Traduït automàticament del basc, la traducció pot contenir errors. Més informació. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

Euskalgintza innovadora o revolucionària?

Gràcies a l'impuls de la cultura basca, tant ciutadana com institucional, s'han posat en marxa nombroses iniciatives i dinàmiques amb l'objectiu d'impulsar el basc. Els agents que treballen en ells, tenen com a objectiu garantir un futur saludable per al basc.

No obstant això, ens preguntem si hi ha possibilitats de complir aquest objectiu en aquesta mena de societat. De fet, és sabut que aquest món globalitzat provoca danys col·laterals a la diversitat, i en aquest vòrtex destructiu, moltes cultures i llengües, com moltes espècies de la naturalesa, estan en perill d'extinció.

Per tant, se susciten alguns dubtes. En contra d'aquest corrent dominant de la globalització, és possible neutralitzar totalment el seu efecte devastador i, d'aquesta manera, no sols sortir per sempre de la situació vulnerable en la qual es troba el basc, sinó també viure sa i llarg temps? Poden les llengües minoritàries posar-se a resguard de l'amenaça de la globalització, sense necessitat de revolucionar aquest món?

I és que, igual que el canvi d'idioma és un canvi social, l'esforç per normalitzar les llengües en situació de dependència pot resultar massa feble si no s'arriba a tallar totalment la força compensadora i destructiva de la globalització que tenen en contra.
En definitiva, la hipòtesi que posem sobre la taula és la següent: “Tot tipus d'esforços que es realitzen per a revitalitzar i revitalitzar una llengua en situació de dependència no garanteixen l'èxit, ja que no tots seran capaços de superar i revertir la devastadora tendència de la globalització”.

Aquesta pregunta es basa en la Innovació Social; més ben dit, en els dos plantejaments que habitualment es diferencien dins d'aquest concepte: el minimalista i el transformador. Se sol dir que el punt de vista minimalista serveix per a alleujar una situació de precarietat social, sense tocar sempre l'essència d'aquesta societat. L'aproximació transformadora cerca generar canvis profunds en la societat, com el canvi en les relacions de poder, l'impuls de la governança bottom-up, la substitució dels valors i principis que avui dia imperen en el món, etc.

Sospitem que la majoria de les activitats que duu a terme l'activitat cultural basca se situen en el plantejament minimalista d'Innovació Social. Aquest tipus d'esforços poden contribuir, sens dubte, a pal·liar la preocupant situació del basc. Però, això és suficient per a garantir un futur sa del basc, o seria necessari abordar la visió revolucionària que reclama la innovació social transformadora?

Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora

ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.


T'interessa pel canal: Iritzia
La por com a espai comú
La preocupació per la inseguretat ciutadana és cada vegada major en les converses dels nostres barris i ciutats, sobretot entorn dels robatoris i conflictes provocats per joves del Magreb que sobreviuen al carrer. Aquestes situacions, que sembla que han augmentat en els... [+]

4 d'Iruña-Veleia Congrés: il·luminar, no destruir

“Han passat 18 anys des que van aparèixer uns 400 grafits en l'excavació, 16 anys des que fos expulsat del camp d'excavacions de Lurmen sense proves científiques i 4 anys des que es va celebrar el judici sense aclarir el tema, podem dir que continuem investigant i els que van... [+]


Més drets humans i menys extrema dreta

En aquest món frenètic i vertiginós en el qual vivim, els canvis socials que se succeeixen a poc a poc ens semblen a vegades imperceptibles, irrellevants o insignificants. Tanmateix, no és així, i hem de ser conscients d'això per a actuar amb prudència. Exemple d'això és... [+]


Popuerza

Els diumenges de setembre és costum pujar a Ernio, ballar en Zelatun i menjar xoriço morro, o una cosa així. El pitjor temps no fa falta gent. Enguany, quan els meus amics marxaven més primerenc i jo em retardava, pujava només, trobant-me amb les quadrilles que baixaven. La... [+]


2024-10-16 | Edu Zelaieta Anta
Volta completa

En el llibre fronterer de The House on Mango Street, escrit per Sandra Cisneros, el gos d'un personatge té dos noms: un en espanyol i un altre en anglès. És possible que a primera vista pugui resultar estrany, fins i tot per a un llibre, però si un pensa més... [+]


2024-10-16 | Iñaki Murua
On Ángel!

Era impossible endevinar qui era o qui era el lema que llegia, però qui era!

Ángel González Olvera va ser conegut a Mèxic fa 11 anys quan els bertsolaris ens van convidar a unes jornades amb els seus improvisadors. Vivia en un alt del pujol, alimentant-se d'ocells, coloms,... [+]


Ens espera l'Hezitopia

Els utopianos del llibre Utopia de Thomas More estimaven llegir-lo. La bona educació de les lletres els havia portat a començar en la infància i a prosseguir la seva vida adulta sense que ningú els ordenés res, llegint i aprenent i llegint més. Imagineu el temps dedicat a... [+]


El mite del mercat lliure

Com en l'Edat mitjana dominava Déu, en l'època moderna vivim sotmesos al mercat i a les seves rígides lleis. Els grans sous d'alt nivell estan determinats pel mercat, ja que els premis dels CEO d'Iberdrola o BBVA els marquen els mercats del seu sector, encara que s'emporten 300... [+]


Tecnologia
Cessió

En la podksemana La llanterna de diógenes he trobat moltes idees per a continuar pensant en l'entrevista a Miguel Benasayag-eg. Entre elles, les reflexions que fa l'ésser humà sobre les nostres relacions amb la tecnologia.En el
diàleg es compara la influència de les... [+]


Materialisme histèric
Atrapar

La tercera vegada que rebia les mateixes dades que l'estudiant, no recordava més que aquestes frases tan usades, en les quals el no-res havia aixafat la meva intel·ligència: “No som res”, “la vida no té sentit”, “Déu, si és tan innocent com diuen, per què ens fa... [+]


Qui o qui són els responsables d'aquesta massacre?

La responsabilitat és de l'Estat sionista d'Israel, que, amb l'ajuda d'una gran part de la població, soldades, colons, etc., està fent neteja ètnica i genocidi contra els països i pobles de voltant.

Els Estats occidentals també els donen suport, els donen armes i els presten... [+]


“He retirat la denúncia per violació”

Això em va dir l'ex alumne, que va trigar molt a presentar una denúncia que estava en el jutjat mesos i que, per recomanació del psicòleg, havia retirat la denúncia de violació. I jo romania callat, sense poder endevinar què dir-li al jove que encara presentava símptomes... [+]


Què signifiquen les paraules 'mirar', 'entendre' i 'persona'?

No és un senyal d'orgull mirar a les persones que estan davant meu com si no fossin persones? Sí, clar que sí. Però com podem esperar que els altres s'entenguin? Comprendre, observar, mirar. Voler entendre als altres no requereix aquesta actitud orgullosa? Sabent el que és... [+]


Periòdics del genocidi

Diuen que ha passat un any. Mai he comprès l'arrogant costum que tenim els occidentals: encara que el conflicte duri gairebé un segle, adaptem les dates al nostre gust, regalant la importància que vulguem. Ha estat diferent l'última època per als palestins que estan presos en... [+]


Eguneraketa berriak daude