El primer ministre iraquià, Abdel Abdul Mahdí, ha anunciat que dimitirà amb el nou any després de fracassar en els seus esforços per fer front a les protestes que han sacsejat tot el país contra la corrupció de les autoritats, la falta d'ocupació juvenil i la intervenció iraniana.

Almenys 400 persones han perdut la vida en la gran revolta que es va iniciar l'1 d'octubre a l'Iraq. Les protestes, en les quals han participat més de 200.000 persones, han tret als carrers a mostrar la seva indignació tant a treballadors i aturats en condicions de vida molt precàries com a moltes de les classes mitjanes.

Durant aquest temps, Abdul Mahdí ha intentat controlar la situació, un polític que fins ara gaudia d'una gran reputació d'home de moderació i calma. Però l'última setmana de novembre ha estat la més sagnant de dos mesos, amb almenys 50 morts per policies i milícies governamentals, i el primer ministre podria fer l'efecte que havia perdut el control de la situació.

El dimecres, 27, els protestants van assaltar i van calar foc al Consolat iranià en Najaf, una provocació a la qual van respondre policies i milícies matant a mig centenar de manifestants en els dos dies següents. Desconcertat pels esdeveniments, el governador de la província de Qar, Dhi, va dimitir i va dir: “És un deshonor pertànyer a aquest sistema que mata a la gent del seu poble”.

Entre les reaccions posteriors, no obstant això, ha estat encara més decisiu suggerir públicament a Ali Al Sistani, el principal aiatol·là, que el govern hauria de canviar. A diferència d'altres capellans xiïtes, entre els quals el populista Muqtada al-Sadr és el més conegut, Al Sistani només fa públiques les seves eleccions polítiques en greus crisis i tots li reconeixen una gran influència a l'Iraq.

El 29 de novembre, en el sermó del divendres, el summe sacerdot dels xiïtes iraquians els va advertir expressament del perill d'enfonsar-se en la guerra civil i la tirania, va demanar expressament a les forces governamentals que no matessin més protestes i als rebels que excloguessin tota violència. Aquell dia Abdul Mahdí va saber que el seu període havia acabat.

Entre els mitjans de comunicació que realitzen el seguiment de l'actualitat del món àrab, la Web Ort XXI serà un dels referents d'Europa, escrita en francès i àrab sota la direcció del veterà periodista Alain Gresh. El periodista Mustafa Saadoun de l'Arla XXI ha publicat la crònica “Aquests joves que s'enfronten a la mort“, una col·lecció de persones que han vist i escoltat als carrers.

“Una rebel·lió ‘xiïta’ –escriu Saadun– contra una autoritat ‘xiïta’? A partir de l'1 d'octubre, els protestants iraquians s'enfronten a una repressió inexorable, a pesar que la seva és un moviment pacífic. La metralladora de snipers (franctiradors) amagats en els edificis de la zona, les magranes llançades des de molt a prop, l'ús d'armes portades de l'estranger... (...) Podria dir-se que el govern i els partits que estan en el poder estan terroritzats davant aquestes protestes, en les quals els protagonistes són grups de joves als quals no es coneix cap vincle polític o religiós”.

Els barris de Bagdad on s'han produït les protestes són cases de gent corrent, sobretot xiïtes, que han estat des de 2003 militants de grups polítics i pedreres de quadres. Els partits que manen no esperaven que les protestes de la jove elit de la ciutat, formada per joves elits, s'estenguessin a aquests llocs i a aquestes persones. No obstant això, els joves pobres també han estat capturats per la mateixa repressió molt dura i, segons altres observadors, la repressió de les autoritats no ha estat encara més brutal a causa de la pacífica actuació de les protestes.

Més que èpica religiosa, pa de cada dia

“Diversos activistes –ha escrit Saduna– m'han explicat quin era el modus operandi del franctirador ocult, que a vegades disparava cap al cul dels manifestants, com per a burlar-se d'ells o humiliar-los. Si els seus veïns tractaven d'ajudar al caigut ferit, els impedia tirar per a obligar-los a matar al seu company en terra”. S'ha parlat molt que els snipers no són policies, però són milícies xiïtes que fan costat al govern i que fan el treball brut a l'Iran, que cada vegada està més implicat a l'Iraq.

L'acadèmica especialitzada en islams xiïtes, Sabrina Mervin, en el mateix BidasoaXXI, ha explicat en l'anàlisi “El nacional se sobreposa al religiós” l'ambient que ha trobat a la ciutat i voltants de Carbala, un sant per als xiïtes. Allí les protestes han estat suspeses per la peregrinació d'octubre, per a reprendre la marxa a partir de llavors.

Segons Mervin, les grans èpiques religioses no els importen res als manifestants, tan poc com les teories dels complots: la inactivitat diària els ha fet moure's.I quan la religió s'apodera com en peregrinació, actualitzen els vells himnes de l'església: “Oh Profeta, el poble s'ha revoltat... No hi ha glòria per al govern, tots lladres”.

I l'Iran? Pertot arreu la gent diu que el ‘germà iranià’ controla tots els mecanismes de l'Estat, que forma part de la corrupció generalitzada, que estreny la gola a l'Iraq amb el pretext d'ajudar...

La veritat és que aquesta tardor s'han acumulat revoltes a les autoritats iranianes al llarg de la setmana. Els manifestants han hagut de fer front a les grans mobilitzacions al carrer de l'Iran, on s'han difós escasses informacions concretes, però que apunten a un elevat nombre de morts. Líban s'ha sumit en l'onzena crisi, en la qual també s'estan produint moviments de protesta massius i en el cas del paper de l'Iran. Alguns analistes insisteixen que la mà dels Estats Units i l'Aràbia Saudita vol sacsejar tota la regió afectada per l'Iran (l'Iran, l'Iraq, Síria, Líban...), unint les revoltes amb l'intent de desestabilització.

Precisament per l'altre extrem, uns altres inclouen en el sac ample de les grans protestes de 2019: “Per primera vegada s'han produït protestes en totes les regions i sistemes polítics del món, tant en els rics democràtics com en els autoritaris”, ha dit l'acadèmic i assessor britànic Richard Young. Per a l'ex membre del Banc Mundial Branko Milanovic, totes les revoltes estan unides per l'odi al poder i el menyspreu als polítics: “Aquesta és la primera revolució de l'era de la globalització, no la contrària a la globalització”.

En canvi, estem per a l'Alain Gresh de l'Arla XXI en 2010 en la segona ona de les revolucions que van sacsejar el món àrab. El primer, que es va obrir des de Tunísia en 2010, va aconseguir malbaratar a les dictadures, però van ser ofegats amb diners de l'Aràbia Saudita i amb intervencions militars contra-revolucionàries. La segona ona de 2019 té la mateixa regulació que llavors: autoritats autoritàries ahogantes, situacions socials lamentables, desocupació, falta de futur dels joves i desigualtats enormes. “Orient Pròxim és la regió menys igualitària del món!”.