M'han fet dues aportacions especialment emocionants en l'últim llibre de Joseba Gabilondo. Perquè m'ha semblat que poden ajudar a avançar amb els debats crítics actuals.

U. Babel abans permet pensar la diglòssia del basc en la reorganització capitalista de la modernitat primerenca. Per tant, Silvia Federici actua de manera similar a la teoria crítica de la raça realitzada pel feminisme i Cedric Robinson. És a dir, permet començar a actualitzar el Capital de Marx des de la ubicació basca. Una de les claus és tirar dels conflictes i de les revoltes que volem abordar.

L'altre. El concepte de Matèria Vasconica funciona com el terme Orientalisme del pensador palestí-estatunidenc Edward Said, però traslladat a nosaltres. És a dir, el concepte respon al conjunt de discursos sobre la diferència basca. Els orígens, l'imperialisme, la fe, la modernitat, l'etnicisme i l'exotisme, tots o tots ells, han conformat el significat conflictiu del gu en formes sonores, úniques i caquófonas. Gabilondo ens proposa repensar la Matèria Vasconica.

En el llibre, per descomptat, hi ha moltes altres idees interessants. Per exemple, l'autor parla del postnacionalisme també en Babel abans. A l'ésser un concepte que s'ha treballat des de la dècada dels 90, m'ha semblat que hauria d'estar ja bastant discutit i no ha estat així. Val la pena historizarlo una mica.

Gabilondo forma part de la generació de crítics literaris que van publicar obres fundadores a la fi dels anys 80 i durant la dècada dels 90. Els membres de la generació van publicar principalment les seves obres en castellà, sobretot en anglès, Gabilondo.

els elaunaldi van prendre els centres de poder de la Universitat del País Basc, mentre que Gabilondo va haver d'esperar fins a 2006 per a publicar la seva obra traduïda al basc. La posició estratègica era altra: Acadèmia dels EUA.

És possible que s'equivoqui, però em sembla una generació que poc va construir junts. Serem capaços de crear d'una vegada per sempre una comunitat de debat crític.