The daughter of the baserritarras, the seventh of a family of twelve children, managed to study and begin to be a first-class teacher. In the 1960s he moved to India to work in a center that the Goethe Institute had there, and – as Jorge Riechmann told us, he got to know him very close – he became politicized there. There he met Saral Sarkar, who married him to Germany; Sarkar has also worked on the environmentalism of the left and has his ideas collected in the blog Saral Sarkar's writings.
Again in Germany, Mies wrote a doctoral thesis on the conflicts that the women studied, middle-class, live in their female roles in India. From there he wrote other books on feminism, development policies and ecology. “Mies was considered an activist researcher,” says Riechmann. In 1976, when he was already a professor of sociology at the University of Cologne, he founded with a group of students the autonomous refuge of the first German women.
María Mies retreated in 1993, but has always continued to work militarily between feminist, alterglobalist and environmental movements. Very critical of neoliberal globalization and concerned about the wars it entailed, he also participated in the creation of the ATTAC organization. In 2008 he promoted the “Cologne Call on Cyberviolence” to request a ban on ‘killer video games’.
Mies published his autobiography in 2010: “The Village and the World: My Life, Our Times.” On the other hand, two texts in Spanish and French can serve the reader to understand how he saw the world from the eyes of ecofeminism. It is in Spanish “Freedom from consumption or politicization of everyday life”, written by Jorge Riechmann in 1992 and published in the magazine Whereas Meantime. On the other hand, in French “La Subsistance”, edited by Maria Mies together with Verónica Bennholdt-Thomsen in 1997. Une perspective écoféministe” (Survival. Introduction to the book Una visión feminista) for the 2022 edition of the magazine ‘Et vous n’avez encore rien vu…’.
Both authors point out in a passage from the new entry: "A generation emerges between the first edition of this text and the current one. How many things change in a quarter of a century! And yet, what hasn't changed is the obsession with economic growth, as in every nation, on the continents. The war on life carried by the globalised market economy, revolutionizing people’s ways of life on its belt, has only increased worldwide. Our ecofeminist analysis has therefore become more urgent than ever. From this perspective we hoped and believed that we could achieve something against the imperialist and patriarchal globalisation of the market that destroys ecosystems and destroys human connections. Today, almost everyone agrees that we have to rethink our civilization at the root, death or life. With the book 'Survival' we devote our attention to this debate.
“Kasu, ez gitxu lo!”. Gure denbora eta manerekin baina heldu gira.
Azaroaren 25ean Baionako elgarretaratzera joan ez joan eta autoak nola partekatu pentsatzetik (joan-jina bi oren), bat-batean Lartzabalen elgarretaratze bat antolatu genuen, eta 47 emazte bildu!... [+]
Martxoaren 8a, Emakumeen Nazioarteko Eguna, munduan zehar milioika emakumeontzat berdintasuna, eskubideak eta justizia eskatzeko borroka eguna da. Hala ere, gerrek, gatazkek eta politika militaristen hazkundeak markatutako testuinguru global batean, inoiz baino premiazkoagoa da... [+]
Nahiz eta Nazio Batuen Erakundeak (NBE) 1977an nazioarteko egun bat bezala deklaratu zuen eta haren jatorriaren hipotesi ezberdinak diren, Martxoaren 8aren iturria berez emazte langileen mugimenduari lotua da.
Euskal Herriko Bilgune Feministak deituta elkarretaratzea egin dute Hernanin Iratxe Sorzabali elkartasuna adierazi eta "babes osoa" emateko. Inkomunikatuta egon zen uneak berriz ere epailearen aurrean kontatu behar izatea, "bizi izandakoak utzitako ondorioen... [+]
Lantzeko inauteri txikien kalejira ikusle guztien begietara urtero modukoa izan zen. Txatxoak, Zaldiko, Ziripot eta Miel Otxin herriko ostatuko ganbaratik jaitsi eta herritik barna bira egin zuten txistularien laguntzarekin. Askok, ordea, ez zekiten une historiko bat bizitzen... [+]
Martxoaren 6an 11:00etan Bilbon eta Iruñean mobilizazioak egingo dituzte sindikatuek, patronalak eta Eusko Jaurlaritza zein Nafarroako Gobernua interpelatzeko, zaintza eskubide kolektiboari dagokionez.
Martxoaren 8a hurbiltzen ari zaigu, eta urtero bezala, instituzioek haien diskurtsoak berdintasun politika eta feminismoz josten dituzte, eta enpresek borroka egun hau “emazteen egunera” murrizten dute, emakumeei bideratutako merkatu estereotipatu oso bati bidea... [+]
Gazteagotan baino lotsa handiagoa dauka, baina horrek ez dio saltsa askotan ibiltzeko gogoa kentzen Leire Zabalza Santestebani (Iruñea, 1990). Beste gauza askoren artean, Motxila 21 musika taldeko kidea da. Nabarmendu du musika gauza asko aldarrikatzeko bide izan... [+]
Martxoak 8aren izaera iraultzailea berreskuratzeko deia egin du Itaia emakumeen antolakunde sozialistak. Irene Ruiz Itaiako kideak azaldu digunez, “oldarraldi erreakzionarioaren eta matxismoaren aurrean proposamen iraultzailea hauspotu eta kontzientzia sozialista... [+]
Martxoak 8a heltzear da beste urtebetez, eta nahiz eta zenbaitek erabiltzen duten urtean behin beren irudia morez margotzeko soilik, feministek kaleak aldarriz betetzeko baliatzen dute egun seinalatu hau. 2020an, duela bost urte, milaka emakumek elkarrekin oihukatu zuten euren... [+]
Miopia gero eta gehiago eta gero eta lehenago ari da garatzen, eta horren arriskua da dioptriak gehitzen joatea eta helduaroan begiari lotutako hainbat gaitz izateko aukerak dezente handitzea. “Eguzki-argia jasotzea inportantea da, eta denbora asko ez igarotzea oso gertu... [+]
Martxoaren 8an kalera ateratzera deitu ditu herritarrak mugimendu feministak, "desberdinkeriek bere horretan" dirautelako. Zapalkuntza mekanismo berriak agertu direla salatu dute, eta feminismoa "ezkerreko borroken erdigunera" eramateko beharra aldarrikatu.
Istorioetan murgildu eta munduak eraikitzea gustuko du Iosune de Goñi García argazkilari, idazle eta itzultzaileak (Burlata, Nafarroa, 1993). Zaurietatik, gorputzetik eta minetik sortzen du askotan. Desgaitua eta gaixo kronikoa da, eta artea erabiltzen du... [+]