Estem en un caos. Això ens ho han dit els mitjans francesos, que el Parlament ha fet caure al govern el 4 de desembre. El temor que el caos polític, institucional, social, econòmic ens rapti en l'horda de l'infern a tots ens ve a les venes. En quina comèdia jugarem! En quina miserable coreografia!

Són aquestes danses les que portem
en Cadència?
Em preparo per als
excessos de les
violències

Aquesta estrofa fa referència a la dansa d'una altra manera: És pres d'un disc creat en 2019 pels residents de la casa Biarritzenia de Beskoitze. Les persones que estan en Biarritz són molt poc poderoses, sofreixen de greus discapacitats. No poden participar en la dansa de la vida amb persones que treballen amb normalitat. Però hi ha hagut un boig que creï en la capacitat creativa d'aquesta gent, que ajuda a seguir la mesura a través de les paraules. Kittof Prud’homme, artista que durant vint anys ha estat fent aquest tipus de bogeries al País Basc francès.

En la seva joventut, Kittof va estudiar teatre, música i fotografia. Fugint del seu ambient burgès, va pensar en les idees anarquistes i atret pel moviment Patxa de Baiona, va venir aquí. Va aprendre basc i va iniciar la seva carrera com a militant abertzale apassionat.

No obstant això, el millor d'ella no va passar de llarg. Després de dos anys d'estudis superiors en el camp de l'autisme a París, va decidir dedicar-se íntegrament a la gent que sofria amb trastorn mental, fent valer els seus drets culturals. Va fundar l'associació Heletan Traboules i dins d'ella, el festival Poteo Atípic. Era un festival de teatre, ofert únicament per persones amb discapacitat. L'esdeveniment va tenir un gran èxit i es va organitzar durant diversos anys.

En els últims deu anys, amb l'associació Sud un Fil, Kittof es va dedicar a dur a terme nombrosos projectes creatius amb presos marginats per la societat: malalts de l'hospital, autistes adults i nens, nens gitanos, famílies del barri d'immigrants de Baiona, persones que viuen en les residències d'ancians, residències de joves allunyades de les famílies, persones migrants menors descerebrades. Gràcies a les seves agudes maneres i sabers, els ha fet fer una col·lecció d'obres de teatre, exposicions, discos i poemes que van resultar esquinçadors del cor, al costat del seu amic Jules Ferran.

A les persones d'edat avançada no els exigia que li comptessin els records de la seva infància, però que li expressessin allò que mai li havia dit a ningú, traspassant tots els límits morals. Els Xahar ho agraïen, perquè no els considerava éssers malvats, sinó als que encara tenen alguna cosa a dir en aquest món. Així ha escoltat i llegit a un públic “típic”, la qual cosa diuen els 90 sobre el sexe, l'amor, la temporalitat, la bellesa de la vida, la nuesa íntima que provoca la por a la mort.

“M'agradaria dir-li el que volgués dir-li en el present… Però, som a temps? Estaràs disposat a escoltar-me? / […] Sents el so d'aquesta llengua que ha arribat al llarg dels anys?

Crec que Kittof Prud’homme era l'únic en Ipar Euskal Herria per a dedicar-se amb passió a la creació de públic “atípic” en els últims anys. Ha mort el passat 24 d'octubre, als 54 anys d'edat. A veure si en l'època del caos general apareixem humanistes curiosos com Kittof, i serem capaços d'enfrontar-se a la fatalitat amb solidaritat, gaudint dels espais lliures de la creació entre “típics” i “atípics”, amb la simple cortesia.