Traduït automàticament del basc, la traducció pot contenir errors. Més informació. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

“Creiem que les persones sordes som una minoria sociolingüística”

  • Amb la inestimable ajuda de l'intèrpret de la llengua de signes hem entrevistat a Aitor Bedialauneta Arrate (Ondarroa, 1991), president de la federació basca d'associacions de sords. “Tinc dependència de l'intèrpret? En aquest moment, els dos el tenim”, ens ha ensenyat. Bedialauneta va néixer sord i els seus pares són sords. No és el més habitual, com veurem.
“Pandemiaren kudeaketan erakundeek ez gaituzte kontuan hartu, telefono bidezko harremana lehenetsi baita” (Argazkiak: Hodei Torres)
“Pandemiaren kudeaketan erakundeek ez gaituzte kontuan hartu, telefono bidezko harremana lehenetsi baita” (Argazkiak: Hodei Torres)

Quina és la principal reivindicació dels sords?

Hi ha molts. La veritat és que la societat encara no s'ha adaptat a nosaltres. La nostra “discapacitat”, per dir-ho d'alguna manera, és l'única discapacitat amb llengua pròpia, que és la llengua de signes. D'aquesta manera, nosaltres no considerem a la nostra com a discapacitat. Ho veiem des del punt de vista sociolingüístic, creiem que som una minoria sociolingüística. No tenim cap problema a comunicar-nos entre nosaltres, ens trobem amb dificultats en la comunicació amb la societat, que encara no sap el que suposa ser sords. Per tant, la nostra màxima reivindicació és que ens respectin, que respectin la nostra llengua, la nostra cultura i la nostra identitat. Que hi hagi intèrprets de llengua de signes, subtitulació i màscares transparents...

“La societat encara no sap el que significa ser sord”, diu. Què implica?

Moltes vegades la societat creu que un sord és simplement algú que no escolta. I no és així. En això està equivocada la societat. El nostre principal obstacle és la falta de comunicació i informació. És igual que hi hagi signes auditius, implant coclear, audiòfon o que pugui parlar bé oralment... Una persona sorda manca de comunicació i informació.

Llavors, és bàsicament la comunitat que sofreix discriminació sociolingüística?

Sí. Un exemple que ens preocupa ara és l'educació. A molts nens sords no se'ls ensenya la llengua de signes. Perquè la societat creu que l'implant o l'audiòfon, ensenyar a parlar oralment... serà suficient, i això és un gran error.

Per què?

Perquè les persones sordes són per sempre sordes. Aquest és el punt de partida i ha de quedar clar des del principi. És possible que un sord pugui parlar oralment o escoltar alguna cosa, però no com un “públic social”. Per això he dit que hi ha falta de comunicació i informació, des del primer minut. Però nosaltres tenim un llenguatge natural. Si s'ensenya des del naixement tenim accés a la informació.

I per què no s'ensenya?

La majoria dels nens sords neixen en famílies d'oients. Com ells no coneixen aquesta comunitat, en aquest moment de xoc, primer porten al nen al metge a la recerca d'una solució, i la solució que se'ls ofereix és un implant coclear o audiòfon. No s'aborda el problema des del punt de vista sociolingüístic, sinó des del punt de vista mèdic.

Fisiològic, per dir-ho d'alguna manera?

Sí, així és. I nosaltres demanem que arribi des de tots dos punts de vista. L'implant és un recurs que pot ajudar a avançar, però també ha d'haver-hi llenguatge de signes.

En qualsevol cas, la majoria de la societat és analfabeta en la llengua de signes. I vostès són minoria, no sé fins a on...

Al voltant del 2,3% de la societat té discapacitat auditiva, sent la minoria la que coneix el llenguatge de signes.Euskal Gorrak és l'única entitat que representa a les persones sordes i atenem a tots els col·lectius, no sols als quals utilitzen la llengua de signes. Persones majors amb pèrdua d'audició, pèrdua d'audició d'un dia a un altre per accident... Podem adaptar-nos i buscar una estratègia de comunicació per a tots. Euskal Gorrak no exigeix la llengua de signes. Exigeix canals de comunicació, accés a la informació. I això es pot aconseguir de diverses maneres.

Vostè ha estudiat en la universitat i molts altres sords. No obstant això, denuncien les mancances del sistema educatiu.

El sistema educatiu està preparat per a la normalitat auditiva. Molts professionals, i les famílies, pensen que un implant coclear solucionarà el problema, mentre que nosaltres apostem per l'educació bilingüe. És a dir, és important, per descomptat, aprendre a llegir i a parlar, però per als nens sords petits també és fonamental comunicar-se amb la llengua de signes, que és la llengua natural. L'acord de l'ONU sobre les persones amb discapacitat estableix que els nens sords tenen dret a aprendre la llengua de signes. L'Estat espanyol ha signat aquest acord, però no es duu a terme, normes que necessiten un desenvolupament molt major. La prioritat de les famílies és convertir als seus fills en oients.

Un sord no pot llegir al mateix ritme que un que escolta. Per què?

Els que neixen amb capacitat d'escolta reben informació constantment, i aquesta informació, per dir-ho d'alguna manera, és gratuïta, no han d'anar a buscar-la. Una persona sorda no ho té, la majoria de les persones sordes neixen en famílies d'oients i perden la major part del que la família comparteix. En definitiva, per a llegir o aprendre necessitem més temps per a completar aquesta informació que estem perdent constantment. No som més lents o amb menys capacitat; la veritat és que no ens arriba informació en el nostre llenguatge natural. Si tothom coneix la llengua de signes, jo rebria informació en tot moment i avançaria a la mateixa velocitat que els altres.

Confusió lingüística

“Preguntar per què no hi ha llengua de signes en basc és un plantejament equivocat. Les llengües de signes no depenen de les orals. Són independents. La qüestió és que no hi ha una llengua de signes basca, simplement. Aquí, quan parlem de la llengua de signes espanyola, utilitzem una sèrie de signes, culturalment ‘més tous’, però el seu número no és suficient per a dir que hi ha una llengua de signes basca.I no podem inventar el llenguatge de signes. Les llengües estan vives, s'adapten i canvien, i amb el temps poden arribar a tenir llengües diferents. En la península Ibèrica dues tenen reconeixement oficial: espanyol i català”.

 


T'interessa pel canal: Soziolinguistika
2024-11-14 | Uriola.eus
El moviment euskaltzale de Bilbao repassa els reptes de viure en basc en les escales mecàniques del metre
El moviment euskaltzale de Bilbao GUKA ha realitzat aquest dimarts a la tarda una acció a favor del basc en l'estació de metro de Deusto.

Ainhoa Lasa Agirre, consultora
"Els joves volen parlar de basc"
Ainhoa Lasa Agirre (Lovaina, Flandria, 1976) és membre de la cooperativa Emun. En els cursos d'estiu de la UEU, al juliol ho vam conèixer parlant de l'educació sociolingüística. Porta una dotzena d'anys realitzant intervencions a les aules dels joves de 4t de l'ESO. Es tracta... [+]

2024-01-23 | Sustatu
Xerrada del sociolingüista Iñaki Iurrebaso per municipis
Des del dimarts a Zarautz, UEMA ha organitzat un cicle de conferències d'Iñaki Iurrebaso. Perquè aporta noves claus per a conèixer la situació del basc, perquè també explica per què l'enfortiment dels espais respiratoris i dels municipis bascos és clau per a la... [+]

2024-01-19 | ARGIA
Estudien la relació dels immigrants arribats a Alça en les dècades de 1950 a 1970 amb el basc
El Clúster de Sociolingüística ha analitzat les vivències i actituds que els ciutadans migrats d'Espanya al barri donostiarra d'Altza han tingut amb el basc. Els immigrants no van necessitar el basc per a la integració social i laboral. Per part seva, els vascoparlantes van... [+]

2023-08-16 | Ilargi Manzanares
Versos "nous" de 1826, col·locats al doneztebe que va deixar embarassades a sis dones
L'investigador Ricardo Urritzola ha trobat una selecció de versos en l'Arxiu Real de Navarra i Ekaitz Santazilia ha estat analitzat pels professors de la Universitat Pública de Navarra. Es van redactar al fil d'una denúncia acusada al mestre Fermin Altxu Beristain.

S'observen signes de declivi del basc en els municipis bascos
La UEMA (Mancomunitat de Municipis Bascos) ha analitzat expressament el VII. Els resultats de l'Enquesta Sociolingüística respecte als seus pobles tornen a ser evidents: els pobles més euskaldunes han perdut als vascoparlantes.

2023-04-03 | Patxi Saez Beloki
Sense parlants naturals, sense respiracions

No hi ha espais respiratoris sense parlants propis. Els parlants natius són el suport, l'oracería, el puntal i la fonamentació de les zones respiratòries.

Però comencem pel principi: què són les zones respiratòries? La paraula Arnasa és una paraula traduïda al basc per... [+]


La Jornada Sociolingüística Basca es posposa al 25 d'abril
Hendaia és l'escenari de la 15a edició, el 23 de març. El programa es completa amb conferències, taules rodones, presentacions i tallers. La vaga general convocada al País Basc Nord contra la reforma de les reptes del govern francès ha donat lloc a la decisió.

Iñaki Iurrebaso
"Els parlants no donen l'esquena al basc"
Iñaki Iurrebaso Biteri (Legazpi, 1967) està convençut que per a transformar la realitat cal conèixer les coses el més exactament possible. El sociòleg sempre ha treballat en aquest ofici, des de l'Ajuntament de Sant Sebastià, després d'Aztiker i pel seu compte. Ha passat... [+]

2023-03-20 | Leire Artola Arin
Enquesta Sociolingüística de la CAPV
El 27% dels euskaldunes es desembolica millor en basc que en castellà
VII Govern Basc en Araba, Bizkaia i Guipúscoa. Presenta l'Enquesta Sociolingüística. Hi ha 261.000 euskaldunes més que fa 30 anys, però descendeix del 34,6% al 27,4% els qui ho fan més fàcil que en castellà. Entre els joves ha augmentat considerablement el coneixement,... [+]

2022-11-09 | Sustatu
El mocador! : podkast sociolingüístic sobre el basc
Euskaltzaleen Topagunea i Euskaraldia creen per a EITB podkast Zapla! nou podkast. La llengua és una eina per a canviar hàbits i reforçar les pràctiques lingüístiques en basca. El nou producte pretén ser una ajuda per a tots Belarriprest i Ahobizi, en línia amb el lema... [+]

Arrenca la XV edició del Premi de Sociolingüística Txillardegi-Pentsartu
Organitzat pel Clúster de Sociolingüística i la UPV/EHU, la presentació dels treballs està oberta fins al 16 de setembre.

2022-05-25 | Leire Artola Arin
L'últim mesurament incideix en la necessitat que l'ús del basc al carrer surti de l'estabilitat
El Clúster de Sociolingüística ha publicat el dimecres l'informe de l'estudi de 2021. S'observa que l'ús del basc al carrer està estable i que, com en l'últim mesurament, un de cada vuit parla (12,6%). Descendeix en les zones més euskaldunes. Proposen que s'estableixin... [+]

2022-03-16 | Leire Artola Arin
Arnasguneetako euskararen erabileraren bilakaera negatiboa erakutsi du UEMAren ikerketak

Kaleko 71.000 elkarrizketa eta 227.900 solaskide behatu dituzte UEMAko herrietan, eta 2017koa baino ikerketa are sendoagoa burutu dute. Erabilera orokorra ez da ia aldatu: bostetik hiru aritzen dira euskaraz. Adina eta generoaren arabera badira desberdintasun batzuk.


Eguneraketa berriak daude