Acaba de publicar Ultra. Què és aquest disc per a tu? Per si de cas
, encara que no hi hagués més, he volgut donar-m'ho a mi mateix. En general, m'estic comportant com si la vida acabés demà; sovint és l'edat la que porta aquesta actitud, o després d'haver ocorregut una cosa potent sents una espurna. He decidit que vull fer-ho així: a vegades sembla que vivim com si la vida fora infinita, preocupats per coses que no tenen tanta importància a nivell global. El que passa és que vull gaudir i donar-me l'oportunitat de fer les coses bé. Alguns sabem molt bé el que és estar fins al coll amb la merda, però sabem desembolicar-se en el benestar? Jo he decidit que si, si no, aprendré. Per a mi, aquest disc ha estat fer tot el que és a la meva mà, donar-li el millor, treballar intensament i gaudir, tant del procés com del disc, segons els meus paràmetres, perquè a vegades el concepte d'èxit en la música no té res a veure amb el que et fa bé o et fa bé.

El teu equip, per exemple, és molt important per a tu.
Els meus companys porten anys amb mi. Som un gran equip, no sembla que en els directes, però som més que els que som aquí. En general, jo he buscat gent i gairebé sempre ha sortit bé. Per què? Per exemple, el DJ, Valentina, treballava en el gimnàs de sota la meva casa, em feia classes de zumba, i un dia vaig dir: “Vull a aquesta persona, amb aquesta energia, amb tot el que és, en equip”. En realitat ell no ho fa, sempre diu que no és DJ sinó DJ de La Fúria, però jo trio això. Si atenem les bombes de fum de la imatge o del que està de moda, perdem de camí a un munt de gent que pot tenir més a veure amb nosaltres.

En el disc has estret un graó també pel que fa a la música.Una
vegada més, des d'aquest canvi d'actitud, he fet tot el que m'agrada, sense tenir en compte si funcionaria o no. No importa. Em sembla que el cedir, almenys el cedir, té cert encant. Quan entres en el joc de les oficines, sempre et diuen: “Intentem treballar amb aquest productor, que està bé”, i al final aquí, encara que jo sempre he tingut un caràcter fort, hi ha una bretxa per la qual pots perdre't. D'altra banda, el fet que no hi hagi un públic impressionant o un ressò aterridor en l'exterior pot ser considerat com un fracàs o una oportunitat. I per a mi és llibertat. No sé què faria si complís dos BEC, però com no és així, gaudim d'aquesta llibertat. No tenir un ressò massiu té molts avantatges, però l'èxit ens enlluerna tant que no ens adonem.

Està relacionat aquest canvi d'actitud?
Té a veure amb un llarg procés personal: molts anys de teràpia i de lluita per estar bé. Perquè el meu punt de partida era estar molt malament. Però, no sé si de manera natural o no, tinc un impuls que em porta a la vida, molt forta. No vull ser desgraciat, i aquest treball té molts moments de catàstrofe. Crec que és una cosa habitual entre els quals treballem en la música, i es refereix a lògiques externes totalment miserables, que van a la mort, no a la vida. I com em col·loco davant això? Mirant al meu voltant, la meva vida és bella: la gent que amo està bé, porto anys cantant d'una manera o d'una altra. Quants grups hi ha, excel·lents, sense concert, als quals ningú els posa un micro davant? La qüestió és que, des de fora, ens comparen tot el temps…

Rosalía.
Si no ets Rosalía, ets una perdedora. No. I després també per justícia, per a sortir de la dificultat, que en certa manera està perdut. Per tant, un canvi d'actitud, primer per a estar bé i gaudir, ja que aquesta vida acaba, i, segon, aprofitar aquest altaveu per a dir el que penso. És just que, si té altaveu, ho usi bé.

Precisament ha dedicat una cançó al tema de la indústria musical: Allí matat a l'art [L'art ha mort].
Em dona voltes al cap. En altres èpoques he cantat sobre altres discursos, i em sembla que avui dia estan molt ben representats en altres llocs. Ara mateix els feminismes han d'estar en altres boques, no en la boca d'una persona blanca i d'aspecte normatiu. Jo parlo del meu, i ara mateix en la meva vida, què és el que em fot de bona gana i afecta també a uns altres? Estic veient als grans rucs que governen la música de dalt a baix, sense ànima, sense gust, sense justícia. I no és una cosa nova, però estic veient com s'estan trencant un munt de coses que ja s'havien creat i que estaven en procés de crear, i m'estic referint a Euskal Herria en concret. De sobte veig els concerts organitzats per Petronor, quins diables? Està danyant un teixit que ha estat creat amb la suor de molts anys de treball.

Un altre canvi que porta el disc: cançons en basca.El primer que vaig escriure en
basc va ser part de la cançó Mestressa [Post mortem , 2022]. La maternitat em va donar aquesta legitimitat, perquè llavors vaig començar a viure més en basca i a plantejar la meva vida en basca d'una altra manera. Tinc relació amb el basc des de petit, i és una relació desgraciada, perquè jo soc de CASCANTE i sabem quina és la situació sociopolítica. En la meva família ningú parlava basca; l'àvia no sabia dir el meu nom en la dècada de 1980. Però els meus pares em van dir: “Vostè és ciutadà basc”, i des de llavors soc aquí, intentant donar contingut a aquesta afirmació [riures].

Com has viscut aquesta relació?
D'una banda, el basc ha estat en la meva vida molt abans que en la meva música. A mi em fa por com s'utilitzen les lluites per a aconseguir un espai propi, perquè he vist amb feminisme al meu voltant. No jutjo, però m'escapa. Quan els del meu voltant em deien que fes cançons en basca, sempre contestava: “Fins que no sigui capaç d'escriure cançons en basca, no ho faré”. El basc sempre ha estat en la meva vida, i d'una manera tan complexa, que el veia com un tresor, i no sabia com fer-lo.

En el cas de la cançó Mestressa, quan va néixer Jare, el meu fill, improvisava la tornada de la cançó i cantava quan canviava els embalums. De sobte vaig pensar que seria molt bonic gravar la cançó perquè la guardés per sempre, i aquí vaig sentir que sí. Bé, vaig pensar primer de tot: ufa, que la primera cançó que faig en basca sigui també aquesta cosa moñoño. Però ho deia al mateix temps: i quin, és veritat.

Després, Ziertzoa, la primera cançó del disc Ultra. A més de parlar en basc, parla de la identitat basca a la Ribera.
Últimament sí he reflexionat sobre el que significa ser basc de Cascante, perquè m'he adonat que el que hem fet els que ens sentíem bascos a la Ribera, almenys com jo ho he viscut, és portar a la Ribera els comptes culturals del centre del País Basc, perquè això és ser basc, no? I per què no són jotes la cultura basca o Virgencita del Romaní, si Cascante és Euskal Herria, en definitiva?

Després, en el dia a dia, vivint en Arrasate, a vegades he sentit que no era part. I al parc estic amb una dona sahrauí –els dos nens són companys de classe– i veig com la gent s'acosta i com canvia l'idioma amb nens i nenes racialitzades. Tots els nens i nenes del Parc aprenen basc, per què feixos castellà al racionalitzat? Això m'enfureix, però una vegada més no puc viure les lluites o discriminacions que no materialitzo i, reflexionant, vaig veure d'on procedia aquesta ràbia: de la meva pròpia frontera. En Cascante vaig escriure El Cerç. Sembla que li afegeixo literatura, però és totalment real. Vaig escriure caminant cap a Tulebras, mentre el cerç em sacsejava, i vaig escriure en basc. Al final, la cançó diu: “Vosaltres o nosaltres pel poble”. I en aquest “nosaltres” entren tots aquests altres: avancem. És el que som. La cançó ha estat una cerca i una confirmació: heus aquí un nou racó, i també el viuré.

També es dedica a la producció i al treball de manipulador. Vostè és membre de l'Oficina de Mimosa.
Mimosa la formem Kata García i jo. Abans de Mimosa, hi ha un assumpte important: En 2016 organizé una gira a Rebeca Lane [cantant de rap guatemalenc] al País Basc. En el marc de Donostia 2016 vaig treballar en un projecte de cultura urbana amb altres agents de la cultura urbana d'Euskal Herria. Ho vam fer durant un any, ens van donar un pressupost i organitzem un festival. Vaig convidar a Rebeca Lane, li vam donar un bitllet sense data de retorn i Rebeca va passar un mes i mig vivint a la meva casa. M'encarregava de tot el que li tocava: organitzar concerts, vendre préssec, preparar el menjar. Després d'això, he organitzat concerts als meus amics: Elvirus, Eddi Circa…, a tots aquests que em semblen miraculosos. Tracte d'ampliar també a ells els espais que he aconseguit a través de concerts o tallers. Em ve per dins.

I com et vas unir a Kate?
Ens vam conèixer en la universitat, els dos estudiem educació social i en una ocasió ens trobem en BIME en una conferència. En aquest context, tots dos constatem la necessitat de fer alguna cosa. La mimosa, com a projecte, és infinitament difícil de suportar, es reinventa a si mateixa una vegada i una altra. Kata i jo som molt entusiastes i hem tingut dificultats en la relació, també cal parlar d'això: en la precarietat tot és més difícil, i els dos som mares, bisexuals bojos i precaris, però d'altra banda ens portem bé. D'altra banda, hi ha dificultats amb les persones que treballen amb nosaltres, això ocorre de manera massiva entre oficines i artistes, i també es parla poc d'això. Es tracta de relacions molt complexes, amb amors romàntics al principi i divorcis esquinçadors al final.

Com en l'amor romàntic.
Totalment. Llavors Kate i jo dèiem: “Com ho farem d'una altra manera? Com es fan aquestes relacions?”. En moltes oficines, els projectes se secunden perquè porten diners, cregueu o no de veritat en aquests artistes. Nosaltres, per contra, només treballem amb projectes que ens sacsegen el cervell, encara que potser no aporten molts diners, o de moment no, o qui sap, però també parlem de marge, i això genera discrepàncies. Sempre sorgiran discrepàncies, però la nostra aposta és parlar de coses, posar-les damunt de la taula, resignificar-les, reorganitzar-les. Segons el que hem après, ser manager significa llevar coses, posar coses, aprendre; i no ens posem arrogants, dient “nosaltres ho farem d'una altra manera”. A vegades no és possible.

En el meu cas, em sento molt Fúria i molt Mimosa, són les meves característiques fonamentals. Soc una manyaga suprema i absoluta, el necessito en la meva vida, perquè en cas contrari moro, i després soc també un mal geni incontenible. Fúria cap a fora i Mimosa cap a dins per als nostres. I en això estem.

Quines són les teves intencions de cara al futur?Com
et deia al principi, mantindré aquesta actitud de poder acabar les coses en qualsevol moment, d'estar en el que tinc, en lloc de fixar-me en el que no tinc: crec que és honest també amb el públic. Vull trobar gent, donar-la i rebre-la. Quant a la Fúria, vull gaudir del que ve, continuar treballant i allunyar-me, en la mesura que sigui possible, de la perspectiva d'ocupació musical. És a dir, si em diu un col·lectiu cuir de Santander –m'ha passat recentment– perquè canti en un bar en el seu aniversari, però si no tenen mitjans perquè jo em vagi amb tot el grup, he buscat una fórmula perquè tot es pugui fer. Per a poder fer tot el que em dona sentit. No tallaré les ales en cap lloc, vull ser el més lliure possible.

No és un repte fàcil.
No, és molt difícil, però sap què és el que em dona la manxa? L'estar dins de mi mateix, quan estàs fora de tu, és el que provoca l'angoixa. Per exemple, no sé en quin festival toco, per a això ells han d'adonar-se que el meu projecte val la pena. I això no és a les meves mans, així que ho allibero. Si ve, bé, però el que és a la meva mà és no haver de renunciar a coses que no vull dir que no, simplement perquè no hi ha diners, i haver de pagar-ho de la meva butxaca. Vull que La Fúria sigui sostenible, i ho he aconseguit en poc temps, perquè la clau és reubicar. I amb Mimosa, perquè el mateix: sense por de moure's. Que necessitem decreixement, perquè anem, que li fem un volt perquè la hi donem. Al cap i a la fi, venim del fang.