Els carrers de Pamplona/Iruña s'han omplert de blanc-i-vermells a les portes de Sanfermin. Les tanques del tancament ja estan disposades, i els toros que dia rere dia seran obligats a córrer i moriran en la plaça es troben en els corrals del Gas de Pamplona. Tant en els mesos anteriors com en els Santfermins són habituals les reivindicacions contra les corregudes de toros, com a manifestacions, rodes de premsa, conferències i pancartes. Borda! La xerrada del grup antiespecista Iruñerria, celebrada al maig en Laba, és un exemple més d'això. Idoia Azkona del grup Iruñea Antitaurina, Aika Martinikorena de la plataforma Herri Sanferminak, Anaven Ageri del grup Iruña Antitaurina i Olatz Aranzeta-Reboredo, investigadora del centre UPF-Centri For Animal Ethics de Barcelona han reivindicat les festes lliures de toros.

Herri Sanfermin és una plataforma creada en 2016 entre diversos col·lectius de la Comarca de Pamplona, i el seu objectiu principal és canviar el model festiu que es proposa. Reivindiquen que són festes populars, ecològiques, anticapitalistes, diverses, culturals, feministes, participatives i euskaldunes. Encara que entre aquests valors no apareix la paraula antitaurí, Martinikorena explica que la “actitud natural” de la plataforma és l'oposició a les corregudes de toros: “En el nostre model festiu no tenen cabuda els maltractaments ni l'explotació”.

Aquest mateix any, Iruñea Antitaurina va néixer amb la intenció d'acabar amb els toros. “No podem oblidar la violència que es produeix en la plaça i mirar a un altre lloc”, ha dit Agi. Des de llavors s'han establert dos objectius: informar i sensibilitzar a curt termini a la ciutadania de la Comarca de Pamplona i a mitjà o llarg termini acabar les corregudes de toros: “Si ha passat en altres llocs, per què no aquí?”.

Pel mateix camí va Zaunk! agent i fa un pas més en la defensa dels drets dels animals no humans. Azkona ha subratllat que l'objectiu principal és socialitzar i estendre l'antiespecismo: “Volem aconseguir l'alliberament dels animals no humans”. Ha destacat dues raons fonamentals per a estar en contra de les corregudes de toros que es produiran. D'una banda, creu que cal fer-li un volt al model festiu i lluitar per uns models de festes lliures d'opressió. A més, ha subratllat que els animals no humans no han nascut per a satisfer els desitjos i necessitats dels éssers humans: “No hauríem d'utilitzar-los per a alimentar-nos, ni per a vestir-nos, ni per a experimentar… és a dir, per a satisfer els nostres capritxos”. Afegeix que cada animal, a la seva manera, expressa resistència: “Els animals no humans estan interessats a mantenir-los vius i tenen el desig de fugir de les situacions que els afecten i del sofriment”.

S'ha sumat a la iniciativa Aranzeta del Centre For Animal Ethics. El centre es va crear en 2015 amb l'objectiu de promoure enfocaments no especialistes en l'acadèmia, la política, l'opinió pública i els mitjans de comunicació. L'investigador ha afegit que els animals no humans tenen “consideració moral”: “Estem en contra de totes aquestes pràctiques, perquè fan espectacle amb sofriment i fan un ús immoral dels diners públics”. A més, ha afegit que molta gent no coneix els interessos econòmics que hi ha darrere de les corregudes de toros. Ha donat algunes dades: el 75% dels ingressos de les corregudes de toros procedeixen de subvencions al Pla Agrícola Comú, cada explotació gasta més de 600.000 euros a l'any, dels quals la meitat és diners públics i només quatre de les 600 explotacions són rendibles econòmicament. “Amb aquests diners es poden fer altres coses; si la gent ho sabés, es resistiria a les corregudes de toros”, ha dit.

Penyes, agent de canvi

La resistència a les corregudes de toros no és suficient per a finalitzar les corregudes de toros. Per això, s'ha parlat sobre l'estratègia per a posar fi a aquestes. Azkona ha destacat tres eixos principals: la territorialitat, els “indiferents” o “parranderos”, i el “clima militant” de la Comarca de Pamplona. Quant a la territorialitat, Azkona té clar que els discursos locals tenen un major impacte que les crítiques externes: “Quan la gent de Pamplona ha començat a moure's des d'i per a entendre la realitat de Pamplona i d'aquí, tenint en compte els matisos, llavors comença a moure's de veritat”. La principal reivindicació d'Iruña Antitaurina és que Pamplona no és un club taurí, sinó un aficionat als santfermins. Segons Azkona, aquest discurs pot ser estratègic.

La tabola és un factor a tenir en compte, segons ell: “Cal mirar als que no miren al toro, i només van a la tabola, a emborratxar-se i a gaudir de l'ambient de les xarangues. Al final, si el que es vol és una tabola, a través de les alternatives podem aconseguir que es buidin les places”.

Tots han coincidit en la importància de posar l'accent en les alternatives. La plataforma Herri Sanferminak, per exemple, organitza tots els dies tardes antitaurines a l'hora de les corregudes de toros; així, revetlles, concerts i altres esdeveniments. Dins d'aquest programa, cada any, el 7 de juliol, a les 19.00 hores, se celebra la manifestació organitzada per Iruñea Antiraurina, amenitzada pel ritme de l'electrotxaranga. A més, existeixen altres espais que ofereixen alternatives com Laba i Matalaz. “Els Santfermins s'estan fent cada vegada més capitalistes, per això és important protegir aquest tipus d'espais”, ha dit Azkona.

A més d'oferir alternatives, Martinikorena considera que un canvi en l'actitud de les penyes tindria un efecte “important”: "Les penyes ocupen la plaça. Pamplona no és taurina, sinó per l'ambient”. No obstant això, creu que en les penyes s'estan produint alguns canvis, encara que siguin “petits”. Azkona ha seguit el mateix camí: “Potser quan les penyes surten de la plaça podrem veure realment el final”.

Aranzeta ha abordat el tema dels parrandantes des de Legedita i ha explicat que pujar l'edat mínima per a accedir a la plaça de toros als 18 anys i prohibir el consum d'alcohol poden ser mesures eficaces: “A més d'una mesura per a protegir els adolescents, molts troneres es preguntaran per a què anar, perquè no podran tirar la tabola”. Es tracta d'una sèrie de mesures que ja es van posar en marxa a Balears, però VOX i pp han tornat a rebaixar l'edat mínima en la CAB.

Lobbies i entreteniment

Entre els lobbies que defensen l'ús dels animals, Aranzeta analitza les vies que estan adoptant grups coordinats de suport a les corregudes de toros per a influir en les decisions de polítics i institucions polítiques: “Han sorgit molts grups que responen a l'animalismo i estan fent coses molt concretes; per exemple, estan finançant estudis i tesis per a difondre mentides”. A més, ha denunciat que en Hego Euskal Herria s'està fent ús de la llei per a llevar competències als ajuntaments de la comarca. Segons la Llei 18/2013, de 12 de novembre, les corregudes de toros són un patrimoni cultural, per la qual cosa els ajuntaments que diuen estar en contra de les corregudes de toros poden tenir conseqüències econòmiques i “legals greus” perquè es pot considerar anticonstitucional: “Els col·lectius taurins han denunciat als ajuntaments que s'oposen a les corregudes de toros, la qual cosa ha provocat que alguns hagin quedat en una greu situació econòmica”.

Per a fer front a aquesta situació, sota el lema Hau ez dona nire kultura', volen recollir 500.000 signatures per a derogar la llei. El 5 de juliol, la capital biscaïna acollirà dos actes, en horari de matí i tarda, per a recollir signatures. Ha subratllat la importància que Patxi Agirre i Aranzeta signin a favor de la derogació de la llei.

Necessitat d'ampliar la lluita

Azkona creu que considerar el potencial militant de la Comarca de Pamplona pot ser estratègic. És important crear aliances entre agents. Per exemple, a través de la plataforma Santfermins o Toros no! amb la xarxa. La xarxa es va crear en 2022 de manera assembleària per a mobilitzar-se contra les corregudes de toros i Zaunk! i Pamplona Antitaurina. L'any de la seva fundació es van rebre més de 50 adhesions a les corregudes de toros, entre els quals es trobaven músics, agents socials i taverners de la Comarca. Signen Iruñerriko Bilgune Feminista, Txirringudariak, Plataforma E28J, Haritu Elkarlaguntza Sarea, Matalaz, Katu, Oberena dantza taldea, Aurora Beltran, Maruxak, Tatxers, Saioa Alkaiza, Reymy …

Azkona considera que el tema de les corregudes de toros ha d'abordar-se des d'una perspectiva àmplia per a enfortir les aliances: “Què passa en la plaça? Quines drogues hi ha? Qui els consumeix? Com? Quin tipus de relacions i actituds hi ha? Hi ha models més masclistes dins? Quina cultura perpetuem?”.

També considera que és important parar esment a altres lluites com el moviment feminista i el moviment cuir. De fet, han aconseguit ampliar la definició de “concepte d'agressió”: "Algunes de les actituds que abans crèiem normals avui dia són atacades per la majoria de la societat i han aconseguit posar en marxa diversos protocols i suspendre les festes per les agressions".

Aranzeta ha afegit que la Llei de la Infància i l'Adolescència espanyola també pot inspirar-se i que és necessari oferir informació i alternatives populars davant la “passivitat de la societat”: “Des dels lobbies es diu que l'animalismo és res: falta de cultura, no existència, no plaer. Davant això, l'existència dels agents que heu participat en aquesta conversa té un pes enorme, perquè demostreu que la gent viu i gaudeix aquest tipus d'alternatives”.

Què hi ha del tancament?

A pesar que s'ha parlat poc del tancament, el tema ha suscitat un debat entre els contertulians. Pamplona Antitaurina ha estat l'única que s'ha pronunciat en directe sobre el tancament de Santfermins d'enguany. El representant del grup ha destacat que encara que en un principi es va debatre en el grup sobre el tancament, només es limiten a la plaça perquè és més estratègic i perquè el desplaçament contra el tancament pot ser un obstacle: “Sempre diem que els tancaments tenen el seu ritme i que no podem silenciar el que passa en la plaça”.

Un espectador es pregunta si la correguda de toros i el fet que el tancament es desenvolupi com si de dues lluites diferents es tractés, deslegitimen la lluita. L'Iruña Antiraurina ha respost amb claredat: l'estratègia és limitar-se a les corregudes de toros. El debat ha continuat, i la taula rodona ha quedat tancada en aquest nus, independentment que s'hagi treballat o no el tancament.