O bolicsta é un país novo, como todos os países de África. A súa pirámide de idade non se parece en nada á dos países occidentais, e iso é o que debería ter en conta unha análise fundamental para establecer unha política pública. "Os países con poboación nova deben investir fundamentalmente en escolas", aprendemos na escola. Diríase que os nosos xefes fixeron pementa das clases!

Neste escenario apareceu o coronavirus. Un pánico xeral! O Oeste foi confinado e encerrado (xa non era fácil). Como un can que se volveu tolo de medo polo seu xefe, África fixo o mesmo. Deixando a Benín como unha excepción, os discursos dos líderes europeos son unha palabra que repiten o resto dos líderes. Manu [Macron] ordenou: "Bos días!" e Sáelle [presidente de Senegal] respondeu...refinade! ). Angela [Merkel] gritou: "Pecha..." e CEDEAO [Asociación Económica de Estados Africanos] responde "... A fronte! ". Que medo, que terror! (Bos días, Karaba)

Pirámide de idade

Posto que o medo se filtra polas cifras, poñamos tamén nós as nosas cifras. A idade media das persoas que o 30 de marzo apareceron positivas en Francia co test de coronavirus era de 62,5 anos, a das Unidades de Coidados Intensivos de 64 anos e o 84% do total de falecidos tiña máis de 70 anos.

Este é o momento de mirar a pirámide de idade, lembrade, esa pirámide de idades que se estuda en cuarto curso e facer comparacións. En Francia o 20,3% da poboación é maior de 65 anos, é dicir, 1 de cada 5 habitantes. En Costa do Marfil hai 3 de cada 100 persoas nesta franxa de idade. Dito doutro xeito, o coronavirus é unha enfermidade das pirámides de idade e as angustias do pobo de Chamalières [en Francia, xunto a Clermont-Ferrand] non son as mesmas que as do pobo de Guiberoua [no departamento de Gagnoa].

O norte de Italia é unha das rexións que máis xente vella ten en Europa e o coronavirus non causou os mesmos problemas que China, onde apareceu o virus. Pense entón en África!

Aquí comeza a miña argumentación, que chegue ben aos recunchos! Debido á idade da poboación occidental, o coronavirus é alí un problema moi grave. Supón un reto civilizatorio, pon en cuestión o seu propio estilo de vida, a súa sociedade. Non toca África da mesma maneira, pola sinxela razón de que, desde fai 60 anos, a indiferenza dos seus políticos, a avaricia dos mercados financeiros, os malditos plans de austeridade chamados "estruturais", as avaricias dos aventureiros que non creen nada e non respectan nada, fixeron o seu traballo e xa non quedan no continente para poder matar a vellos.

A esperanza de vivir en África non supera os 62 anos. En Níxer e Uganda a idade media é de 15 anos! Si, léstelo ben, si queredes miralo. África ten 20 anos. Día tras día, pásase a persecución á súa mocidade, xa que a morte prematura é unha especialidade africana. O que chegou ao cincuenta anos na cidade de Bouake, en Costa do Marfil, chegou nun milagre. Nacín en Babi, na universidade chamáronme "vieux pere Gauz", avó Gauz.

Non é a mesma guerra

"Vivir xunto á morte dun mesmo, ver iso como unha opción real. Este é, en parte, o medo que causa o confinamento a moita xente". Lin esta frase de Achille Mbembe [Filósofo e intelectual famoso de Camerún] en voz alta aos meus colegas de Grand-Bassam e ríronse. Estaban seguros de que o autor era un francés ou un anglosaxón, porque "vivir á beira da morte" é algo que se fai aquí desde hai moito tempo. Grazas aos nosos políticos!

Comprendemos moi ben aos pobos aterrados de Europa e América do Norte. Temos solidariedade con eles e estamos convencidos de que sairán adiante, desde hai tempo que saben non pensar máis que en si mesmos, na súa tranquilidade material, percorreron o mundo ao longo dos séculos e construíron a súa prezada vida na súa indiferenza polas vidas dos demais. Sairán adiante. Para iso contan cun núcleo político, histórico e cultural.

Non vivimos a mesma loita, a nosa guerra e a daqueles que traballaron tanto para que as súas poboacións vivan no maior tempo posible gozando dos beneficios do seu sistema, non son iguais. Claramente, non. Entre nós xa non hai vellez que poida morrer. Ai, pobre coronavirus!

Da mesma maneira, a reacción contra a epidemia non pode ser a mesma aquí que en Alemaña ou en España. Sen perderse en palabras amables, non se pode confinar sen ameazar ás xentes que o asegurado non ten máis que dous pecados. Sen perderse nas doces palabras, non se pode confinar a unha persoa que non pode atopar nada que comer se non sae da súa casa. Sen perderse nas doces palabras, non se pode confinar da mesma maneira a un mozo de Abobo [barrio pobre de Abijan capital] e a un vello de Munich.

Os líderes africanos han tido unha reacción clasista. Perderon unha oportunidade para mostrar a súa intelixencia, orixinalidade, independencia, un argumento sutil para organizalos, para establecer unha nova hixiene intelectual e sanitaria. Este é o momento perfecto para propor unha auténtica educación popular en lugar das comunicacións custosas e mediocres dos gobernos.

Amateurismo de alto nivel

Unha política buxán contra a covid, un amateurismo de alto nivel. Eles atoparán o camiño, nós seguirémonos. E mentres tanto, asustémonos das súas psicoses. Á fin e ao cabo, os líderes africanos han tido unha reacción de clase. De clase social, de idade clásica, porque están máis preto dos europeos que admiran que dos africanos que teñen que guiar. De media, un presidente africano ten 64 anos e medio, leva no poder 11 anos e son os que ten ao seu cargo os mozos de 20 anos os que non chegarán aos 60.

Para terminar, e para que os grandes pensadores non se alteren demasiado, concretarei o que non se di neste texto:

- non se di que Europa o merecese.

- non se di que o confinamento sexa unha cousa mala.

- non se di que o Covid-19 non mata mozos.

- non se di que o Covid-19 non está enfermo en Bolikosta.

A quen din que a crise cambiará as cousas, que as cousas non serán iguais antes e despois, a vós que descubristes a crítica da sociedade de consumo e tedes a esperanza de que un futuro mellor estea en mans dunha molécula de ARN, só vouvos a lembrar unha data: 2008. E este vello proverbio malinke: "O can nunca cambia o seu impertinente maneira de sentar".

Armand Gauz (Abidjan, Costa do Marfil , 1971) é un escritor, fotógrafo e cineasta español que traballa na industria do marfil. En 2018 publicou a novela Camarade Papa. Este artigo, traducido para ARGIA, foi publicado na revista Jeune Afrique o 16 de abril co título "Lle coronavirus n’a plus de vieux à tuer sur ce continent".