El certificat QR de la Unió Europea per a viatjar a l'estiu a altres estats europeus ha arribat a la vida quotidiana de tots els pobles d'Euskal Herria. És la manera d'aplicar la “nova normalitat” europea després de l'abolició de la situació d'emergència? Els governs de tota mena del País Basc que ho han manat han establert com a base del passaport la taxa d'incencia, és a dir, en funció del número de COVID positius acumulats en els últims quinze dies, el passaport estarà vigent en un país. La sisena ona està en vigor i la quantitat de contaminades va en augment. Però a més, amb la implantació del passaport, el Govern ha baixat els barems de la iniciativa per a definir si un poble està en el semàfor vermell, groc o verd, al mateix temps que ha multiplicat el nombre de tests que realitza cada dia. I a major nombre de tests, major quantitat de contaminants comptabilitzats (taxa d'incencia).

Una vegada establert el passaport, s'atendrà setmanalment la taxa d'imidencia per a saber si el passaport està vigent en cada localitat o es generalitzarà i normalitzarà el seu ús? Normalitzem, per primera vegada, per als quals vivim en l'actualitat, que la ciutadania pugui ser exclosa dels serveis públics i dels llocs que suposadament són “oberts” al públic? Cap variable és admissible davant la llei ni davant l'opinió pública fins ara per a aquesta discriminació: ni sexe, raça, religió, raó política... Aquesta ratlla vermella s'esquinçarà en funció de: En funció d'una elecció legal dels ciutadans?

Els governs que ho han establert saben que pot suposar una vulneració de drets i que el passaport està en el límit de la legalitat. S'esmenta en tots els decrets i normes i es justifica amb una situació de salut greu, determinant que les mesures es limiten a l'oci opcional i se li concedeix un termini molt limitat. No obstant això, els terminis són prorrogables, com hem vist en el cas del País Basc Nord. A Navarra la implantació del passaport és més fidel, com assenyalen les normes escrites, amb la limitació a una mena d'oci opcional, ja que s'aplica als locals que alberguen un aforament específic d'hostaleria i que realitzen algun tipus d'esdeveniment cultural. Però en la resta d'Euskal Herria el que es delimita són totes les activitats culturals i esportives i gairebé tots els espais de relació amb els altres que imperen en el model de socialització de la societat actual.No obstant això, més enllà del temps lliure, l'accés a la salut pública està totalment condicionat en tot el País Basc, així com la possibilitat que les persones que es troben en els centres penitenciaris puguin prendre una decisió sobre el seu propi cos. De nou són les més vulnerables les que tenen més limitacions per a fer una elecció.

Un QR no et protegeix

Les autoritats que han implantat el passaport QR també saben que això no evitarà contaminar el COVID-19. En el seu article publicat l'1 de desembre en el diari El País pel periodista Pablo Linde, es va donar a conèixer l'informe elaborat pels experts sanitaris de les Comunitats Autònomes de l'Estat espanyol i el Consell de Sanitat de l'Estat: segons aquest informe de 23 de novembre, l'únic "benefici" del passaport és promoure la vacunació, però, davant això, les taxes de contaminació dels passaports estan enumerades com a "indesitjables".

El citat Consell de Salut assenyala en el seu informe que el percentatge de persones vacunades en l'Estat espanyol és molt major que en la resta d'Estats, per la qual cosa el seu impacte seria encara menor a l'hora d'evitar la contaminació de les passades. Aquest mateix informe assenyala la idea errònia que promou la passada: "Relaciona la vacunació amb la immunització i això no es correspon amb la realitat", l'informe assenyala que les vacunes han aconseguit evitar la mort i el risc que la malaltia passi molt greu, però no són tan eficaces per a evitar contagis: "Sabem que al voltant del 40% dels vacunats tenen la possibilitat d'emmalaltir i transmetre la malaltia. Per tot això, el valor de la passada per a prevenir contaminacions seria molt limitat i fins i tot pot tenir efectes adversos si es relaxen les mesures preventives".

Així va succeir al principi al País Basc Nord: quan es va establir la passada d'accés a espais tancats, la llei va permetre que en el seu interior s'havia llevat la màscara. Tots els estudis coincideixen que la millor manera d'evitar la contaminació és unir-se en espais oberts i garantir la ventilació en llocs tancats, és a dir, mesures que no tenen res a veure amb el pas de COVID. Amb l'entrada en vigor de la passada en la CAPV (14 de desembre), Ugo Major, coordinador del grup de treball que va treballar en el desenvolupament de PCR en la Universitat del País Basc/Euskal Herriko Unibertsitatea, va difondre en les xarxes socials aquest missatge: “Si continuem limitant l'accés a llocs tancats que no són segurs i saludables als no vacunats (per a millorar la ventilació sense fer res), al final la taxa de contaminació serà major entre tots els que estem vacunats que entre els quals no estan”.

L'article The epidemiological relevance of the COVID-19-vaccinated population is increasing (continua empitjorant la situació epidemiològica de la població vacunada COVID-19), publicat el 19 de novembre de 2021 en la revista The Lancet, de reconegut prestigi en matèria de salut, té en compte l'augment de les quantitats contaminades i conclou que: “És una gran lloritud no considerar als vacunats com a possibles i importants fonts de transmissió”.

Tornant a l'informe elaborat per experts de l'Estat espanyol, assenyalen que la quantitat d'empelts que es guanyarà amb el pas a una societat que ja té un percentatge molt alt de vacunats “serà molt difícil justificar els costos i conseqüències negatives de la seva implantació” i subratllen que “cal garantir que no generarà situacions de desigualtat”.

El viceconsejero de Sanitat del Govern Basc, José Luis Quintas Díez, va assenyalar així en Radi Euskadi el 13 d'agost, quan diversos estats europeus van establir el passaport QR per als turistes que viatjaven a altres països: “En primer lloc, cal destacar que el ‘passaport’ o ‘certificat QR’ és una mesura amb finalitats purament cívics, no sanitaris”. Quins objectius té llavors el mateix passaport que el Govern de Navarra i el Govern de Navarresa mesos després?

“S'estan utilitzant per a desenvolupar una societat com la que volen”

El Govern francès ha estat el primer a establir la passada a Euskal Herria. Inicialment ho va establir fins al 15 de novembre, però després ho amplia fins al 31 de juliol. Davant aquesta petició de pròrroga, EH Bai fa pública una declaració d'oposició a la mesura de la passada. En paraules del seu company Nicolás Blain: “Les mesures que han pres davant la pandèmia, entre elles aquesta passada, les utilitzen per a desenvolupar el seu model de societat. Nosaltres no compartim això: control, escassa confiança en la societat... Per exemple, França torna a exigir a Europa que ampliï el tancament de fronteres, i esmenta el terrorisme, els baixos nivells d'integració als països veïns... Però en el fetge hi ha una visió més global: tancar les portes a la migració i obstaculitzar la nostra construcció nacional com a abertzale”.

La Jove Coordinadora Socialista s'ha posicionat clarament en contra del passaport i ho entenen dins del “model de gestió que està donant la burgesia a la pandèmia”, explica un membre d'aquesta: “L'àmbit dels drets s'està reduint. Es va esgotar el paradigma de l'Estat del benestar i sembla que la pobresa anirà acompanyada de menys drets: la democràcia burgesa que hem conegut està en declivi. En aquest sentit, diem que vivim l'ofensiva política de la burgesia, que suposa una restricció dels drets (amb el consentiment de tots els partits polítics), i el pas COVID forma part d'aquesta ofensiva. Per a combatre-ho és necessari bandejar el poder de la burgesia. Per a què? No per a crear una altra casta política, sinó per a construir una societat sense classes”.

Mati Iturralde és mèdic de família d'Osakidetza, parlamentari de l'Esquerra Abertzale en 1994 i un dels fundadors de l'associació Hontza per a exigir el respecte dels drets humans en la gestió enfront de la pandèmia: “L'objectiu d'Hontza és actuar com a defensor del poble, veient que l'Ararteko no fa res”. Iturralde considera que amb el passaport i altres mesures que s'han adoptat s'està creant un “estat dual”: “L'Estat té les seves pròpies mesures legislatives, i cada ciutadà sabem quines coses podem fer i quins no. Però es fa una altra pràctica: no vacunar-se és una opció legal, però t'obligaré a rebre la vacuna, intentarem que no puguis viure sense ella. No és il·legal sortir de casa en època de confinament a fer una passejada amb els nens, però li direm que no pot fer-ho i l'obligarem: després s'ha vist que no hi havia base legal per a això, però en el seu moment es va aplicar. En aquest Estat dual, si l'àmbit legal té un cert control mínim, perquè està en aquest paraigua ambigu de la democràcia, però l'àmbit de la pràctica no té base ni legitimitat: la societat no ha discutit i decidit que vulgui viure en aquest Estat dual, és a dir, que autoritzi les autoritats a fer el que a cada moment volen més enllà de la llei”. El membre de GKS afegeix que, des d'una perspectiva a mitjà termini, cada vegada serà més difícil frenar als governants, ja que el passaport QR “empitjora les condicions polítiques. És a dir, a més d'altres conseqüències, el context emergent redueix els drets polítics dels qui ens organitzem fora del sistema empresarial i polític professional”.

En concret, Jasone Iroz creu que l'objectiu del passaport és provocar la divisió entre els inferiors, Ez Pass!, creat des de setembre en Ipar Euskal Herria per a lluitar contra el passaport. A on anem? Membres del col·lectiu: “Hem posat aquest nom al grup, perquè més enllà del passaport és el tema a on anem: quina societat estem fent? Quina societat ens volen imposar i què estem disposats a acceptar? Una societat totalment controlada? Aquesta és la pregunta que hem de fer-nos tots junts, no inserir-nos, a nosaltres mateixos. Per què aquesta caça de bruixes, per què aquest control? A què obre la porta? Aquestes preguntes es poden tornar a ajuntar al cap recordant que a les de dalt els convé dividir”.

Drets individuals i col·lectius, dosis

Com ja hem esmentat, la passada es basa en una idea errònia que estar vacunat és estar immunitzat. I té també una idea contrària: Mentre no es demostri el contrari mitjançant una PCR, tracta a qui no ha rebut la vacuna com si estigués contaminat. Les persones que han optat per una opció legítima basada en un vincle aliè a la realitat i que utilitza una lògica contrària al principi d'innocència en el Dret, es neguen d'un dia per a un altre l'accés als espais públics necessaris per a la seva integració social, participació i desenvolupament personal, així com el desenvolupament d'activitats culturals i esportives. El SGG ha advertit que “està creant un sistema de castes de privilegis contra les llibertats: si estàs inserit tens més drets, si no pots passar-te no pots estar en llocs de trobada amb la gent, si estàs integrat en l'Estat tens més drets polítics que si no estàs integrat en ell... En els segles XIX i XX, entre altres coses, les actituds reaccionàries ho justificaven. I en la societat actual aquesta tendència torna a repetir-se. En aquesta situació que han creat, es pot criminalitzar i estigmatitzar contra qui no té passaport, i cal intentar neutralitzar-ho”.

Per a Iturralde el més greu és aquesta distinció de drets i no drets: “El Govern ha obligat al passaport en les residències d'ancians i als hospitals, la qual cosa suposarà una categorització de la gent. Acceptarem la categorització com a societat?”.

Com d'un dia per a un altre s'ha convertit en un privilegi interactuar amb altres persones en la plaça pública, i tenir accés als serveis sociosanitaris, culturals i esportius, sembla que tenir una QR que dona accés a aquest nou “privilegi” és una autèntica barraca. Però l'obtenció d'aquest passaport és per... A molts ciutadans li ve al capdavant el “control social”. El SGS ha recordat que “la tendència que ve és augmentar el control social: l'ús de cookies en els llocs web, la instal·lació de cambres en espais privats i públics en nom de la seguretat, els xips, el Big data, la tecnologia de reconeixement facial… Tot això s'està implantant i normalitzant progressivament. Aquest passaport s'emmarca en aquesta tendència de control de la societat capitalista, a través de la qual les dades es monitoren amb més facilitat: es pot saber amb qui has estat, on, a quina hora... Objectivament la passada COVID suposa un augment del control social”. El membre de GKS ha assenyalat la relació d'aquest control social amb el desenvolupament de la tecnologia i la digitalització. Iroz comparteix aquesta idea: “Desenvolupen la tecnologia perquè ells controlin tot i els ciutadans controlem cada vegada menys”.

En relació amb el control i la informació privada, Iturralde ha destacat una altra de les bases que vulnera la passada: la confidencialitat sanitària. “Ningú pot estar obligat a dir si està vacunat o no. Si, com no haig de dir, tinc o no un virus de la sida, si tinc o no una psicosi reactiva... Aquesta confidencialitat és un dret de cadascun”. Ara sembla que els bars, bibliotecaris, treballadors esportius, etc. han de saber el que va posar la vacuna, o el que va passar fa temps amb el COVID-19 o... No obstant això, Iturralde ha subratllat que el metge individual és l'únic que ha de tenir informació sobre salut: “També he hagut de tractar el tema amb el personal de l'ambulatori: no es pot preguntar a ningú si està vacunat o no. Això no és el vostre treball i això no ho han de saber vostès, totes les persones han de ser tractades de la mateixa manera. Si després hi ha problemes de salut, aquest treball el faré jo, en el meu nom. Algú entra en l'ambulatori dient ‘porto al nen amb una mica de catarro...’ i el primer diosal: 'Estàs vacunat?'. Però quina pregunta és això? Què li importa? Si els treballadors de l'ambulatori també han preguntat, imagina't al carrer!”. El metge ha explicat que “d'una banda, la confidencialitat és un dret. I d'altra banda, no ajuda a la comunitat saber si vostè està vacunat o malalt. Quina ajuda a la comunitat? Condicions de vida saludables: habitatge, treball, organització local... Però si t'has inserit o estàs malalt o no? En què contribueix això a la comunitat?”.

Iturralde ha advertit que si creuem el límit de confidencialitat de la salut entrarem en “terrenys molt perillosos”: “La categorització social. Categorització de persones amb o sense malaltia, amb o sense hàbits saludables, que fan exercici físic i no... Compte amb l'eugenèsia”. Adverteix que la mirada sobre la salut s'està estenent “monolítica”: “Per exemple, a mi m'agrada beure vi amb els meus amics, i encara que sapiguem que no és molt bo per a la ‘salut ideal’, puc decidir beure amb els meus amics perquè jo decideixo quines són les coses bones per a la meva vida, les que em satisfan, les que em fan sentir a gust, per exemple, estar amb altres persones... Quan s'introdueix un model paradigmàtic extern, totes aquestes categories que ens són importants per a la vida queden fora del paradigma. Avui estem en aquest límit, a punt d'escalar la societat en categories, perquè tots siguem iguals”.

Moltes vegades exigeixen l'exhibició del DNI juntament amb el passaport QR. L'ús de dades de salut i identitat aliens, a més de la ratlla difusa de la legalitat i de les violacions de la privacitat de les dades, posa als treballadors en funcions de policia. Hi ha treballadors que es neguen a fer-ho i, de forma organitzada, els culturistes han fet públic un document en el qual denuncien que això no és el seu treball. Segons ha explicat Iroz, “entre els treballadors hi ha de tot: alguns busquen camins per a no discriminar els sense pas, però altres estan molt orgullosos de fer la funció de policia i de com viuen els altres. Els policies dels balcons ara caminen pel carrer”.

Avui tinc passi i demà?

Atès que les vacunes tenen una eficàcia de fins a sis mesos, la condició de passaport ha de renovar-se amb una dosi semestral. El fet d'haver passat la malaltia també proporciona un passaport a sis mesos. Per tant, més exacte que pensar “tinc passaport” és a dir “avui tinc passaport”. O bé, a canvi de tenir sempre el passaport hauríem d'haver optat per l'opció “sempre m'incorporaré”.

Vist que la gent que no ha rebut cap dosi de vacuna contra el COVID-19 és del 10% de moment, però que quan vacunen als fills dels pares que així ho decideixen, aquesta quantitat pot reduir-se molt... Quina és la major força que té el passaport per a fer vacunar a la gent? Obligar a la vacunació del 5-10% o del 90% al 95% a totes les dosis a partir d'ara?La implantació del passaport en Hego Euskal Herria s'ha produït en un moment clau per a decidir si vacunar-se o no: quan s'ha hagut de decidir si vacunar o no als nens, i quan s'ha començat a sentir que tots els trams d'edat hauran de prendre una tercera dosi.
Amb independència de la vacunació, no es tracta d'una categoria fixa. Tots els dies podem canviar la decisió: qui no l'ha pres fins ara pot decidir prendre-la demà, i qui ha pres totes les dosis fins ara pot decidir no prendre una altra de moment. Per tant, el passaport condiciona el poder de decisió de tots els ciutadans.

En paraules d'Iturralde, “ara quin és l'objectiu de la gent? Incloure-ho en l'esquema de societat exemplar. Però hi ha risc que demà en aquest paradigma ‘exemplar’ s'incorporin altres paràmetres”.

Encara que fins ahir era impensable, amb el passaport europeu QR no és difícil imaginar una espècie de “crèdit social”. Des de fa molt temps està en marxa, a més, en el mateix país en el qual s'ha obert el COVID-19, segons ha recordat Iturralde: “Per a ser ciutadà exemple a la Xina has de tenir diversos punts, com aquí en el permís de conduir”. I el que qualifica el Govern és que es perden punts amb coses que s'han fet “malament”: sense aquest crèdit social no es pot comprar una casa, o accedir a determinats llocs de treball, participar en les activitats culturals del poble... Iturralde ha advertit que “aquest crèdit social s'utilitza per al control polític des dels principis de l'autoritarisme”.

COM VIU QR AL POBLE DELS PASSAPORTS?

Al País Basc Nord tenim la major experiència per a veure com s'organitza la vida amb aquesta passada. El Sr. Blain explica el debat intern d'EH Bai sobre el tema i les bases acordades: “En general tots anàvem en contra del passaport, perquè ha suposat una restricció de les llibertats, perquè hem de donar la nostra informació sanitària a un hostaler o a un botiguer... S'entén per dada personal l'existència o no de vacunació, la denegació o no de malaltia. En això estàvem tots d'acord.

Les nostres majors discrepàncies se centren en la integració, tenim diferents enfocaments: tots estem d'acord que cal tenir poc i sense patents, perquè la vacuna s'ha desenvolupat en el model capitalista. Alguns deien ‘és prematur’, ‘no sabem xuxen què és aquesta vacuna’... Com respectem això respectem a un públic que molesta la vacuna, o que corria perill des de l'àmbit sanitari, o confiaven en ell... La nostra línia vermella sempre ha estat la lliure elecció.

En el tema de la passada sanitària, en realitat ens oposem, però alguns deien: ‘A la vista de l'impacte de la pandèmia, les conseqüències, la dimensió mundial que ha adquirit... Per què no…?’. Ningú ha defensat la ‘passada sanitària sí, i en tot’. Però alguns pensaven que era acceptable en un temps limitat, amb normes limitades, etc.”. Però, com ha afegit Blain, “ens hem adonat que no hi ha límits en l'aplicació. Per això hem fet una declaració: en aquest escrit no diem totalment que no, però no compartim res l'ús que es fa”.

Explica que el passaport QR genera grans contradiccions en el dia a dia: per exemple, en un principi es podia accedir a la botiga per a comprar un llibre sense aquest passaport, però no entrar a la biblioteca pública per a rebre el mateix llibre. O qui, estant infectat, passi pot acudir a un acte multitudinari tancat, però que no tingui passaport sense contaminar.

Per a garantir que la passada no discrimini, la mesura que s'ha establert és realitzar el test, però només els tests PCR són vàlids, no els autotests que poden adquirir-se a baix preu en farmàcia. Això suposa que, si no s'incorpora en la pràctica, es necessita molts diners i que només es pugui utilitzar en moments puntuals. Blain posa un exemple: “A partir de desembre el PCR només és vàlid per a 24 hores i per als no vacunats costa 44 euros, mentre que per als vacunats és insuficient. Un empleat de la posada em va dir que mitja jornada guanya 500 euros al mes i amb el que havia de gastar en PCR, ha parat el treball, així no val despertar als matins”.

No Pass! A on anem? Campanya per a denunciar la situació dels treballadors (metges, bombers...) que han obligat els col·lectius a integrar-se per a mantenir el seu lloc de treball. Blain explica que des de l'entrada en vigor del passaport molta gent s'ha vacunat perquè són obligats a treballar o volen continuar anant a l'allotjament i al cinema: “He seguit la vacunació d'Uztaritz perquè he estat triat en aquesta, i la passada sanitària ha donat un nou impuls a la campanya de vacunació, són molts els que fan la primera dosi”. Blain ha explicat que hi ha uns altres que mantenen la seva elecció, dient “no, jo no em ficaré en un xantatge així, no m'imposaran eliminant així l'ambient d'allotjament, el cinema, l'oci...”.

No Pass! A on anem? Jasone Iroz Gordin, membre del col·lectiu, parla: “El que més em preocupa és la fragmentació que genera en la societat. En el respecte dels altres, però jo he decidit expressar-me. Encara que és molt dur, i agredit, en moltes ocasions em sento exclòs, crec que estic més tranquil amb la meva actitud, perquè defenso la meva opinió”. En lloc de retirar-se a si mateix, acudeix als llocs on vol anar i realitza la prova. Si no li demanen passaport, millor, i algú li demana, cerca una reflexió i un debat tranquil parlant amb ell: “Jo no vaig en contra de la gent, perquè entenc que l'amo de la cafeteria té les seves pressions, que el personal de la mediateca té les normes a seguir... Per a començar, no sé què pensa cada persona, i jo no fico a tots els treballadors en el mateix sac: cadascun és una persona i no generalitzo. Jo sempre intent, per exemple, demanar un cafè. Si em demanen passaport, li contesto ‘a, t'adones que em discrimines?’ i em vaig tranquil, amb l'esperança d'haver deixat una llavor per a la reflexió. No és normal que un treballador negui un cafè a una persona. No s'ha de convertir en normalitat. En lloc d'autoexaminar-me, prefereixo posar de manifest la situació”. A vegades reconeix que li falta força per a entrar en el debat: “La pressió diària és el pes, ja que tot el condiciona el passaport”.

Amb el temps es fan coneguts els llocs que no sol·liciten la passada i els col·lectius que no volen deixar fora a cap dels seus membres s'acostumen a acudir a ells. Segons ha explicat Blain: “Sí, canviem les olors sense adonar-se, perquè si no, la passada és excloent i des d'una posició d'esquerres, quan sortim de la reunió i traurem un pot no podem dir a un “tu no tens una passada sanitària i a casa”.

Iroz explica que el passaport provoca enfrontaments a casa i que com a pares és dur veure als seus fills en perill d'exclusió: “Quan van venir de l'entrenament esportiu, els nens van venir devastats: ‘Si no ens inserim fini! No ens deixaran jugar’ em van dir. Els vaig contestar que ‘tranquil·litzarem, parlarem i us prometo que continuareu jugant. Trobarem la solució”. I parlant amb l'equip esportiu, van buscar la solució. “Haig de recordar en la família que jo no soc sancionador, que uns altres estan prenent mesures inadequades i que en lloc de barallar entre nosaltres hem de posar-nos de cara als alts responsables”. Afortunadament, té molta gent sense pasapores en els seus amics, però explica que han tingut debats amb molts altres: “I és pitjor que el debat que es produeix un distanciament amb algunes persones. Provoca situacions molt complicades. I tot per què? Es fa molt dur veure que no hi ha molta reacció en la societat”.

Passaport contra passaport

Tant Blain com Iroz han explicat que entre els quals tenen una actitud activa contra la passada hi ha de tot, vacunats i no vacunats. Blain: “Alguns membres són vacunats però neguen mostrar la passada sanitària. No accepten aquest pas, perquè és discriminació, perquè de nou es fa una mala gestió de les dades personals...”.

Iroz explica Ez Pass! A on anem? Que en el col·lectiu hi ha de tot, vacunats i no, estan en contra de la passada i estan a favor de la lliure decisió de vacunar-se. Des de setembre, al voltant de 35 persones es reuneixen setmanalment en Kanbo, des del vespre fins a les petites hores de la matinada: “Hi ha personal sanitari, alguns dels quals han estat acomiadats. Baxe és un pagès de Navarra. Hi ha professors, de Seaska, de col·legi catòlic i públic. Hi ha també audiovisuals i d'altres àmbits. Hi ha gent involucrada en la política, hi ha gent que està fent moviments populars, gent implicada...”.

El passaport europeu QR planteja a l'individu la qüestió de com actuar en el futur. Però també obliga a triar a cada col·lectiu: se sol·licitarà o no un passaport que exclogui a una persona en els actes que organitzi? Blain explica com es va gestionar l'assumpte en les universitats d'estiu que EH Bai va organitzar al setembre: “A les habitacions del poble cal aplicar la llei. En llocs privats, com una associació, és més fàcil no aplicar la llei del tot. La posició d'EH Bai va ser que nosaltres no som aquí per a controlar la passada sanitària. Preguntem a la gent que li ho toqui, preguntem a la gent que hi ha una màscara (això sí que és més eficaç enfront del risc de contagi)... En les nostres iniciatives no controlem, hem preguntat a la gent que assumeixin la seva responsabilitat”. Explica que fora d'EH Bai també s'han obert debats en els agents culturals i socials sobre si demanaran passaport en els actes organitzats per ells.

Això és el que Iroz demana als partits d'esquerra que estan en els centres de decisió: “Que diguin què faran en la pràctica. Agraeixo el manifest d'EH Bai i el valoro positivament. I després què? Han de mantenir tancades les mediatecas dels pobles que governen a la Casa Consistorial per a alguns ciutadans o no? Nacionalistes i socialistes es troben a l'Ajuntament d'Hendaia, on estan a punt d'expulsar a una treballadora dels serveis socials que es jubila al març, per falta de pas. Aquest treballador indica que està disposat a complir els quatre mesos que li falten per a fer qualsevol treball. Com actuaran en aquestes situacions els partits polítics que qüestionen el passaport?”.

ZUPIRIA DE BINGEN

“Crec que els que no s'han incorporat hauran d'acabar d'incorporar si volen continuar tenint una vida social com els altres”

Aquesta és l'entrevista que va realitzar Ràdio Vitòria al portaveu del Govern Bingen Zupiria el 10 de desembre de 2021. Nota: L'ús del passaport QR no estava encara estès a tots els àmbits.

Està el passaport complint la seva funció? Lògicament, no evita contagiar, però obliga algunes persones a vacunar-se?

Crec que està complint la seva funció. Intentaré explicar quina és la funció d'aquest passaport. Durant aquests dies he viscut dues situacions que expliquen per a què no serveix el passaport: una vaig viure en un restaurant amb barra, demanaven el passaport COVID per a accedir a les taules del restaurant, però en la barra que estava unida al menjador no demanaven el passaport i veia que molta gent no feia el que cal fer a l'interior: tenir la màscara constantment col·locada. Hi havia grups sense màscares, builaka, menjant i bevent... Si pensem que amb el certificat de vacunació tot està solucionat, estem equivocats.

L'altra experiència va ser en un local de música nocturna en el qual la gent arribava de forma ordenada, mantenint la distància que esperava a la cua, mostrava el seu certificat de vacunació, però quan entrava a l'interior llevava la màscara i oblidava tot.

L'única cosa que fa el passaport és indicar que tenim una vacunació completa i que per tant hem pres aquesta atenció, però a partir d'aquí hem de continuar complint totes les mesures vigents.

Té dades de quantes persones s'han inserit pel passaport COVID, que no s'haguessin inserit si no haguessin hagut de mostrar això?

Hi haurà al voltant de 2.000 persones que s'han animat a vacunar-se en els últims temps.

Es preveu la seva aplicació en altres espais tancats?

El Lehendakari i el Departament de Sanitat estan parant esment al que s'està fent en l'entorn, en altres comunitats autònomes, però sobretot en els estats europeus en els quals s'està aplicant aquest certificat. Sense perdre de vista la responsabilitat que tenim, convé mirar el que està ocorrent en tota Europa: Ens està passant el que està succeint en tota Europa. Amb l'avantatge que la majoria dels ciutadans d'aquesta Comunitat Autònoma i de l'Estat espanyol hem decidit incorporar-la i tenim un major suport. Però si hi ha pandèmia i probablement continuarà durant molts mesos, si no durant anys. Haurem d'aprendre a conviure amb aquesta pandèmia.

Existeixen altres mesures adoptades per altres Estats?

Hi ha Estats en els quals els no vacunats han estat confinats. Nosaltres no arribarem, però això és el que està passant a Europa.

En altres llocs s'està demandant un certificat de vacunació per a accedir a molts llocs: en totes les zones interiors on es reuneixen persones per a diferents activitats, per a accedir a residències i hospitals... hauríem de fer un ampli ús d'aquest certificat de vacunes per a protegir-nos, però també per a animar a la gent a rebre la vacuna.

Cal recordar que aquesta mesura és un [passaport QR] més. Hi ha moltes altres mesures en vigor que hauríem de complir.

Aquesta altra entrevista va ser realitzada per Onda Basca al portaveu del Govern Bingen Zupiria el 15 de desembre de 2021.

Té la societat basca un sentiment de reconeixement a la certificació COVID?

No és fàcil respondre categòricament quina és l'opinió d'una societat, perquè la componem cadascun dels homes i dones que vivim en ella, i podem tenir diferències i matisos. Però el Gabinet de Prospecció Sociològica, que forma part de Lehendakaritza, ha realitzat quatre enquestes al llarg de gairebé dos anys de pandèmia i hem comprovat que entre la majoria de la societat basca existeix una actitud responsable cap a la pandèmia i sempre hem vist que la voluntat majoritària o l'opinió favorable ha estat favorable a prendre mesures per a fer front a aquesta situació. Per tant, creiem que hi ha un consens social majoritari per a anar adoptant les mesures necessàries a cada moment. No se'ls ha preguntat encara pel passaport COVID, però tenim la sensació que l'opinió del Govern és compartida per la majoria de la societat basca, que cal prendre mesures, siguin les que estiguin en cada situació, per a fer front a aquesta situació.

Existeixen opinions contràries al passaport COVID. Per exemple, la manifestació convocada per al dissabte a Sant Sebastià [La plataforma Vida parla del 18 de desembre], que també compara Alemanya amb el país. Què els diries a aquestes persones?

Jo a aquestes persones no els diria res. Suposo que per a no estar d'acord s'està exercint el seu dret i s'està exercint el dret a opinar en contra. Sí que els recordaria, com a portaveu del Govern, quina era la situació que vivim en aquest país l'any 2020, i compararia amb la que estem vivint en l'actualitat, i asseguraria que el nombre de persones ingressades als hospitals, en les UCI, o en les morts d'enguany, són menors que l'any passat, i que això és conseqüència del procés de vacunació, que no evita la transmissió de la malaltia, però sí que ens genera una greu seguretat si no passem a malalts.

(...)

Una majoria molt important d'aquesta societat ha decidit o ha reconegut que vacunar-se és l'única protecció que tenim enfront d'aquesta malaltia i ha acudit voluntàriament a fer-ho. I qui no vulgui fer-ho, perquè ho veurà ell mateix, jo crec que serà el port per a acabar d'incorporar, si volen tenir una vida social com els altres.

Tenen dret a no fer-ho, però en aquest cas segurament hauran de viure d'una altra manera. Perquè els altres també tenim dret a estar segurs.