El que beu cervesa dorm de seguida, el que dorm profundament, no pot pecar, el que no peca, el cel està segur! Així que beguem ràpid!”.

És la traducció més o menys juganera d'una frase d'un llibre de lògica del segle XVII. Però no voldria fer apologia de la copa, i avui voldria portar a aquestes línies un resum o una variant més sana de la frase, exclamant: “El que dorm, no pot pecar; el que no peca, segur al cel! Així que, dormim molt temps!”.

La mort ens iguala en el somni definitiu, segons ens ensenya aquesta saviesa popular per a estimular l'esperança del pobre, però abans fins i tot el somni provisional ens iguala una mica. El somni és, sens dubte, poderós i inquietant si es considera: Una “serp morfina”, segons Unai Iturriaga. En la nostra pròpia llengua es nota el poder que li atribuïm: nosaltres “dormim”, sí, però també “ens envaeix el somni”. Tots som vulnerables a les tendres arpes del somni i, no obstant això, aquest període de vulnerabilitat ens dona una certa seguretat: ens manté vius. Al cap i a la fi, l'ésser humà pot passar més temps sense menjar que sense dormir: onze dies, el rècord oficial. No en va, una de les formes més conegudes de tortura és la de no poder dormir als presoners.

Els que mai hem passat fam (no som molts en el món) i els que fa temps no han passat fam (potser una mica més), consideraríem inacceptable un sistema que ens portaria fam; ens aixecaríem (vull pensar) contra els responsables. No obstant això, tots vivim en una situació de soñolencia que acceptem amb calma, dient “hi ha qui està”, com si el negre dels nostres ulls fos casualitat, casualitat, un parell de mitges llunes ineluctables que un déu dimoni ens ha revelat en negatiu en la nostra cara. Som un grapat de zombis, maleïts cafeinómanos, i el cos ens arrossega d'un costat a un altre, com androides disfuncionals amb bateria semi gastada… Però és normal. En el programa d'un solo partit polític no trobaràs l'epidèmia de falta de somni com a solució preferent. Que són condicions de treball enloquecedoras (jornades de treball a torns, estrès…), que són tasques de cura asfixiants (quantes vegades s'interromp el somni a la persona cuidadora? ), que és una contaminació lumínica i sonora…: al final, el que no és un somni relativament fàcil té treball suficient i descansa com cal, i, per si no fos prou, els mitjans de comunicació ens recorden de tant en tant, en aquesta obstinació de personalitzar les culpes, segons la Universitat de Massachusetts, o la falta de somni redueix l'esperança de vida i augmenta el risc d'emmalaltir. Una altra forma d'angoixa que ajuda enormement a dormir tranquil.

Que jo sàpiga, el somni no és un dret humà en si mateix. No obstant això, el passat estiu s'ha iniciat al Regne Unit una cridanera campanya perquè el Govern accepti el somni com a dret (#righttosleep), argumentant que en aquest país hi ha una “baixa qualitat de somni” de vint-i-dos milions d'habitants, la qual cosa té conseqüències nefastes per a la societat. “El somni no és un privilegi”, diu amb fermesa el manifest d'aquest moviment. Però el que és el món, el motor de la reivindicació no és un grup de ciutadans compromesos (i cansats), sinó una botiga de matalassos en línia. El mateix sistema que ens vol dormir ens salvarà, segur, d'aquest somnambulisme.