Traduït automàticament del basc, la traducció pot contenir errors. Més informació. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

L'instrument de la llibertat

DOM CAMPISTRON
Zarata mediatikoz beteriko garai nahasiotan, merkatu logiketatik urrun eta irakurleengandik gertu dagoen kazetaritza beharrezkoa dela uste baduzu, ARGIA bultzatzera animatu nahi zaitugu. Geroz eta gehiago gara, jarrai dezagun txikitik eragiten.

Tots sabem que la llibertat és un concepte difícil, de marge múltiple, difícil de definir amb paraules. Sovint ho definim amb immensitat, amb poder decidir sense condicionaments, sense conseqüències o sense assumir la responsabilitat de les accions. Però com no hi ha res sense límits, cap relació que no condicioni, cap acció que no produeixi efectes, cap societat de benestar sense responsabilitat en les accions, què és la llibertat, una cosa impossible? I que sent així, algú ens necessitarà guiar i canalitzar? Efecte perillós.

El fet de parlar d'educació lliure m'ha fet reflexionar molt de sobre aquest tema, perquè cal determinar on està la veritable diferència entre créixer de manera lliure o no lliure, la clau. L'exhortació de respostes i la "pregunta" a la filosofia, a la psicologia, a la política i a la sociologia, aquesta és la imatge que ara faig de la llibertat al meu cap: llibertat, poder ser.

Crec que plantejar així serveix almenys per a posar la mirada en un altre lloc, "límits sí, no límits", "conseqüències sí, no conseqüències", més enllà de les preguntes habituals, la força per a intentar alimentar el que un nen necessita per a ser.

Saber que un nen necessita joc lliure, per exemple, i preguntar-se si té temps, espai i forma suficients per a fer-ho. Encara que no podrà jugar en qualsevol moment o en qualsevol espai, almenys de qualsevol manera. Li donem el que necessita, però amb un límit (és a dir, forma). Per exemple.

No m'agrada el sentit excessivament utòpic que se li dona a la llibertat, i com a intent donar un caràcter més real i utilitari, en un altre temps vaig inventar la idea de l'instrument de la llibertat per a regalar a la gent que venia als cursos, com un dispositiu imprescindible que sempre s'ha d'emportar en la butxaca si s'aprèn a usar-lo correctament.

La conseqüència és un altre món; com la usem com a eufemisme de la pena

L'eina consta de dos cables. Una cal connectar-nos a nosaltres mateixos per a saber el que volem i l'altra amb l'exterior per a saber com és aquesta realitat concreta. La fórmula de la llibertat seria fer el que vulguem o necessitem, dins de la forma i els límits d'una realitat concreta, conscient de les conseqüències que ens portarà el que fem, com a responsable del mal que puguem causar, disposada a realitzar una reparació.

Es poden acceptar els límits de la realitat en el sentit de la forma o de la naturalesa que té aquesta realitat i adaptar la meva voluntat a ella. Però també es pot adaptar la realitat perquè el que jo necessito sigui possible. Després, per descomptat, hi ha límits que cal superar i trencar, simplement perquè són contraris a les necessitats de les persones. Sí, em refereixo a la revolució i a la legítima defensa dels drets. Perquè el cablejat a la realitat també ha de servir per a detectar opressions, i en aquest cas la llibertat serveix per a emancipar-se psicològicament almenys. Sé que estic oprimit i sé qui és el que em té així.

La conseqüència és un altre món; com la usem com a eufemisme de la pena, quanta set de venjança, violència i excés de moral hi ha darrere del que suposadament presentem com a conseqüència. La conseqüència d'alguna cosa no és sinó allò que aprenem a través de la conseqüència que ens aporta una acció. Més l'intent de reparació del mal generat en l'entorn en funció de la seva edat.

És un tema molt complex, ho sé, però hi ha un principi que sempre cal recordar: la llibertat és d'un mateix. Perquè si li ho donarà un altre, és senyal que li ho ha llevat abans. Està en nosaltres, en la butxaca.

Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora

ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.


T'interessa pel canal: Iritzia
Boira

Moltes vegades, després de mirar les boires des de la meva casa, m'ha ocorregut no agafar paraigua, encara que sàpiga que acabaré de xopar. Per què serà? Tal vegada no li ve de gust agafar el paraigua? Potser amb l'esperança que no em mulli? Malgrat tot, la conclusió ha... [+]


Per a viure en basc, la República del Basc

Record que amb 16 anys, l'Ertzaintza em va identificar per primera vegada en una concentració a favor del basc davant els jutjats de Bergara. Crèiem que a Euskal Herria era legítim el clam per l'euskaldunización dels tribunals, però també llavors faltaria algun permís,... [+]


2024-11-22 | Andoni Burguete
Quan la set de lucre ofega

El desastre provocat per la gota freda a València ens ha deixat imatges dramàtiques, tant per les conseqüències immediates que ha tingut, com perquè ens ha avançat el futur que ens espera: que aquest tipus de fenòmens climàtics extrems seran cada vegada més nombrosos i... [+]


Hem al·legat en contra del Pla Energètic de Navarra que no planifica

L'actualització del Pla Energètic de Navarra passa desapercebuda. El Govern de Navarra el va fer públic i, finalitzat el termini de presentació d'al·legacions, cap responsable del Govern ens ha explicat en què consisteixen les seves propostes a la ciutadania.

En la lectura... [+]


2024-11-22 | Joan Mari Beloki
La Russofòbia abans i ara (II)

Des de la desaparició de la Unió Soviètica, la russofòbia ha anat creixent. El concepte de seguretat del Consell de Seguretat de l'ONU de 2002 és molt clar i indica que la seguretat i estabilitat del planeta han de dependre dels Estats que no tenen intenció de desafiar als... [+]


Nom i existència d'Umandi

Andoni Urrestarazu Landazabal va néixer en la localitat d'Araia el 16 de juliol de 1902 i va morir a Vitòria el 21 de novembre de 1993. Ja s'han complert 31 anys i crec que és el moment de reconèixer el seu nom i ser, ja que no es coneix bé el llegat que va deixar. Umandi va... [+]


Basc amb memòria

L'escriptura d'autobiografia és, segons diuen, l'eina més eficaç per al desenvolupament personal, la més alliberadora. Tirar de les coses del passat i recordar-les, sembla que ajuda a deslligar els nusos del present. Sí, ajuda a entendre el present i a dibuixar un futur que... [+]


Aposta de futur

He fet un repàs des de l'anunci de la pandèmia fins a la tragèdia de València i he conclòs que la nefasta gestió institucional que té la mentida i el forupe com a tallafocs és constant de la classe governant.

No tenim un governant substitut vàlid mentre aquest sistema... [+]


2024-11-20 | LAB sindikatua
Els transportistes també hem d'anar al servei

El 19 de novembre és el dia mundial del bany. Encara avui, en el segle XXI, molts treballadors i treballadores, aquí, al País Basc, no tenen dret a usar el bany en les seves jornades laborals. Exemple d'això són molts els treballadors del transport.

Els lavabos són la clau... [+]


Tecnologia
Esgotant la creació humana?

Sabem que la intel·ligència artificial està representant molts camps en l'ésser humà: confort, velocitat, eficiència... Ens han fet creure que l'esforç humà és un obstacle en les necessitats de velocitat d'aquest món capitalista. Les agressions per a reduir les nostres... [+]


2024-11-20 | Ula Iruretagoiena
Territori i arquitectura
Dades al territori

En les últimes setmanes no ha estat possible per als quals treballem en arquitectura que el fenomen climàtic de València no s'hagi traduït en el nostre discurs de treball. Perquè hem de pensar i dissenyar el recorregut de l'aigua en cobertes, clavegueres, places i parcs... [+]


Materialisme histèric
Per a viure

L'autoestima a vegades sembla una cosa íntima. Però si l'autoestima té a veure amb la imatge que un té de si mateix, amb el valor que es dona a si mateix, també hauran de veure les decisions que pugui prendre. Quin valor té algú que no pot decidir? Llavors ens posem a mirar... [+]


2024-11-20 | Gorka Menendez
El caseriu basc, sistema d'explotació?

Els Sanmartines són molt coneguts en els nostres caserius, ja que és el moment de matar al porc. No obstant això, molta gent no sabrà que abans el dia de Sant Martí marcava la fi de l'any agrícola. I això no era cap ximpleria. De fet, a la fi d'any calia pagar una renda... [+]


2024-11-20 | Edu Zelaieta Anta
Entre els dos ulls

Durant tota una setmana hem parlat sobre el llibre Les aventures de Pinotxo de Collodi, a l'aula de la universitat, amb professorat d'Educació Infantil i Primària. La nostra referència principal ha estat la bonica edició que Galtzagorri va publicar en 2011, que incloïa el... [+]


Eines i formació

“S'aprèn caminant i cantant”. Aquesta ha estat una de les assignatures d'aquesta setmana en els grups de C2. No es tractava d'aprendre a cantar o a peu, sinó d'utilitzar correctament el futur. L'activitat m'ha donat què pensar i m'he preguntat com aprenem a ensenyar. He sentit a... [+]


Eguneraketa berriak daude