Alguén diría que a selva amazónica é un bosque abandonado? Ou que as zonas protexidas de Costa Rica e Borneo están abandonadas? Declaramos parques naturais porque Pagoeta e Aiako Harria son bosques abandonados? En todas estas zonas atópase o bosque natural ou se está recuperando o bosque natural.
É o que nos está dicindo a Deputación de Gipuzkoa: Que as zonas en proceso de naturalización en Gipuzkoa son áreas abandonadas. O bosque é o noso ecosistema natural e, sen a intervención humana, o noso territorio tende a converterse nun bosque. Naturalizar, adquirir un carácter propio, abandonalo é, en palabras da nosa Deputación, porque o bosque que non é para a produción de madeira parece carecer de valor.
A Deputación non quere bosques, quere plantacións de árbores para a madeira. Non se pode ter unha visión máis productivista, non se pode mostrar unha visión máis devastadora do propio territorio. Quen reivindican a nosa patria, a nosa lingua e a nosa cultura, non queren os nosos bosques, non aman a biodiversidade que é propia de nós. “Hai xente que ao atravesar o bosque non ve máis que leña para facer lume”, escribiu o escritor Lev Tolstoi. Non lle faltaban razóns.
A Deputación de Gipuzkoa considera que a naturalización, a apropiación do seu carácter peculiar, é o abandono porque o bosque que non é para a produción de madeira non ten, ao parecer, ningún valor ".
As plantacións de árbores non son bosques. Do mesmo xeito que todas as actividades que teñen por obxecto a explotación do medio natural, o sector da madeira tamén ten efectos negativos, e cando, como no noso, realízase de forma industrial, mediante monocultivo e con maquinaria pesada, deteriórase a propia fertilidade do solo e ponse en risco todo sistema de vida.
Máis que nunca, necesitamos bosques naturais, naturais. No limiar do cambio climático, tal e como demostrou esta pandemia, estamos condenados a vivir catástrofes biolóxicas e ecolóxicas imprevisibles si non evitamos a perda planetaria de biodiversidade e patrimonio natural. Así que benvidos sexan eses bosques abandonados.
Estes espazos que se están naturalizando están en mans de propietarios privados, segundo a Deputación, que están abandonados. Correspóndenos dar as grazas á sociedade pola súa negativa a obter un beneficio económico. A Administración debería premiar este feito beneficioso para o conxunto da sociedade: menos os impostos ligados á propiedade, pagando polos servizos dos ecosistemas que nos ofrecen estes espazos.
En canto ás zonas de dominio público, os Concellos e Deputacións deberían abandonar con prontitude devanditos terreos que non están en proceso de naturalización. A madeira non é hoxe riqueza para a sociedade. Necesitamos bosques naturais, incendios, secas… en xeral, zonas de alto valor ecolóxico que nos permitan facer fronte aos desastres naturais e esa é a vía que a Deputación denomina ‘abandono’.
Pedimos á Administración que busque formas de recompensar o abandono, que destine o diñeiro da cidadanía, a aqueles que renunciaron aos beneficios da madeira, a premiar os servizos ecosistémicos (aire e limpeza, paisaxe de calidade, alimentos, biodiversidade …) que favorezan a todos na recuperación dos bosques.
Con todo, si a súa elección é a produción de madeira, sabemos que o modelo ambiental intensivo baseado en monocultivo non é compatible coa conservación da biodiversidade e o patrimonio natural. A economía circular ou a bioeconomía baseada neste modelo de explotación non son opcións para afrontar o cambio climático ou a crise ecolóxica global. Por iso, esiximos á Administración que destine as subvencións á promoción dun modelo enerxético sostible que teña en conta os danos medioambientais.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Cando traballas con persoas maiores ou con persoas con diversidade física e neuronal, dásche conta de que a idea da competencia na nosa sociedade limítanos moito como especie. É dicir, o noso sistema ponche en valor por facer as cousas de maneira específica, e o que non o... [+]
Quería escribir polas luces de Nadal e reivindicar que se converta nunha tradición anual nesta época de iluminacións de rúas, un espazo público acolledor, alegre e gozoso desde o punto de vista da clase. Pero, por suposto, tamén espazos públicos cálidos onde algúns... [+]
Perdoa aos carballais, encinares, olmos, garzas, fresnos, alisedas, castañares, bidueiros, gorostidias, manzanales, piñeirais e a todas as sociedades das árbores, pero hoxe o hayedo ten unha cita con motivo das celebracións da fronteira invernal.
Resúltame máis fácil... [+]
Volve Euskaraldia. Ao parecer, será na primavera do ano que vén. Xa o presentaron e a verdade é que me sorprendeu; non o propio Euskaraldia, senón a lema del: Farémolo movéndonos.
A primeira vez que a lin ou escoitado, vénme á cabeza o título da obra que puxeron para... [+]
Ildo beretik dator Eusko Jaurlaritza berriaren politika. Hitzak bai, baina ekintzak ez dira argi ikusten Pradalesen gobernuak aurkeztutako aurrekontuan.
Cando o sistema colonial capitalista heteropatriarcal cuéstionase e loita, ataca sen piedade. Utilizando todas as ferramentas ao seu alcance para fortalecer, fortalecer e consolidar o poder institucional, os medios, a xustiza, a lingua, a cultura, a violencia...
En Suíza,... [+]
Non sei si vostedes tamén teñen a mesma percepción –recoñézoo: aquí empecei a escribir de maneira acientífica–. Refírome á extensión natural da palabra preguiza. Cada vez escoito máis nos recunchos de Hego Euskal Herria: eúscaro, español e, por suposto,... [+]
Moitos en Nadal sentimos máis preguiza que ilusión ao pensar nas comidas e encontros familiares. Pero adiantámosvos que non é a comida a que nos fai sentirnos colectivamente incómodos, senón a normatividad que define á familia tradicional. É máis,... [+]
Sempre me pareceu máis significativo o modo que se di en castelán aos carruajes que se poden atopar aquí e alá: humilladero. Non é un nome bastante lixeiro, branco ou non ten ningunha connotación? Á fin e ao cabo, todo o que pasaba por alí debía ser humillado. É sabido... [+]
O final da República Árabe Siria causou unha gran sorpresa pola forma en que se produciu: rápida e case sen resistencia. Con todo, non é tan estraño si temos en conta que o país estaba destruído, empobrecido e trocado. Hai tempo que a maioría dos sirios non se preocupaba... [+]
A novidade adoita ser unha das palabras máis escoitadas que se asocia á Feira de Durango. A novidade está alí, e aquí a novidade. Con todo, nalgúns casos é suficiente con dar un aspecto diferente ao anterior para pegar esa etiqueta. Os CDs e as reedicións remasterizados... [+]
O eúscaro ten un caudal de auga moi grande na escaseza. Cada pinga local rega e revive a nosa cultura. Ofrecerlle un mar de auga a aquela sede. Aínda que o eúscaro veu dun pozo profundo e escuro, todos sacamos a nosa mostra de auga salgada e convertémola en fonte. E agora... [+]
Os mozos comezan a consumir pornografía antes, xa que o porno é a súa única educación sexual. Como demos chegamos até aquí?
Hoxe en día, hai que recoñecer que grazas a Internet é moito máis fácil ver pornografía. Desgraciadamente, a través dun clic o neno de entre... [+]