Al principi de la seva intervenció en BAB va demanar a la gent que tingués una mentalitat oberta. Has trobat gran resistència en espais antiespeciistas? En
tots els espais en els quals he participat, encara que siguin feministes o antiespeciistas, he trobat la resistència de la gent. Per exemple, quan parlo dels drets humans i de la justícia social en el moviment d'alliberament animal, la gent expressa ràpidament la resistència. Moltes vegades és normal i natural expressar resistència, per això crec que és important prendre's un temps tranquil, processar-lo i reflexionar, i si se sent incòmode, abans de fer o dir alguna cosa, recomano pensar bé.

Això fa que alguns espais de militància deixin de ser espais segurs?
Crec que no és només per la raça, sinó també per moltes altres coses: orientació sexual, identitat de gènere, discapacitat, etc. Les opressió fora dels col·lectius també es reprodueixen en agents com l'homofòbia, transfòbia, espesfobia i molts altres. Però la gent no els veu. Al final, els privilegiats poden reproduir totes aquestes violències. Conec a gent que ha sofert violència física en espais que haurien de ser segurs i no és just. Tots hauríem de poder lluitar per l'alliberament.

Denúncia que, malgrat ser un moviment compost principalment per dones i gèneres dissidents, els homes són els protagonistes. Què hi ha darrere?
No és només un moviment impulsat per les dones des de l'ombra, sinó que en moltes ocasions és una lluita impulsada per dones racializadas. Té relació directa amb el patriarcat perquè els homes cisgéneros blancs són sempre els que reben el reconeixement. Ho hem reproduït durant molts anys en el nostre imaginari. Això no vol dir que els homes que lluiten ho facin malament, però no podem oblidar el treball i el reconeixement de totes les dones que estan a l'ombra.

Critica el veganisme blanc, com descriuria el veganisme blanc?El
veganisme blanc és el moviment que es realitza des de la mirada eurocentrista, que no prioritza a les persones que sofreixen altres opressions. Només mira a ell. Els que militen en aquest tipus de moviments són, en general, persones blanques, de classe mitjana, que saben alguna cosa sobre la classe obrera, però que no fan més enllà. En aquests espais, quan parlem d'accessibilitat, no ens escolten i ens invisibilitzen. Això no beneficia a ningú, ni als quals militem en moviment, ni a l'alliberament dels animals.

Quines limitacions o obstacles existeixen per a acostar-se al moviment antiespecista?
Crec que són de dos tipus, d'una banda les limitacions per a fer activisme vegà i per un altre les dificultats per a descartar productes d'origen animal. Quant al primer, totes les opressions que es produeixen dins del moviment són grans obstacles com l'espesfobia i la misogínia. A més, la supervivència per a una persona en situació irregular fa que la prioritat sigui difícil per a altres lluites.

I quant als productes?En general
, per a les persones racistes comprar uns productes és molt difícil perquè necessitem els que estiguin en poc lloc. Per exemple, com per a rentar el nostre cabell necessitem un xampú que no és a les botigues habituals, haig de fer un viatge d'hora i mitja per a comprar-lo. A més d'estar poc, són molt cars. Sembla insignificant, però si la gent hagués de donar tantes voltes per a trobar les coses que necessita en el dia a dia, entendria la frustració. Una altra limitació és la injustícia alimentària; a vegades se'ns oblida que és un privilegi decidir què mengem. Alguns diuen que menjar cigrons és molt barat, però la preparació dels llegums requereix temps i les persones racistes en explotació no tenen temps per a res. Per això, molts mengen menjar ràpid.

Diuen que la llengua també pot ser un límit, creus que pot ser un límit per a la militància?A
conseqüència del capitalisme i del neoliberalisme, tenim una visió molt individualista, oblidem que per a canviar les coses hem de lluitar en el col·lectiu. Per a això, és molt important fomentar les relacions a través d'espais plurilingües com el basc i el castellà. El meu castellà no és bo, però si un altre s'adapta una mica a l'anglès pot ser més fàcil. No obstant això, no podem oblidar que la major limitació no és la llengua, sinó que la gent no és fios opressors. Per això l'important és treballar la confiança i fomentar les relacions entre comunitats. Fer l'activisme des de la cura té més força que les paraules.