos amos. En Alemaña chamábaselle Blauer Montag (luns azul) e noutros idiomas chamábaselle a celebración de San Lunes (San Lunes, Saint Lundi, Saint Monday,...). A principios do século XX, este tipo de parrandas aínda eran comúns en moitos lugares. EP. Thompson, por exemplo, recolleu os costumes, as anécdotas e as cancións sobre a inactividade laboral dos luns ao investigar a clase obreira dos séculos XVIII e XIX.
O luns azul: o que era unha celebración e unha desobediencia, convertérono nun día triste e deprimente.O vello Blauer Montag era unha evasión, mentres que o novo Blue Monday condénanos a aceptar a situación e átanos á apatía. Lémbrannos que é o luns máis triste do ano, pero non somos capaces de enganar nin de escapar, coma se perdésemos as esperanzas de escapar da escravitude do capital. Pero témome que non. Cal credes que é o luns máis triste de xaneiro ou de setembro? Como os obreiros de entón, prolongaría as miñas vacacións, pero non un día, senón un mes enteiro! Viva os luns azuis!
O TRAILER da película Gladiator II, que se estreará no outono, mostra xa en menos de tres minutos un erro ou unha licenza histórica.
Na película de Ridley Scott celébrase un naumaki ou unha batalla naval no Coliseo. O custoso espectáculo realizouse en tres ocasiones no... [+]
Roma, cara ao ano 100 d. C. O poeta Juvenal recibiu a X. En Satira: “Desde hai tempo, en concreto desde que temos a quen vender o voto, este pobo perdeu interese pola política. Antes, a xefatura, os lotes, as lexións e, á fin e ao cabo, dábano todo, pero agora déixallo... [+]
Desde a Montaña de Navarra, miles de persoas tomaron rumbo a América no século XIX para sobrevivir no pastoreo ou noutros quefaceres. A historiadora Raquel Idoate recupera na súa tese a historia duns 4.000 deles: como se fixo a viaxe, en que se investiron, papeis sobre a... [+]
O pasado 1 de agosto, unha decena de persoas da familia estivemos en Aranguren. Dous mozos de Aranzadi deron a coñecer de primeira man as escavacións e traballos que se están levando a cabo en Irulegi. Esta visita é moi recomendable, xa que recolle a dimensión do traballo... [+]
Estamos no territorio máis industrializado do País Vasco, a Marxe Esquerda do Ibaizabal, ou a Ría de Bilbao, si quérese. Aquí as chemineas ordenárano unha vez. Pero para alimentalos non só utilizouse o carbón, senón tamén a suor de miles de traballadores, e máis... [+]
A épica constrúese sobre as vidas de moitos homes e coñecer iso fai máis madura á sociedade”. A escritora Bibiana Candia ten razón. En Azucre (Pebidas de Cabaza, 2021) cóntanos a traxedia dos migrantes esclavizados galegos do século XIX, pero esa historia sería a... [+]
A pesar da pel negra e o cabelo rizado, seguían sendo homes invencibles, coa intelixencia e o resentimento dos seres humanos”. Así escribiu sobre os escravos CRL James no libro Jakobino Beltzak, que narra con mestría a revolución de Haití. Tantas brutalidades, torturas e... [+]
Si consegues escapar da multitude de turistas e mirar desde a varanda da Cuncha até o peirao donostiarra, quizá a imaxinación acompáñeche na época na que foi unha intensa cidade comercial mariña, na que a banda sonora das gaivotas acompañarache. Talvez mergullar nunha... [+]
Golfo de Ambracia (Mar Jónico). No século XV a. 2 de setembro de 31. Os romanos lograron a vitoria na batalla naval de Accio e aseguraron o control sobre Exipto. Por tanto, a hexemonía grega no Mediterráneo dáse por concluída nesa data, pero a influencia helénica... [+]