La felicitat s'ha convertit en una utopia en aquests temps. A través d'un bombardeig constant ens han fet creure que la felicitat total és possible i obligatòria. La felicitat s'ha convertit en una situació que cal aconseguir, una arcadía, la falta de felicitat com una font de sofriment. La felicitat és la promesa que ens ha venut el capitalisme tardà, si tenim fe en el desenvolupament, la qual cosa aconseguirem si seguim el seu camí. Maider Aldasoro Diazen Aurre Goxo és una negació de falses fe i promeses que, alhora que reivindica la felicitat i l'hedonisme de les petites coses, ens vol cridar l'atenció sobre el costat fosc del desig.

L'artista donostiarra ha reunit en aquesta exposició les peces que ha creat des de 2018. Encara que són obres motivades per diferents moments i motivacions, hi ha un fil que les uneix. El títol està pres d'un conte del Carabassa Tripontzi, en el qual unes ovelles famolenques, guiades per la promesa que l'herba que hi ha més endavant serà més dolça, avança contínuament en lloc de menjar el que tenen enfronti.

La peça que dona la benvinguda és un vídeo projectat en el sòl, en el qual Maider Aldasoro Díaz apareix saltant en un gegantesc balanceig construït per ella en una fàbrica abandonada. Aquesta peça descriu perfectament el propòsit de l'artista, que ha trobat un lloc per al gaudi i el plaer de la vida en una antiga fàbrica abandonada, en el marge de la carretera, en un lloc oblidat per la societat després de complir la seva funció. El temple, construït per a adorar el déu de la productivitat, s'ha convertit en un lloc de joc. Entre els salts, l'artista reflexiona sobre qui vol ser. Decideix que la seva pròxima intenció és volar i fabrica amb aquesta fi les dues peces principals de l'exposició: les gegantesques ales negres.

L'elecció del color de les ales no és fútil, ja que el desig també té el seu costat fosc. Sobre aquest tema, l'artista ens vol cridar l'atenció sobre les seves altres peces: les mentides de l'amor romàntic i les relacions i dinàmiques tòxiques entre els seus amics. El desig també pot ser una presó, una cadena que ens uneix a una mentida. Així, ha relacionat els petons eternals amb els ansieteros; ha representat l'amor romàntic com una càrrega que portem a l'esquena; i ens ha ensenyat que els jocs entre amics poden acabar en una competició insuportable. Tots aquests sentiments es transmeten perfectament amb els artefactes i vestimentes que ha creat, deixant clar que el joc i la fantasia poden convertir-se en una condemna.

Cansada de promeses, a punt de morir fam, la història de Kalabaza Tripontzi acaba menjant l'herba de les ovelles del conte. Perquè el que tenen davant, la qual cosa hi ha a cada moment, serà l'herba més dolça. Quan han estat capaços de dir que sí als seus desitjos, quan han rebutjat les promeses buides, han satisfet el seu apetit.