Pierre Rimbert ha escrit un interessant article en la revista mensual Le Monde Diplomatique d'aquest mes d'abril: Événement total, crash éditorial (“Esdeveniment complet, caiguda editorial”). El periodista afirma que en l'espai mediàtic central d'Occident és una fita com alguns esdeveniments ocupen de sobte tot el lloc, modelar els poders polítics des d'una perspectiva única. Aquests “fets complets” se superposen a tots els altres. A més, la majoria dels periodistes es dediquen exclusivament a la calor i a la pell. En aquests mitjans de comunicació, les opinions alienes a la propaganda oficial deixen un espai limitat, especialment les derivades de recerques profundes de llarga respiració.

És un exemple de moment el de la guerrera ucraïnesa, diu Rimbert: sembla que els grans mitjans de comunicació ho consideren un deure, no informar, no aclarir, no reflexionar, sinó mobilitzar-se, a favor dels ucraïnesos i contra els russos. Les imatges i notícies lamentables són permanentment difoses pels canals públics i privats amb la finalitat de generar sensacions immediates en qualsevol notícia, article, columna, crònica, secció o departament. En nom de valors sacralitzats com la Llibertat i la sobirania de l'Estat, ens ha preguntat que fem un salt amb ells, però no intentar reflexionar i entendre.

En aquesta enorme inquietud participa tota la societat, a vegades de manera absurda, segons Rimbert: La Universitat Bicocca de Milà ha anul·lat un curs sobre Fiodor Dostoievski per a “evitar la polèmica” i la Federació Internacional de Gats ha decidit rebutjar als gats russos dels seus campionats.

Estic d'acord amb Rimbert. En comptes d'ensenyar que pot anar als despropòsits, m'agradaria llegir reportatges substanciosos sobre el jove president ucraïnès Zelensky, amb claredat i ombra de la seva política, ideologia i estratègia. Tant de bo sigui igual que en tots els mitjans de comunicació s'interroguin més i seriosament els conceptes de pau i guerra en el si d'Europa: la pau estructural és el fonament de la Unió Europea, aquesta és la “veritat” que difonen la majoria dels mitjans de comunicació, però tota Europa no té arrels en els conflictes entre els antics imperialismes, en els enfrontaments entre les últimes nacions més ambicioses de l'Estat, la guerra freda, en el precarietat neolista. M'agradaria escoltar altres relats sobre Ucraïna, altres relats sobre Europa.

També m'agradaria a les altres figures dels fugits a la recerca d'assossec: no puc suportar que els principals mitjans de comunicació citin als ucraïnesos de manera desastrosa, violenta i menyspreable. En la boca dels dirigents polítics, els primers són “refugiats”, aquests altres “migrants”; és just vestir, atendre, refugiar-se a les nostres cases als ucraïnesos; no és admissible transportar o protegir als altres; les pròpies paraules de les autoritats demostren que els ucraïnesos i els altres no són els protagonistes d'un mateix relat. Els ucraïnesos estan en el centre d'aquest “succés complet”, sembla que la resta d'immigrants han vingut aquí per casualitat, com si fossin els mals actors d'un relat anecdòtic.

Sento la necessitat de prendre consciència del relat històric i del vocabulari d'una altra manera. En Anartea no vull donar suport als actes del tortuós «soles oficials» i del racista, però cadascun dels quals cal ajudar igual. Sirià, afganistano, iranià, ucraïnès o apátrido, perquè qualsevol pres mereix el mateix respecte.