Fa uns anys que va portar la vella cançó dels pescadors a les següents pàgines:

Hem demanat la llibertat al senyor
Alcalde
d'aquest poble i hem vingut
avui a alegrar a la gent

Quan el vaig escoltar per primera vegada, jo, l'adolescent dels temps foscos de Franco, em va semblar un altaveu subversiu. Però la llibertat era més comuna: als ajuntaments s'obtenia el permís especial mitjançant el pagament. Bitllet per a anar de tabola sense multes a petites hores. Res a veure amb els hàbits actuals: fins a les 24 de la nit. Fins a mitjan segle XX es va ampliar l'exigència d'aquests permisos en algunes localitats.

Per tant, la paraula sagrada estava bastant baixa. Ho han portat més a baix en el lema que tant d'èxit ha aconseguit en les últimes eleccions de Madrid. Ens hem convertit en un ídol fals i hem vist a molta gent venerant a ell.

Vaig escoltar en les notícies de la televisió les declaracions d'un jove que va participar en les festes de desfasaments organitzades en l'Estat espanyol en finalitzar la situació d'alarma: “Els nostres avis i els nostres pares també van ser parrandados de jove. Nosaltres també tenim dret”. El jove necessitava una tesi doctoral en la història.

Els drets de les persones o grups no estan escrits en el cel en grans lletres lluminoses, perquè tots els vegem i acceptem la seva força major. Els drets són construccions culturals, històriques. Sovint obtinguts amb el treball, el sacrifici i la generositat de moltes persones. Guanyats per anys de presó de Sarriegi o defuncions absurdes. La pròpia democràcia en totes les seves variants és la creació cultural.

Els drets són com les plantes o els nens petits, cal cuidar-los tots els dies, en carícia, perquè si no es perden amb facilitat. En l'era de pedra, el poderós donava al feble el formatge i el dominava, convertint-lo en un criat. Exemple de l'ocorregut amb les dones. Continuen ocorrent molt similars en molts llocs del món. També aquí, encara que es faci de forma dissimulada.

Les persones som molt canviants, sobretot quan la por o la vanitat ens envaeix, i en grans bàndols deixem una escletxa molt estreta al pensament intel·ligent. Per això és molt fàcil provocar un moviment espasmòdic en el que es pasta amb farina dels nostres defectes i es diu massa.

Quan els dirigents de la societat comencen a fer-ho, s'estan enganyant, s'estan convertint en pureros. No mereixen marcar el nostre camí, és massa arriscat. Avui potser no ens adonem. Però demà passat plorarem i llavors acusarem als altres de culpa.