Enara Eizagirre, Edurne Urrestarazu i Ekhi Zubiria s'han acostat als castellanoparlants per a analitzar la relació, les vivències i les opinions que tenen amb el basc i amb el poble en el qual viuen les persones castellanoparlants que han arribat als municipis bascos des de 2005. El treball de recerca no és un treball quantitatiu, sinó qualitatiu, i s'han realitzat entrevistes en profunditat a dinou ciutadans bascos. En l'estudi es poden llegir nombrosos passatges de les paraules dels participants.
Tots els entrevistats són castellanoparlants, és a dir, són incapaços de parlar en basc, encara que malgrat viure molts anys als pobles vascoparlantes i a vegades han intentat aprendre l'idioma, tenen un grau de comprensió o són capaces de dir alguna cosa.
Els autors han triat als participants de tretze pobles que han tingut un alt ús del basc i que han rebut un important nombre d'immigrants en els últims anys: Azpeitia, Baztan, Berastegi, Dima, Etxarri-Aranatz, Igantzi, Ikaztegieta, Lekeitio, Mutriku, Muxika, Ondarroa, Oñati i Orio. Tots ells són municipis euskaldunes, i la majoria d'ells, a més de les zones respiratòries.
Dinou dels ciutadans procedeixen de l'Argentina, República Dominicana, Espanya, el Marroc, Nicaragua, el Pakistan, Paraguai, Sardenya, el Senegal i la Xina, entre altres.
Per a entendre l'actitud cap al basc són especialment clarificadors les xarxes de relacions intensives, els nens, les expectatives de treball i la intenció de quedar-se al poble
El lector voldrà saber quines conclusions han tret els investigadors, per què l'erdaldun decideix acostar-se al basc o per quins motius s'allunya de la llengua. Perquè no els és possible fer un resum, ja que no tots els castellanoparlants poden entrar en el mateix sac, tenen diferents biografies i vivències i no estan actuant de la mateixa manera en la relació amb l'idioma. És més, cadascun dels entrevistats ha canviat d'opinió i d'actitud al llarg dels anys que ha viscut als pobles euskaldunes.
No obstant això, els autors, amb gran cautela, han agrupat els entrevistats en tres perfils atenent la seva proximitat amb el basc i a les seves similituds en la motivació per aprendre la llengua: els llunyans, els que se senten satisfets amb la seva situació i els que estan activats. Els autors han subratllat que una mateixa persona pot fer un salt d'un perfil a un altre i per això han dibuixat els tres perfils com un continuum. Per posar un exemple, un entrevistat pot dir que al principi no va tenir inclinació al basc, que no va sentir necessitat d'aprendre i que tots els ciutadans sabien castellà. Ha tingut un fill i ha canviat d'opinió. Se sent més prop del basc, sent curiositat per la llengua que aprèn el nen i decideix començar a aprendre. Un altre dirà que va estar diversos mesos aprenent basc en l'euskaltegi, però que des de llavors no ha tornat perquè va encadenar un treball darrere l'altre en gairebé totes les hores del dia.
L'afecte que senten pel basc és molt diferent i, per tant, també les motivacions que poden tenir per a aprendre basca. Entre les variables que incideixen en aquestes motivacions es troben l'edat, l'existència o no de fills, el nombre d'idiomes que coneixen i l'existència o no del castellà quan van arribar. Un altre grup seria el de les relacions que han creat al poble en el qual viuen: quantes xarxes compactes construeixen al poble i amb qui, en què passen el dia, en quines zones estan... En el tercer sac trobaríem les previsions, els desitjos i les intencions que tenen de cara al futur.
Els autors, sabent que tots aquests elements incideixen en les relacions que creguin amb el basc, conclouen que en aquests dinou ciutadans algunes variables són més clarificadores per a entendre les raons que els han portat a acostar-se al basc. Aquestes variables s'agrupen en quatre blocs: que la persona entrevistada hagi creat xarxes de relacions significatives a nivell informal o microsocial amb els vascoparlantes; que els fills i filles es dediquin a l'ensenyament en basc; que tinguin voluntat de millora en l'àmbit laboral; i que imaginin que seguirà al poble en el futur.
Si bé el treball de recerca té un perfil professional en el punt de mira, qualsevol persona amb consciència lingüística el pot llegir. Hi ha molts fragments del que s'ha dit per dinou ciutadans en 136 pàgines
Per tant, entre els entrevistats hi ha persones que tenen o no el castellà com a primera llengua, hi ha persones que sabien o no aquesta llengua en arribar al País Basc, hi ha persones que tenen una llengua minoritzada o que són capaces de parlar una llengua minoritària, és a dir, que a més de la llengua principal dels seus països d'origen són capaços de parlar la llengua minoritària del seu país, com el sardiner, el caixmir, el català, el guaraní o el jil. Doncs bé, independentment de les seves característiques lingüístiques, en el continuum de proximitat al basc que hem esmentat anteriorment (molt ben activat) apareixen aquests ciutadans en totes les ubicacions, des dels quals senten el basc lluny fins als quals avui dia tenen la motivació d'aprendre basca. Per tant, són factors especialment clarificadors per a entendre la seva actitud cap al basc les xarxes de relacions intensives, els nens, les expectatives de treball i la intenció de quedar-se al poble.
Es tracta d'una beca de la Mancomunitat de Municipis Euskaldunes i quan els autors van fer el treball tenien al cap a tècnics de basc dels municipis euskaldunes i a tècnics d'UEMA. El treball de recerca pretén facilitar a aquests professionals eines d'acostament a aquest col·lectiu perquè adquireixin idees per a desenvolupar intervencions lingüístiques. En qualsevol cas, els autors se sentirien satisfets si a més dels tècnics, el treball de recerca tingués cabuda en associacions que treballen en basca i en associacions i institucions que no tenen res a veure directament amb l'idioma. De fet, en la memòria d'altres lectors, ens han dit que han fet un esforç per a escapar d'un text acadèmic, perquè sigui llegible a qualsevol. Es pot dir que han complert el seu desig.
Euskalgintzaren Kontseiluak antolatutako "Ongi etorri Euskararen Mundura" jardunaldiak izan dira Gasteizen ostegunean eta ostiralean. Egun bi bete-beteak, eta mahai gainean Euskararen normalizazio prozesuan euskal herritar berriak integratzeari buruzko praktikak... [+]
Entre moltes caigudes també hi ha assoliments. Una mare jove d'uns 35 anys em preguntava l'altre dia com aconseguien a la seva escola que els companys que no havien rebut el basc a casa aprenguin i parlin tan bé com els nens i nenes que eren euskaldunes de casa. A l'escola hi... [+]
– Com estàs, tio?
– Malament, malament. Subjecte a màquina.
– Li donaràs la volta perquè tu ets dur.
– No sé. Ara no ho sé.
Aquesta va ser l'última entrevista amb el seu oncle americà. Va ser pastor a Nevada, on va fundar la seva família, la seva nova vida. Han... [+]
UEMA, la Mancomunitat de Municipis Euskaldunes, va presentar el mes passat davant els mitjans de comunicació una campanya sota el lema Egin nirekin euskaraz. Han aparegut famílies que no tenen el seu origen a Euskal Herria, juntament amb representants d'UEMA. Diuen que sovint... [+]
Vam aprendre en publicar els resultats de l'última enquesta sociolingüística d'Euskal Herria a Navarra: Des de 2011 en la Comunitat Foral s'ha reforçat l'actitud contrària a la promoció de l'ús del basc i s'ha afeblit la més favorable. En Euskal Txio, veient a la gent no és... [+]