Canvi d'embalum a un. Rentada i ximado del cos a un altre. Cuinar i donar menjar a algú. Ficar al llit o aixecar el cos d'una persona del llit. Retenció i neteja durant el vòmit. Totes elles són labors de conservació. La llista és molt més llarga, encara que poques vegades es pot fer, escoltar o veure tot el cens d'aquests treballs.

Es parla molt de la necessitat de centralitzar els treballs de vigilància, de la seva importància en l'agenda social i econòmica, de la situació desequilibrada i injusta que genera el fet que el treball de cura sigui una dona i la pèrdua de valor d'aquestes tasques i dels autors (cuidadors).

Parlem molt de cura, però no parlem molt minuciosament, d'un en un, de tilets a tilets. No almenys en la plaça, abans de res, ni en els mitjans de comunicació ni en els mítings.

No obstant això, convé evadir les abstraccions usades per a passar, almenys, del gratat en la superfície del problema a les arrels profundes. Arribar al centre de la cura per a abordar les dificultats que comporta la cura. No sols un mateix, sinó entre tots, com a comunitat, quan li toca implicar-se en les cures.

I, de pas, donar a conèixer els matisos de la vigilància. Perquè no ho diem mai, però no se suporta el mateix canviar l'equipatge a un nen o a un ancià o discapacitat, no ens sentim igual en netejar un cos nou que floreix o en atendre un cos desgastat que va en declivi, donar menjar o ajudar en el vòmit és la persona atesa: un menor d'edat o un amic ajupit que treballa en la recta final de la vida.

També en la manera de sentir i portar aquest tipus de treballs, perquè el gènere també mana: les dones portem o no aquestes penes de cura, les persones majors prefereixen ser ateses per les dones i en els pares és difícil veure als homes per a cuidar als nens. Per raons, les dones i els homes desenvolupem formes diferents d'enfrontar-se a les actituds, sentiments i emocions: els pànic i el fàstic són diferents a l'hora d'observar i suavitzar els caps de bestiar o els dolors dels cossos, així com les maneres de defensar-se.

La cura té arestes doloroses i la necessitat de fer front a les febleses, dolors i inquietuds dels altres es converteix en un mirall, un miracle de la degeneració que nosaltres també podem sofrir. Necessitaríem eines psicoemocionals, comunes, a l'abast de tots per a abordar aquests aspectes difícils de la vida. Per a calmar les tasques de cura.