Un estudiant em va dir una vegada que estudiàvem un text: “El personatge està malalt: el pensament es mou al seu cap”. Òbviament, amb aquesta frase, va expressar malament el comentari que tenia en la ment, és a dir, que la imbecil·litat del personatge es notava en les seves contínues reflexions. No obstant això, aquesta frase em va agafar, em va produir un efecte terrible. Potser sí, alguns pensen que sempre és una malaltia el pensar? Anormalitat? Malaltia psiquiàtrica? A Zoini se li mor el pensament durant el dia?

M'he tornat a recordar d'aquesta dita en les últimes setmanes, veient sobretot que molts dels nostres compatriotes han votat a favor de l'extrema dreta, tant en les eleccions europees com en les del Parlament francès. Els que jo considero anormals són aquells del Rassemblem National (Unió Nacional, RN), que es presenten a si mateixos amb urgència, inútils com a voltors, inútils com a mentiders. Jordan Bardella, per part seva, no s'ha mostrat "poregós" a Brussel·les, com a diputat europeu. El candidat de l'àmbit Ena Boz no ha ocultat que en el debat directe que han organitzat les cinc radis lliures del territori, el 3 de juliol, no coneix les lleis importants dels últims anys, per exemple, la que regula la fiscalitat dels segons habitatges que tant necessitàvem en aquest Nord. Però què estan fent? En efecte, el vent fred bufa. Idees simples, superficials i inconsistents, que flueixen tot el temps a través de les hipocresies. El més temible és que els seus votants creguin que els que són sans del cap són ells i no els altres, que no neguen la complexitat de la vida i la necessitat d'un pensament complex.

Fa uns 50 anys, el filòsof Edgar Morin va teoritzar el concepte de pensament complex en l'obra gegant La méthode. Ha demostrat que el món és complet en molts sistemes, fins i tot interactuant amb tots els camps de coneixement, no es pot arribar al sistema de coneixement simple per a comprendre la vida i l'ésser humà. També en aquesta època va sorgir el concepte de polisistema per Itamar Even-Zohar. Sense arribar a tanta abstracció, cadascun pot experimentar, en la seva vida, una naturalesa que és un zoín múltiple, uns zoines complexos i contradictoris, unes relacions humanes. La naturalesa i la societat són mars sense límits, fonts de mil preguntes invasives.

Per què, per aquesta constància tan evident, alguns paisans mostren la seva confiança en aquests titelles? Perquè estan enfadats i avorrits amb el declivi socioeconòmic? O perquè no volen pensar-ho? En la cognició social es denominen judicis heurístics els resums i simplificacions cognitives que eviten la complexitat. Els tranquil·litza l'esperit rebre mentides simplificadores i netejadores als seguidors de l'extrema dreta? Els donen alegria? No els veig feliços, per a començar. Els considero com a éssers desesperats, abominables i egoistes, que endolceixen i limiten a voluntat els seus desitjos de vida, tret que l'odi s'estengui.

Són més feliços els que treballen per a donar un sentit al món i a la societat, perquè malgrat les dificultats, ideals, accepten que només per la complexitat es poden comprendre i apreciar les coses.

Precisament, de forma totalment intencionada, el Setmanari Li 1 del 26 de juny ha atret alguns dels versos que va escriure el poeta Robert Desnos en 1936, quan el front popular es va aixecar contra el feixisme: “Canto el que aquesta nit no barallarem / Però el que hem de defensar. / Plaers de la vida”.