En el 2022 va ser triat coordinador. Què significa això?
Això significa que d'ara endavant, i tot a bon ritme, seré el coordinador de les quatre pròximes Korrika. Jo soc professor en Arratia [Bizkaia], i també he treballat en comunicació, però després d'assumir la responsabilitat de coordinador els treballs són uns altres. L'any de Korrika exigeix un cent per cent, i ha d'actuar en l'organització nacional, dirigint la comissió de la taula nacional, transmetent informació sobre la Korrika de cara a l'exterior i relacionant-se amb els agents.

Com ho fas ara com ara?
De moment, bé. Jo sempre he dit a la Korrika que la societat li rep molt bé, i així, al lloc on vagis, trobes un ambient agradable.

Explica'ns una mica quina és la teva biografia lingüística, la teva relació amb el basc...
Tinc un pare de naixement americà, els meus avis bascos, però que han anat a treballar a Amèrica. Allí va néixer el meu pare i als 18 anys van tornar a Euskal Herria, on va conèixer a la meva mare. La meva mare no era basca, és basca en l'euskaltegi. Per tant, la seva relació ha estat en basca i en castellà, tots dos. Després, tant a la meva germana com a mi ens han fet en basca. Sovint l'entorn ens ha dit: "Jo, i el teu pare, sent americà, i l'anglès per què no? ". Perquè en realitat som bascos. He pogut fer tots els estudis en basc, i és veritat que també puc viure en basca en el dia a dia, però jo soc zornotzarra, i el nostre poble és castellà... Aquesta és la nostra realitat.

I quan vas començar a interessar-te pel llenguatge?
Sempre he tingut interès. Quan havia de triar estudis universitaris, volia fer Filologia Basca, però em van dir a casa, “per a què després? Vols escriure un llibre?”. I jo vaig dir, doncs, no sé... I llavors vaig triar el periodisme i el vaig fer molt a gust. Després, després d'entrar en AEK, he estat professor de basc i m'agrada molt. Crec que és molt important l'aportació que es fa des del món de la comunicació per a ser professor, sí, has de controlar la llengua, però com ensenyar-la?

Recordes la teva primera Korrika?
Sí, alguna cosa. No sé si va ser el primer... Record que era de nit, tenia 10-12 anys, i venia molt tard, amb una hora de retard, i com vam estar esperant en el bar, quan plovia fora...

I quin és el teu record més emotiu?En la
21a edició vaig formar part de l'equip de furgonetes i des d'allí vaig veure una altra realitat que no havia vist fins llavors. Perquè nosaltres, en Bizkaia, estem en un territori molt poblat, i veus una massa de gent a mesura que avança, però, per exemple, a la nit, o entre setmana, a Àlaba o a Navarra no hi ha tanta gent, però potser el compromís de la gent que és allí és major.

És especial, per exemple, el pas pel Gorbeia o pels Pirineus de Navarra. O hi ha moments en els quals el testimoni és rebut per una persona determinada, o quan es realitzen homenatges...

La massa que mou la ciutat és necessària: aquí volem viure en basc i venim a col·lapsar les ciutats. Però també cal tenir molt present la realitat que està fora de les ciutats.

Tu has viscut la Korrika des de molts llocs, no? Per a tu, què millor per a viure Korrika?
Furgoneta dins. És com seguir en streaming, tens gent aquí durant tot el temps, entres i surts, i el moment en el qual ets conductor, no veus el testimoni, però sí la gent, tothom t'espera, contenta, participa amb ganes... és la mateixa carrera. Nosaltres diem que ara s'organitzen moltes coses entorn de la Korrika, que és corrent cultural, que és corrent petita, però que la mateixa carrera, que no es detingui dia i nit… això és el millor.Al fil del

que dius, entorn de la Korrika s'organitzen moltes coses més, com la Korrika cultural...
Sí, la Korrika cultural és part de la Korrika. En molts llocs d'Euskal Herria no hi havia programació cultural en basca, llavors en AEK pensem a programar la cultura en basca com a regal d'agraïment a l'aportació de la gent a Korrika, per això també intentem garantir la programació cultural en les vores, en la perifèria. En aquest sentit presentem una beca de creació de 3.000 euros en l'última edició, i d'aquí el projecte Badon, el principal esdeveniment cultural d'aquesta edició.

Com definiries Korrika a un estranger?

Si ho definís, ho definiria així: avui dia, a Euskal Herria, és la iniciativa més gegantesca a favor del basc, i és la que ens uneix a la ciutadania basca. La Korrika ha aconseguit unir a diferents partits polítics, sindicats i agents entorn del basc, i això és el que hem de fer. Si la nostra llengua és el basc, i si el basc no ens uneix, i no ens posem d'acord en això, hi ha poca política per fer.També

els indicaria als de fora que Korrika no es deté, que en dotze dies no ens quedem, i que el nostre únic límit és el basc.

En la Korrika veig una espècie de metàfora del basc... En aquest sentit, el basc i la Korrika, els dos fan bon acolliment a gent diferent, no?
Sí, i amb el lema d'enguany també hem volgut subratllar això. Orgullosos, cadascun com som, aportant cadascun amb la seva opinió, color i origen, però el basc ens uneix.

Explica'ns què significa per a vosaltres el lema Harro herri.
D'una banda, orgull. Com la nostra llengua està minoritzada, sovint vivim amb complexos. Perquè nosaltres hem decidit que viurem en basc, i orgullosos. Creiem que amb Harro es confirma la identitat individual. El basc ens fa bascos, el propi idioma, i ens sentim orgullosos de voler viure en basc. I al mateix temps el que hem dit abans, cadascun des de les nostres diferències, però el que ens uneix és el basc. I el lema és la cridada a crear aquest país.

Vostè diu "Korrika jaia sí, però festa reivindicativa".
Què voleu reivindicar? Sovint
la Korrika és tan emocional, i aquesta eufòria, aquesta alegria és tan emplenable, a vegades oblidem per què l'estem fent. Han passat 44 anys des de la primera Korrika, però els objectius no han canviat. La labor de conscienciació segueix pendent. Sí, el model D és aquí, per exemple, però és clar que alguna cosa falla quant a euskaldunización. Tenim treball en això.

Com és el procés de consens de la ruta?
Sortim l'11 de gener i ens exigeix molta feina. Dins de casa tenim pactat que, com es va acabar a Guipúscoa, l'inici correspon a Guipúscoa. Els finals s'alternen i en aquest cas acaba en Baiona. Una vegada decidit el final i l'inici, es determina l'itinerari amb els següents criteris: Trepitjarem tots els pobles que tenim els euskaltegis d'AEK, totes les capitals i les set províncies. Tot això, i tenint en compte altres coses, és un treball de mesos.

Hi ha algun error?
Sí, sempre. Dibuixar el recorregut no és difícil, però després què tens? Per exemple, nosaltres demanem els permisos de trànsit sis mesos abans, però encara no sé res, no he rebut resposta. I hi ha coses que sorgeixen en el moment... En l'última edició vam tenir una nevada, i alguna vegada el riu va sortir del seu llit.

Tenim dues furgonetes, la que va davant no es deté mai, el dipòsit de gasolina també porta a dalt i la posterior sí. En cas d'avaria de l'anterior, el darrere passa. L'equip de manteniment és de quatre persones en tot el camí.

Hi ha algun lloc en el qual la Korrika no sigui tan bonica?
Sempre dic que avui dia la Korrika, d'alguna manera, ha tocat sostre. Quant als agents, tothom vol sumar-se a la Korrika i fotografiar-la. S'ha convertit una mica en aparador. Però fa uns anys això no era així, i també hem rebut el boicot. Els inicis van ser molt difícils, però va tirar endavant i jo crec que avui hem encertat a fer Korrika per a tots, fent-los sentir que tots són ben acollits. I efectivament, perquè el basc necessita de tots, i aquí hem d'unir-nos.

Posa-ho en marxa, els treballadors d'AEK, però després hi ha molts voluntaris.
Heu comptat alguna vegada quantes persones es mobilitzen?
Som uns 600 membres en AEK, aquesta és la nostra base. A més, en cada localitat es creen comissions de Korrika, amb agents locals, a vegades impulsades des dels ajuntaments, o convocades per membres d'AEK, però no es pot saber. La gent es reuneix a córrer, després van, tornen... és difícil comptar. En l'última edició, que va finalitzar en Donostia, es van reunir prop de 80.000 persones. Intervé directament o indirectament gran part del País Basc.

La Korrika és una important font de finançament per a AEK.
Sí, AEK no pot avançar econòmicament sense Korrika. En la CAB, a Navarra, i al País Basc Nord, en els tres, treballem i tenim pactat que treballarem en les mateixes condicions, però a tot arreu les subvencions no són iguals, i ho equiparem gràcies a la Korrika.

Quins són els objectius de l'euskaltegi AEK?
L'objectiu d'AEK és poder viure còmodament en basc. El lema que vull viure en basc està bé, però vull viure amb comoditat, i no com si estiguéssim en una trinxera. AEK vol garantir una vida còmoda.

I com ho feu? A quantes persones impartiu classes?
Actualment tenim uns 10.000 alumnes. Comptem amb un servei d'assessorament en tot el País Basc. Fem una lectura positiva, però sabem que necessitem millors polítiques lingüístiques, com la gratuïtat real.

Perquè es diu que aprendre basc és gratuït, però no és així, els alumnes han d'avançar diners. Se'ls retorna els diners si superen l'examen. Llavors, hem d'orientar el procés d'euskaldunización únicament als exàmens? Abans els alumnes venien perquè realment volien euskaldunizarse, que estaven interessats a aprendre basc, viure en basc, cultura. Avui dia tot és "donar paper".

Hi ha avanços en la gratuïtat?
Sí. Enguany, per exemple, s'ha llançat una nova línia que permet als joves d'entre 16 i 18 anys obtenir el títol C1 a canvi d'una matrícula de 20 euros, i ha tingut un resultat molt bo, s'ha acostat molta gent. Però nosaltres necessitem que per a qui no sap res el nivell inicial sigui gratuït, sobretot per a la gent que ha de fer tot el camí de l'euskaldunización.