Els agents que estem treballant en el desenvolupament del cooperativisme transformador comptem a través de cinc ones cooperatives el desenvolupament del cooperativisme basc, amb l'objectiu de donar profunditat a la seva història i pluralitat de caràcter. En aquest sentit, situem la tercera ona cooperativa en la floració dels projectes d'autoformació que va suposar la revolució cultural basca dels anys 60-70 del passat segle.
A pesar que aquella ona va proporcionar una abundant collita que ha arribat fins als nostres dies, alguns projectes van quedar a mig camí o sense desenvolupar-se de veritat, com els apòstols de pedra d'Oteiza, que durant quinze anys van romandre en la riba del camí d'Arantzazu. Què va passar en el camí?
"En els pròxims temps convulsos i apocalíptics, serà important l'elecció de la cultura basca: homologació o transformació; submissió o sobirania"
La dècada dels 70 va donar moltes possibilitats d'autoformació, ja que la pulsació de la necessitat de fer tot va desenvolupar fortes dinàmiques ciutadanes. Però també va ser el moment de la institucionalització, perquè els instruments autoformats van tenir també la necessitat d'aconseguir formes estables. Aquesta necessitat es va desenvolupar de tres maneres: públic administratiu, mercat i economia social. El paradigma del règim 78 va ser el gran desenvolupament de l'espai públic. També en l'àmbit de la cultura basca, sobretot en els seus inicis, diversos projectes autoformats van adquirir caràcter públic, sempre en el marc de l'Estat de les Autonomies. A partir del temps aquesta línia es va anar difuminant, especialment pel paradigma de la mercantilització, i a partir d'un moment els projectes amb un objectiu i una visió pública o comunitària tendien a homologar-se en el marc del mercat capitalista. On ha quedat llavors la línia de l'economia social?
Molts projectes, fugint del model estatal autonòmic o de la dicotomia merkantila, han optat per avançar en les fórmules cooperatives que han adoptat des del principi o després, abordant el camí de l'autonomia comunitària que ofereix l'economia social. En les bases de l'activitat cultural basca ha estat important respondre a preguntes com a quines i com: s'han creat recursos i estructures per a viure en basca, però s'ha donat importància a gestionar-les de manera ciutadana i democràtica, des de la solidaritat.En els
pròxims temps convulsos i apocalíptics, serà important l'elecció de la cultura basca: homologació o transformació; submissió o sobirania. Tenim projectes que dibuixen futurs en basc, com la Factoria d'Activitats Aiaraldea. El cooperativisme i el treball independent seran instruments importants en el camí de la transformació.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Hi ha els qui, sent un cervell brillant, amb definicions de "poc detall", són experts a transformar i transformar el mateix, dit d'una altra manera. Era seva i ha estat un projecte in eternum que s'ha repetit durant dècades. Aquesta era una de les principals raons per a deixar de... [+]
El 26 de desembre, durant un atac aeri, l'Exèrcit israelià va matar a cinc periodistes palestins que intentaven arribar a la ciutat. Amb ells van matar a 130 periodistes palestins. Aquesta notícia m'ha recordat un parell de coses, la primera, la persecució que sofreixen els... [+]
En els últims mesos m'ha tocat treballar en diversos instituts i, en algun moment, he hagut de parlar amb els alumnes de les possibilitats que ofereix el mercat laboral. La tipologia dels alumnes és variada i en una mateixa ciutat varia molt d'un barri a un altre, d'un institut a... [+]
La nena que apareix en el centre de la fotografia, que difícilment es pot considerar històrica, està escrivint una llista d'adjectius: jo, tu, ell, nosaltres, vosaltres, ells. Mirant cap avall, no vaig poder veure com era la seva mirada.
Insensible a la labor del fotògraf,... [+]
Quan treballes amb persones majors o amb persones amb diversitat física i neuronal, t'adones que la idea de la competència en la nostra societat ens limita molt com a espècie. És a dir, el nostre sistema et posa en valor per fer les coses de manera específica, i el que no ho... [+]
Volia escriure per les llums de Nadal i reivindicar que es converteixi en una tradició anual en aquesta època d'il·luminacions de carrers, un espai públic acollidor, alegre i gojós des del punt de vista de la classe. Però, per descomptat, també espais públics càlids on... [+]
Perdona a les rouredes, alzinars, oms, agrons, freixes, alisedas, castañares, bedolls, gorostidias, manzanales, pinedes i a totes les societats dels arbres, però avui la fageda té una cita amb motiu de les celebracions de la frontera hivernal.
Em resulta més fàcil unir les... [+]
Torna Euskaraldia. Pel que sembla, serà en la primavera de l'any que ve. Ja ho han presentat i la veritat és que m'ha sorprès; no el propi Euskaraldia, sinó el lema d'ell: Ho farem movent-nos.
La primera vegada que l'he llegit o escoltat, em ve al capdavant el títol de l'obra... [+]
Ildo beretik dator Eusko Jaurlaritza berriaren politika. Hitzak bai, baina ekintzak ez dira argi ikusten Pradalesen gobernuak aurkeztutako aurrekontuan.
Quan el sistema colonial capitalista heteropatriarcal es qüestiona i lluita, ataca sense pietat. Utilitzant totes les eines al seu abast per a enfortir, enfortir i consolidar el poder institucional, els mitjans, la justícia, la llengua, la cultura, la violència...
A Suïssa,... [+]
No sé si vostès també tenen la mateixa percepció –ho reconec: aquí he començat a escriure de manera acientífica–. Em refereixo a l'extensió natural de la paraula mandra. Cada vegada escolto més en els racons d'Hego Euskal Herria: basc, espanyol i, per descomptat,... [+]
Molts per Nadal sentim més mandra que il·lusió en pensar en els menjars i trobades familiars. Però us avancem que no és el menjar la que ens fa sentir-nos col·lectivament incòmodes, sinó la normativitat que defineix a la família tradicional. És més, ens atreviríem a... [+]
Sempre m'ha semblat més significatiu el mode que es diu en castellà als carruatges que es poden trobar aquí i allà: humilladero. No és un nom bastant light, blanc o no té cap connotació? Al cap i a la fi, tot el que passava per allí havia de ser humiliat. És sabut que... [+]
El final de la República Àrab Siriana ha causat una gran sorpresa per la forma en què s'ha produït: ràpida i gairebé sense resistència. No obstant això, no és tan estrany si tenim en compte que el país estava destruït, empobrit i baratat. Fa temps que la majoria dels... [+]