Mireia Serra no va rebre la necessària assistència sanitària professional quan va tenir dificultats per a alletar al seu fill major. Va estar a les portes d'una depressió postpart, no per frustració en l'ús del biberó, sinó per la solitud que va sentir en aquest procés. Va convertir la seva frustració en una denúncia pública col·lectiva a través de les xarxes socials: Va llançar l'etiqueta #Totesleslactanciesmolen (totes les lactància són meravelloses) i va comprovar que molts usuaris s'identificaven amb ell.

A conseqüència d'aquesta reacció viral, va decidir visibilitzar diverses experiències sobre la lactància. En l'obra híbrida Totes els lactancies molan, que conjumina els testimoniatges amb els discursos i les recomanacions dels experts, Saioa Baleztena va ser entrevistada en col·laboració amb el periodista basc. En l'actualitat, Serra és Assessora de Lactància i Baleztena s'ha format per a ajudar en la violència obstètrica.

Txalaparta ha publicat un llibre en català (Llaura Llibres) traduït al castellà. Baleztena lamentava haver rebut un únic testimoniatge en la seva versió original, en el capítol dedicat a la lactància de les persones trans. Així que va buscar un segon per a l'edició de la Txalaparta: Nel Santacruz, el pare embarassat que li va donar el biberó al seu fill. Baleztenak va presentar el llibre al costat de Santacruz en el centre cultural feminista La Sinsorga de Bilbao.

Ens contáis les vostres experiències de lactància?
Saioa Baleztena: Jo vaig sofrir violència obstètrica en el part. En aquests casos és habitual que la lactància també s'iniciï amb dificultats, però per a mi va ser un lloc d'agarri per a recuperar-me d'aquesta violència. Per tant, encara que no pretenc idealitzar la lactància natural, subratllo molt positivament la meva experiència.

Nel Santacruz: No recordo quan vaig decidir donar-li el biberó al meu fill, però va ser bastant primerenc. Em vaig obstinar que la meva decisió fos respectada, sabent que anava a rebre pressions, tant en el meu entorn com en el sistema sanitari.

Nel, què t'ha semblat l'enfocament i la participació en el llibre?
N. Santacruz: Tenim una visió molt polaritzada dels models de creixement. D'una banda, un paquet complet de criança amb inclinació: compartir llit amb el nen, lactància natural i transport del nen. En l'altre extrem, el biberó, deixar plorar al petit... Sembla que has de triar una d'aquestes dues tribus, però, francament, tots desenvolupem el nostre propi model. A més, diria que tota la responsabilitat recau sobre la mare, l'embarassada o el cuidador principal, sense una visió comunista del creixement. Per això, em sembla molt adequat publicar una guia amb informació sobre tots els models de lactància des d'una perspectiva que intenti reduir la culpa i l'autoexigència. Totes les lactància són meravelloses quan es poden viure amb desig, plaer i acompanyament.

Agraeixo especialment compartir un capítol amb un altre pare trans en un llibre que no tracta de les vides queer. No som molt vistosos i els professionals sanitaris no reben formació, et sents gairebé afortunat si no trobes una actitud transfòbica!

Et vas quedar embarassada abans de començar a hormonarte. Els nois trans vistosos també sofreixen la pressió de donar el pit?
S. Ballesta: Aquesta és la pregunta que li vaig fer a Poli [l'altre entrevistat, el que va donar el pit] i va respondre que la societat no espera que un home trans li doni el pit.

N. Santacruz: Haig d'admetre que em van afectar els estereotips de gènere, perquè la lactància em semblava incongruent amb la imatge que volia projectar. Necessitem referents parentals diversos, també per a les dones, perquè molts no s'identifiquen amb aquesta imatge femenina sacralitzada de la mare.

Se citen conceptes que són desconeguts per a molts lectors i que els ajudaran a definir i entendre el que viuen. Per exemple, la
“alteració de la lactància”. S. Ballesta: Hem rebut molts comentaris dels lectors sobre l'agitació. És un sentiment profund de rebuig que pot aparèixer en diferents moments, però és habitual quan estàs embarassada i dones pit al teu fill major per còctel hormonal. A molta gent li fa vergonya explicar-ho i, no obstant això, és molt habitual. Si saps el que t'ocorre, pots accedir a recursos i gestionar-los millor.

En el llibre critiquen que el discurs institucional per a promoure la lactància natural xoca amb les llicències de paternitat insuficients.
S. Ballesta: Un dels principals problemes és que hem d'escoltar una vegada i una altra que l'OMS (Organització Mundial de la Salut) recomana la lactància materna exclusiva durant els primers sis mesos i seguir durant dos anys, o mentre la mare i el nen ho desitgin. No obstant això, no es desenvolupa una política pública coherent que permeti incorporar aquestes recomanacions. Llavors, tornar al treball abans de quatre mesos significa que assumeixes la càrrega de la llet per a garantir el tipus de lactància que es considera millor. D'altra banda, la majoria dels entrevistats que han donat el biberó van sentir la pressió de donar el pit a l'hospital. Per això, encara que els autors del llibre som conscients dels beneficis de la lactància natural, no ens sembla just posar-nos en ells perquè pot provocar l'empipament, la frustració i la culpa. Més enllà del punt de vista nutricional, l'opció més beneficiosa és la que cada família veu millor en el seu context.

Nel, vostè va triar la llet de fórmula com la primera opció. Què opina del discurs de l'OMS?
N. Santacruz: Les recomanacions que es presenten com a evidències científiques han anat variant al llarg de la història en funció de determinats interessos. Els potencials beneficis nutricionals es veuen afectats si la lactància no és educada perquè els bebès perceben ansietat i estrès. Crec que la llet de fórmules imita bastant bé la composició lletera de la mama, no crec que la diferència sigui una certa amb la culpa que provoca aquest missatge. Encara sort que el meu fill no té tendència a emmalaltir, perquè si no, se m'hauria ocorregut que no era per no haver donat el pit, que havia estat egoista. En el meu cas, l'elecció va ser lliure. Pensem, doncs, en el malestar que pot produir aquest discurs als qui han volgut i no han pogut donar el pit. Al meu entendre, els discursos per la lactància natural són una estratègia per a ampliar els permisos parentals, però em sembla conflictiva, perquè transmet el següent missatge: no li has donat el millor al teu fill, no has sacrificat prou.

Aquest discurs, a més, no té en compte les raons autobiogràfiques pròpies, com la relació conflictiva amb els pits (en el cas de nois trans com Nel) o les experiències d'abús sexual.
S. Ballesta: En el llibre hi ha un parell de mares que no volien donar el pit, no sabien per què. Van sentir la pressió de l'esforç i en fer-lo van recordar les seves experiències de violència prèvies. Cal tenir en compte que la lactància és una acció sexual.

Nel, una altra de les raons per les quals va triar el biberó va ser que garantia la corresponsabilitat, ja que l'altre pare del seu fill era un home cec. Ha funcionat?
N. Santacruz: No volia sentir la pressió de ser el cuidador principal. Diria que el biberó va ajudar al fet que no fos així, però després van succeir altres coses, i en el creixement sí que vaig notar aquests rols. Per fi ens separem. També em va agradar molt que la meva àvia i els meus amics s'impliquessin en la lactància gràcies al biberó.

S. Ballesta: Uns altres dels nostres entrevistats també han subratllat que el creixement s'ha col·lectivitzat a través del biberó. En qualsevol cas, em sembla dubtós posar la tetilla com a excusa per a justificar l'escassa implicació dels homes cecs. La inclinació es pot construir de moltes maneres; la meva parella és un home gris, continuo alletant al meu fill petit, i es queda tranquil amb el meu pare quan haig de viatjar.

En el llibre homenatgeu els pares i mares que han deixat la pell en el seu intent de donar el pit, però també advertiu de la influència que aquest esforç pot tenir en la salut mental… S.
Ballesta: Jo també em pregunto sovint: ho faig perquè ho vull, o perquè vull seguir l'ideal de la mare perfecta? En els testimoniatges dels entrevistats s'ha repetit una escena: a les quatre del matí, en l'intent de treure la llet, plorant, perquè no pots més. Més que un sacrifici, el plaer és la fi! A més, a vegades, demonitzem el biberó sense tenir en compte el context, i pot ser una etapa en la qual un dels entrevistats, Mabel, va haver de començar amb la lactància mixta i després va donar dos anys i mig de pit. També hem rebut dues experiències relacionals, però aquest model requereix ajuda i el sistema sanitari no l'ofereix.

Com podem alliberar la llet de fórmula de les arpes de les multinacionals?
S. Ballesta: Si hi ha alguna manera de trencar el monopoli de les grans marques, jo no el conec. No sembla que les institucions puguin intervenir. A Espanya s'ha prohibit la publicitat de la llet de fórmula, però les marques han compensat aquest inconvenient amb una estratègia: vendre llet de continuació. Molta gent no sap que a partir d'un any és millor que els nens prenguin llet animal o vegetal, ja que la de continuació és un producte ultraprocessat, ensucrat i molt més car.

En el capítol sobre la fi de la lactància, també s'explica el procés d'eliminació del biberó. Falta informació en aquest tema?
N. Santacruz: Totalment. Sembla que els que decidim donar-li el biberó no tenim cap preocupació ni necessitat. No es preveu que la lactància artificial pugui dependre o ser prolongada de la demanda, ja que més enllà de la funció nutritiva, l'absorció proporciona un consol i facilita el somni.

S. Ballesta: Es considera que el biberó és un model senzill que no requereix ajuda, i no és així. Per exemple, hi ha tetines millors i pitjors en funció de la forma, i aquesta informació no està molt disponible. Segons Mireia, quan va haver de donar-li la fórmula de llet al seu fill major, va preguntar a les matrones sobre les marques i només li van dir: “Ves-te a la farmàcia i demana la llet més cara”. No reben formació sobre aquest tema.

El llibre conté un capítol sobre la lactància en la perinatal. És una opció molt desconeguda, també en el sistema sanitari, no és així?
S. Ballesta: A Catalunya, una doula anomenada Noelia Sánchez està preparant als professionals. És un moment molt dolorós haver de donar a llum a un nen que no està viu o que morirà. El sistema només ofereix una via farmacològica per a inhibir la lactància, però dos entrevistats han explicat que l'opció de treure llet i portar-la al banc de llet els va resultar curativa en el procés de dol. Més enllà del dol perinatorial, les persones que no donaran el pit també presenten una opció farmacològica.

N. Santacruz: És més, a vegades s'explica malament el procés d'inhibició, sembla que es pren la pastilla i es va acabar. A mi em van dir que havia d'estrènyer el pit amb un sostenidor i vaig fluixejar quan vaig llegir en el llibre és una pràctica contraindicada.
En el capítol dedicat a la lactància amb un sol pit, un odontopediatra recomana estudis professionals per a analitzar la influència sobre la mare o el nen. No és perillós caure en una cultura perinatal elitista amb una sobretutorización professional?

S. Ballesta: Desgraciadament, hi ha moltes necessitats que no estan cobertes per la sanitat pública (més encara si has sofert violència obstètrica), com el psicòleg perinatal o el fisioterapeuta especialitzat en sòl pelvià. És clar que invertir en aquestes figures no és una prioritat; no hi ha més que veure la falta de matrones. Entrem llavors en la lògica capitalista de treure les cures a l'exterior, per a atendre un procés fisiològic que hauria de ser un dret per a tots. Això genera enormes desigualtats.

La lactància és l'aperitiu de tot el que ve després. Com podem promoure un creixement més amè i comunitari?
S. Ballesta: Creant espais com aquest! En el cultiu no hi ha una única via. Està bé saber-ho i fer exercici de retrospectiva, de presa de perspectiva, de relativització, perquè tot és transitori. Sovint ens sentim en la maternitat davant un abisme. L'autoexigència ens col·lapsa i això fa que l'experiència sigui més dura.
N. Santacruz: Hem de despertar l'interès pel creixement en tota la societat. És massa responsable per a una o dues persones, no sols des del punt de vista material o logístic. Els nens entren en el món a través dels seus pares, però no són dels seus pares. És important, a més de millorar l'atenció sanitària, reivindicar espais públics per a educar en la comunitat.