Vostè és alabès relacionat amb Navarra, gasteiztarra.

Sí. Soc gasteiztarra, criat aquí. Soc Zelaieta Anta; també soc Blanco… Per part del meu pare soc navarrès de les Cinc Viles, de Bera. Per part de la mare gallega. He estat educat a Vitòria. Per qüestions familiars, en la infància anàvem a Bera i a l'estiu a Hondarribia. No obstant això, el meu pare no ens va transmetre el basc, però va ser el germà major qui el va recollir; encara que va néixer a París, freqüentava Bera. És deu anys major que jo. En 1965, en ple franquisme, va venir a Vitòria sense aprendre castellà, sense saber més que basc. Els altres dos ens criem i ens criem en castellà. La família paterna és euskaldun, però no tenien una consciència especialment euskaltzale. Per tant, després de passar pel model A vaig estar en l'euskaltegi; després vaig fer Filologia Basca; i finalment, vaig fer la tesi sobre el basc de Baztan-Bidasoa.

Del món al món. La crònica d'un xerraire alabès es diu el teu llibre. Està mal vist ser avui xerraire o xerraire?

No sé si està mal vist... Hem posat una bústia en el nom de sota el llibre, perquè hem volgut jugar amb una imatge [que apareix en la portada] d'un xerraire. En el
fons, darrere d'Hitzontzi es troba l'autironía, la ironia més justa i sana, el riure's a si mateix. És a dir, que el primer que es pot fer és riure's a si mateix, ja que tal vegada li dona ocasió de riure's d'uns altres. M'agrada molt l'autoironia com a gènere literari, i també utilitzar-la en el dia a dia. En el llibre hi ha ironia i dins de la ironia hi ha un gènere que aprecio: l'autoironia. Visc la ironia com una aposta estètica i gairebé ètica. De totes maneres, al marge de l'autoironia, preguntat per xarlataneria, m'interessa la gent que sap escoltar. Saber parlar és fonamental, però escoltar és molt important. Què és més difícil en el món d'avui, saber parlar o escoltar? Jo crec que en aquesta societat que vivim plena de soroll, ens costa més escoltar-ho.

Quant al gènere, què és aquest llibre?

És inevitablement un híbrid, en el meu cas altre híbrid. Pel que sembla, no sé fer res que no sigui un híbrid, és la meva marca. En aquesta hibridació hi ha una limitació [Projecte tecnològic-musical]; també parlo en literatura infantil, l'any passat vaig treure els primers llibres, un d'ells –jugant amb ficció– Amets amfibi. Soc molt amfibi... [El seu fill es diu somni].

El llibre consta de tres apartats: Preàmbul, Cròniques i Discurs.

En Hitzaurrea, per a ajudar al lector, es narra l'origen dels articles, el llibre és una col·lecció d'articles en origen, escrits en diverses publicacions, però que han viscut un procés de reescriptura.

Són textos derivats de textos escrits en Egunkaria. Com és això?

Em vaig adonar que podia ser interessant oferir una mica més del que deien els textos originals. No ens enganyem, encara que aquí estan Ajuria Enea i el Parlament Basc, quant a la plaça en basca, Àlaba és perifèria. Malgrat els diversos moviments i iniciatives d'interès cultural, tant individuals com col·lectives, que, en la seva majoria, treballen dins de la plaça de l'activitat cultural basca, l'àrab continua sent perifèrica. Llavors vaig veure algunes escletxes per a fer una proposta en aquest sentit. En àrab, tinc molts anys de textos escrits aquí i allà, alguns apareguts en Argia. Vaig fer una elecció, una anàlisi d'autopsicoanàlisi, és a dir, quantes vegades vaig escriure sobre Àlaba, no sols de manera central, sinó també com decorat. Vaig agafar una sorpresa, eren més del que pensava. És normal, la qual cosa més conec són Vitòria-Gasteiz i Àlaba, i també Baztan-Bidasoa.

La literalitat dels textos se m'ha fet proporcionada, has fet una petita i fructífera sessió. Com es fa això sense trair el text original?

En la primera cerca vaig pescar 65 articles, dels quals alguns no em van agradar massa, uns altres no van superar el límit de temps. En la Introducció apareixen els noms dels amics que apareixen en negre, Joxe Carreras és un d'ells i li vaig demanar ajuda. És gasteiztarra, va fer Filologia Basca, viu a Irlanda, és a dir, fora d'aquí. Ve de tant en tant. Com es mou pel món, li vaig passar aquests textos amb la intenció de conèixer la seva lectura. En un segon procés vaig triar 50 textos. En aquesta estructuració del llibre, en aquesta intenció d'oferir alguna cosa més, vaig decidir que els textos originals anessin de la mateixa talla, perquè el llibre entrés en la mateixa atmosfera. La mesura pot donar un ambient en la literatura. En això, més que de la creació ha estat de la reproducció.

També t'han ajudat altres amics. Com a Parlar.

Sí. Volia que els babazorros m'escrivissin, així que ha estat Karmele Jaio la que ha escrit. Li vaig demanar complicitat. Ha parlat i m'ha agradat molt, ha encertat a mig fer. Jo he fet la crònica del dia i ell la crònica de la crònica. Em va despullar perfectament. Així mateix, volia que m'incloguessin algunes il·lustracions. Les ha realitzat Eneko Ugarte. Es queden estupendament. No són imatges fàcils, començant per la superfície, ja que requereixen una lectura especial. La seva il·lustració sobre la plaça de la Verge Blanca és meravellosa. Els vitorians que estem en aquest, selfia, derrocar lletres... [se'ns està mostrant la imatge del llibre]. Per descomptat, també ha estat imprescindible l'ajuda d'Anakoz Amenabar per la possibilitat d'escriure en Hitza i Alea d'Àlaba. Amb l'ajuda dels Babazorros, la imatge de la ciutat i el projecte de llibre han quedat completats.

Ets un bon columnista "per ser poeta". Testimonis de les columnes d'Argia.

Si tu ho dius, jo no ho negaré.

És fàcil ser poeta i columnista?

Per a mi sí. És molt natural. És més, no sé si sabria escriure d'una altra manera. D'aquí el de la hibridació: Estem en la UPV, en la Facultat d'Educació i Esport... M'ha passat que un alumne o professor o un crític em digui si estic fent poesia... O dir que ho faig de manera didàctica, o que ho faig en sentit contrari. També he treballat en la ikastola i en l'euskaltegi, m'han dit que soc molt emfàtic per a ser professor, però bo, crec que un professor l'ha de fer. Ha de ser la marca de la meva existència. Això em fa difícil i difícil en qualsevol ofici. Per això, escriure columnes i poesia m'és molt natural, més encara, estic segur que interactuen entre si. Porto anys en els dos.

Se sol escriure per a donar gust. En qualsevol cas, el plaer estètic és inevitable.

Totalment d'acord. No obstant això, soc conscient dels escacs del poeta en l'art de la columna. He rebut aquest ressaca conscient o inconscientment. És a dir, com es pot expressar en una columna? La mesura és curta. En la meva humil opinió, pot ser la meva aportació. És també aquesta literatura. És un tema, per descomptat. Parlar d'això. Però, en part, com publicar-ho: l'estil, l'estètica, l'ús de l'humor i com introduir la reflexió alhora.

(...)

De fet, tinc un amic literari, Sandra Cisneros. És coneguda en la literatura txikana. Autor del llibre The House on Mango Street. Fa trenta-cinc anys que ho vaig llegir. Em va agradar la seva estètica, la seva limitació. Per a mi ha estat una referència i una clau a l'hora de compondre aquest llibre. Altres amics literaris també m'han donat la clau, i el primer d'ells és Xuan Bell. Escriptor asturià. El seu Hestoria Universal de Paniceiros és molt significativa, és un llibre fragmentari de grandària.Inclou literatura oral en el llibre, poemes i reflexions. Compta coses simples: en aquest món globalitzat diu: "Soc de Paniceiros, soc del món".

I vostè?

Jo tracto de fer el mateix. D'on veig el món en aquests últims anys, en el segle XXI? Perquè des del barri de Salburua, on viu [va néixer en el casc vell]. Des de Salburua veiem a Olarizu. Veurem què ens dona aquest barri que en el futur comença a tenir personalitat. Des de Salburua –des del món– veiem el món, el mont Olarizu, la mescla multicultural i els nens i nenes que es dirigeixen a l'adolescència.

I què destacaria, entre altres?

Perquè, com a curiositat, sense metàfores, Xuxen destaca en vermell a Salburua i Olarizu, tots dos noms euskaldunes. Això és el que dona compte de la perifèria. Les dues paraules apareixen en l'ordinador com un error, perquè estan a la vora del món en algun lloc. No tinc res en contra dels que han programat en Xuxen, per descomptat, vull dir que això és el mirall d'una situació.

Es tracta d'una sessió petita però amb una aresta variada.

Aquest llibre em dona l'oportunitat de treure-li molt fil, és un llibre variat, hi ha temes com la paternitat, la mugaldad, la diversitat cultural, la meva trajectòria, l'autocrítica i l'autoconeixement, el dia a dia... Però he tractat de fer-ho de manera excepcional, està fet amb una mirada més àmplia, i això dona l'oportunitat de parlar de literatura, de vida. És un llibre petit, però el veig com un tronc ric en estelles.

Em sembla Vitòria-Gasteiz un centre d'escriptors i creadors. És tòpic dir això?

Si és un tòpic, és un tòpic que s'està construint, i no seria dolent. Una vegada aconseguit això, potser hauríem de desfer el tòpic. Suposem que sí! A Vitòria-Gasteiz en els últims anys hi ha un moviment d'escriptors, músics i creadors –em refereixo a l'àmbit cultural–. El "món des del món" és una clau per a comprendre-ho.

"Àlaba, setena filla". És també un tòpic? Àlaba està ben posicionada al País Basc d'avui, no?

Seria bo saber com perceben Àlaba els altres bascos, no sols en el cultural, vull dir en general, sinó també com ens veiem els gasteiztarras i els alabesos. És innegable, a Àlaba hi ha hagut un complex, però m'atreviria a dir que, si no s'ha modificat del tot, s'està treballant en un camí sòlid de canvi. En aquest sentit, en el llibre no hi ha ni txokokeria, ni cosmopaletismo que odi. Jo diria que s'està produint una sana àrab en aquest sentit. Aquesta característica és interessant i bona per als alabesos i per a la resta d'Euskal Herria.

Quines esperes dels lectors o quins has rebut ja?

Espero que, com amb tots els treballs, s'hagi llegit el més possible. De moment estic molt content amb el que he rebut per part de la crítica. Tot el que m'ha arribat al meu voltant és també una alegria. En la galeria Talka Art vam fer una presentació curiosa del llibre, va ser un intent de col·lectivitzar coses. Vam estar Jose Angel Irigarai, Karmele Jaio, Eneko Ugarte i els quatre. L'acte, d'una hora de durada, va ser molt ben rebut per part del públic. Eneko va utilitzar el seu propi llenguatge, el dibuix. Combinem pintura i literatura. Vaig llegir unes cròniques. Aquest modus operandi m'interessa cada vegada més, treballar els estils, com en la literatura. Em resulta fonamental fer-ho de manera col·lectiva, em fa sentir bé parlar amb la gent. En aquesta presentació em van dir que soc una mica voyeur, un observador, que la meva mirada està en el meu mode de ser. Una persona que observa tots els dies i algú que s'alimenta d'aquesta mirada. Que el llibre és crònica, però que també és literatura. Que és un assaig, però que a vegades apareix un narrador i, a més, se li nota un ambient poètic. Què dir? M'alegro, perquè aquesta ha estat la meva aposta.