& '97; Els dies vells
i els nous,
avui us turmentem demà, quan
hi ha gent
de plata que
s'ha enfonsat a través de
la cadena de
flors.

Gairebé tot el segle s'ha complert amb la publicació del llibre del poeta Xabier Lizardi (Zarautz, 1896 – Tolosa, 1933), però com es van publicar no es pot escriure avui, com es posa en aquest ordinador la tileta a “r”? No donaria problemes a l'hora d'imprimir? Les dècades no han passat en va, no hi ha més que mirar a l'evolució de la grafia del basc.

Susa va reeditar l'any passat en els Ulls Cardíacs de Lizardi l'ortografia estandarditzada. A més d'aquesta actualització, el llibre inclou la intervenció artística de Zuhar Iruretagoiena, que popularitza les pàgines artístiques, i el pròleg d'Anjel Lertxundi. La reedició d'aquest clàssic dona l'excusa perfecta per a abordar un tema que hauria de preocupar el literari: tenen els llibres antics nous lectors? Estan disponibles les obres més significatives de la tradició literària en basca? Tant els llibres en mà com els textos en mà, ja que des que es van publicar molts d'ells l'escriptura en basca ha canviat considerablement. Més que modificar, sumar, estandarditzar. Koldo Izagirre diu: “Llavors escriure era una muntanya, avui tenim una plana”. Però la qüestió és com enriquir la nostra plana en aquestes muntanyes de llavors.

En els ulls del cor a
les mans És un llibre important En els ulls del cor, en això no hi ha dubte. Important, com diu Lertxundi en la seva introducció, per la seva influència en l'activitat poètica, per la seva senzillesa d'anàlisi en el context en el qual va sorgir. Reuneix divuit poemes escrits per Lizardi entre 1919 i 1931, mostra una poesia moderna i lírica que trenca amb el que llavors s'escrivia en basca. Gabriel Aresti va dir, “penso que Lizardi va escriure una fulla d'or en la literatura basca, la més bonica, la més brillant. El seu nom es troba en l'avantguarda mundial”.

I malgrat tot això, en els últims anys el llibre ha estat descatalogat i no ha estat fàcil aconseguir exemplars físics fins que Susa ha reeditat el llibre. Així ho diu Lertxundi en el pròleg: “Els lectors d'avui no han tingut l'oportunitat de llegir en els Ulls del Cor de Lizardi, no han renovat, adaptat, cuidat l'edició. Basc unificat. En una col·lecció i catàleg que s'ocupa de la publicació literària. El poema d'avui en la companyia noble de llibres i narracions. En una edició popular accessible que tingui en compte el lector convencional actual”.

Per què ha estat així? Des de Lertxundi llancen diverses preguntes: “El motiu és la negligència? Falta d'informació? Una mica de respecte a la cultura culta? La fama de l'escriptor que té de Lizardi? Falta d'interès, negligència, ignorància? Projecció miop d'agents culturals en la programació dels llibres a publicar? Hi haurà alguna cosa de tot”. El resultat de tot això és que l'edició renovada, adaptada i cuidada d'una obra de referència no ha arribat a les mans dels nous lectors fins que l'Ajuntament de Zarautz ha posat diners per a homenatjar el 125 aniversari del poeta. De fet, no ha estat un treball senzill completar aquesta edició renovada, adaptada i cuidada. Josu Landa ha fet el treball d'actualització de Lizardi corregint l'ortografia del poeta i explicant els verbs sintètics més característics que maneja. L'edició de Susa inclou un facsímil de l'original per a comparar fàcilment totes dues versions. El més cridaner és l'ortografia, la que més incomoda a la lectura. S'entén independentment de la consistència i la selecció lèxica de Lizardi.

Cada any ve en els
llibres de literatura, la literatura en basca deixa una bona collita, només cal repassar les llistes després de la finalització de la Fira de Durango. Un munt de llibres cada any. En 2020, per exemple, 30 novel·les no publicades anteriorment i gairebé tants poemaris, segons el recompte realitzat per Juan Luis Zabala en la Prestatgeria de Literatura Basca. Entre elles, algunes han estat molt més llegides que unes altres, unes altres han donat molt a parlar, però gairebé dos anys després la repercussió és cada vegada més feble, mentre que uns altres semblen passar desapercebuts.

Alguns d'aquests llibres deixaran empremta, els quedarà una petita tirada i hauran de reimprimir-se, potser traduïts a altres idiomes o adaptats a una pel·lícula. La qüestió és que uns llibres duraran, tindran noves vides, i altres no. Perquè no és fàcil fer front al pas del temps, i sobretot a l'arribada de nous llibres, els llibres duren poc en aparadors, botigues i premsa. Cada vegada es publiquen més llibres, cada vegada es respira menys.

Retrocedim uns anys. Els llibres són fàcils de trobar si no són determinats, com els que es compren i recompren cada any en la Fira de Durango en la mateixa edició. Fem encara més enrere, quan es podia llegir tots els llibres en basc que es publicaven cada any. Llavors també eren menys els lectors, clar, però això és una altra cosa. Si ho fem encara més enrere, ens trobem amb una fita amb fronteres difuses: l'estandardització del basc, de l'euskara batua.

En 1964 en Baiona, primer en la reunió
promoguda per Txillardegi i després en l'Assemblea d'Arantzazu de 1968, es va posar en marxa el procés d'estandardització del basc. En el bon camí, però no fàcil, es van prendre algunes decisions, i sobretot l'elecció de diversos editors i escriptors va ampliar el lloc que el basc batua necessitava en l'escriptura. No obstant això, l'estandardització és un procés que no es va estabilitzar ràpidament. La proliferació de les ikastoles i la institucionalització del basc després de la mort de Franco, la creació de la UPV/EHU, ETB, etc., també van contribuir a això. En la literatura tampoc ha estat un camí fàcil fins a l'hora a la qual es refereix Izagirre, la generalització de l'escriptura i la correcció conforme a les normes del basc unificat en les publicacions s'ha prolongat durant molts anys a mesura que Euskaltzaindia ha donat normes i instruccions i els escriptors i editors les han utilitzat.

Si observem la literatura publicada al llarg de tot aquest temps, i malgrat els capritxos extraordinaris, s'observa aquesta evolució del llenguatge escrit. Es pot dir que la qüestió s'ha estabilitzat en els últims trenta anys, coincidint amb una certa estabilització del sistema literari modern en basc. Però, què ha passat amb tota aquesta tradició? On està disponible? Alguns talls –els de la guerra del 36 i els del franquisme– condicionen totalment la transmissió de la literatura en basca, és necessàriament un tall. L'estandardització tardana de la llengua tampoc molesta la qüestió. Ni què dir té la situació diglósica del basc que encara no té una fàcil sortida en l'horitzó.

Podríem continuar esbossant traves, com va fer Lertxundi amb les ceries literàries. S'ha procurat que els autors d'aquesta tradició es tradueixin als lectors actuals, i en l'expressió “contemporanis” es vol dir de manera contínua, de manera que les obres de referència siguin també una referència a pocs anys de la seva publicació o reedició. Les reedicions d'alguns clàssics moderns que es podien trobar en les editorials Elkar, Alberdania i Erein, han quedat molt poques i obsoletes, no s'han renovat. XX publicat per Susa a principis d'aquest segle. En la col·lecció Poesia Kaierak del segle XXI es van publicar col·leccions de quaranta poetes, que constitueixen un cànon imprescindible, però sense actualitzar l'ortografia, i la col·lecció avui dia a penes està en circulació.

La realitat és que els llibres en basc, en general, rarament tenen una segona vida. No hi ha costum de reedició i no existeixen les edicions de butxaca habituals en el sistema literari francès i en l'anglès nord-americà. Aquesta falta de costum també suposa una menor excusa per a haver de revisar l'ortografia almenys, però en algunes obres que es reediten no es fa aquesta labor en detriment dels lectors.

Adaptació?
Koldo Izagirre diu que cal utilitzar amb cura la paraula adaptació. Diu que només caldria actualitzar l'ortografia i corregir els errors evidents. Insisteix que la diferència entre els temps de la muntanya i els que són plans és també literària. Que cal corregir aquestes obres, però sobretot perquè es van publicar sense editors ni gairebé prelectures, sense opinió professional. L'escriptura literària en basca necessitava ser solitària, i aquests autors continuen sols, gairebé sense lectors.
S'han reeditat algunes obres per unitats, unes altres en col·leccions especialitzades com Poesia Kaierak, però hauria de ser d'una altra manera. Com diu Lertxundi en el preàmbul de Bihotz-betan, es necessiten edicions populars. Izagirre insisteix en la idea que aquestes tasques haurien d'estar acompanyades de la producció anual i no del capritx.

Hauria de ser un treball sistemàtic, fer un repàs de la tradició literària en basca, elaborar un llistat de les obres a portar als nous lectors, elaborar plans d'edició i dur-les a terme. Un exemple pot ser la col·lecció Hauspoa, que beu de la col·lecció Auspoa d'Antonio Zavala. La reedició de la novel·la tirako nizkin (1964) de Sebastián Salaberria va donar principi a la col·lecció, traduïda al basc unificat, perquè “els joves lectors tinguin més accés a aquest clàssic de la literatura basca”. En les observacions realitzades per Pello Esnal s'indiquen clarament quins van ser els criteris seguits i les eleccions realitzades perquè l'obra de Salaberria contingués el basc.

Una cosa
i una altra, la realitat és que els llibres antics no tenen nous lectors. D'una banda, perquè els exemplars físics no estan disponibles. D'altra banda, perquè les versions dels textos existents no són útils en el dia a dia. Un altre debat és on estan els límits de l'adaptació, però en edicions renovades caldria actualitzar almenys l'ortografia. De fet, si no es disposa de tota aquesta tradició, o d'alguns exemplars representatius d'aquesta, s'està quedant en la literatura basca un cànon literari cada vegada més lligat als últims trenta anys, de curta arrel.

A tall d'exemple, hem sol·licitat a Koldo Izagirre un inici de la llista de treballs que haurien de realitzar-se en la circulació i aquest ha respost adequadament: El conte de Xabier Kintana, la col·lecció de poemes d'Arantza Urretabizkaia, la novel·la de Jean Baptiste Elizanburu Piarres Adame, el llibre de Juan Antonio Mirandez en el Parèntesi de Juan, el llibre de José Antonio Mujika Itzalak, l'article de Jon Mirandere en un Parèntesi, etc.

És només la part d'una llista possible, una petita part. Diu Izagirre: “Els he tret mirant en els blocs A i M del Pont -que era al cap de Lizardi i Txillardegi-. Aquests són els publicats, per descomptat. Però hi ha altres treballs interessants en la premsa: articles, cròniques. Se sol dir que la nostra literatura és reduïda, que no s'ha escrit molt… Clar que és veritat, però em sembla que no hem llegit el nostre reduït”.