Al voltant de 50 persones es van acostar a l'Homeogune l'últim dissabte de febrer: metges homeòpates, clients habituals i ciutadans interessats en el tema. Joseba Argintxona, membre de l'associació i coordinador de trobades, va obrir el programa: “L'homeopatia és estranya per a la societat actual, el que proposa està totalment complert. Això és una tragèdia per a mi, perquè nega l'esperança de fer front al sofriment humà. No puc acceptar-ho”. Es va centrar llavors en l'objectiu d'aquestes jornades: “Hem de donar a conèixer l'evidència científica, clínica i experimental de l'homeopatia. Som petits, però el missatge és gegant”.

En primer lloc, l'aprovació

El lema triat pels organitzadors no era en va: Fora de l'armari. En efecte, no va trigar a adonar-se de la necessitat de parlar de l'assumpte. Abans d'agrupar-se en grups i respondre a les preguntes, diversos amics, com Mari Karmen Torrealdai, van relatar els seus punts de vista i vivències personals. Té 71 anys i porta 16 anys practicant l'homeopatia. “Li dec la vida”, diu.

En 2003, es va sentir indisposat amb el tancament d'Egunkaria, quan el germà Juan Mari Torrealdai, detingut i torturat, va ser absolt. Va afectar a Mari Carmen de diverses maneres, fins que el cos li va parlar: “Sentia com si la cremés des del colze fins als dits. Pell molt vermella i amb supuraciones (supuraciones). Vaig ser immediatament al metge i no podia creure el que veia. Em va preguntar amb quin havia cremat la pell i jo li vaig contestar que no, que era natural. No ho creia i va demanar que m'hospitalitzés. Li vaig dir que no, que aniria a la meva casa i que tornaria l'endemà. Em va donar corticoides, però vaig tornar a casa. L'endemà vaig anar a veure a l'osteòpata i em va dir que era massa per a ell per a prendre un altre camí. Què faré ara? Llavors em van parlar de l'homeopatia. No tenia ni idea del que era, ni idea d'on podria trobar-la, però vaig marxar sense reflexionar dues vegades. Fins avui”.

Compte que el que li havia succeït al seu braç se li havia estès per tot el cos i que durant un any havia estat sense sortir de casa, gairebé sense poder moure's: “Ho vaig passar molt malament. Tot havia crescut, tenia mala olor, necessitava ajuda per a anar a l'excusat... També havia de rentar la roba moltes vegades perquè es feia mala olor i es quedava groguenca”. Al cap d'un any va començar a sortir al carrer. Imagina't que al peu usava la sabata número 38 i sortia amb el número 45. La gent pensava que tenia càncer.
“Tot això ho he tractat amb homeopatia, només amb homeopatia”, diu. Així mateix, ha indicat que ha superat d'aquesta manera la resta de malalties que ha patit des de llavors, com la pneumònia que ha passat recentment. “Per això, quan la gent parla mal de l'homeopatia, és placebo, etc., sento que és una falta de respecte. Els clients no ens han enganyat, no som bojos. Cal escoltar altres persones, sobretot a les quals han viscut experiències”.

Salut, integritat

La salut és el tot. El metge homeòpata Joseba Argintxona i Inma Agirre han subratllat que es necessita veure a persones completes i que el treball de camp és molt important. “En la universitat no ens ensenyen a parlar amb la persona que està malalta, només aprenem la malaltia i el tractament. Per exemple, antidepressiu per a la depressió. Però si sabem per què, podem entendre que la depressió és normal i analitzar què es pot fer per a superar-la”. Torrealdai comparteix aquesta opinió també des del punt de vista de l'usuari. “L'homeopatia no es limita només a una malaltia concreta. Et fa neteja en tot. Jo estic millor pel que fa al cap, a la memòria i als 50 anys de tot”.

El metge ha comparat amb el passat per a reforçar aquest argument: “Abans no hi havia fàrmacs i la gent es tractava. La medicina comuna té aquest límit, que només pot tractar amb el fàrmac, i és clar que els farmacèutics i la medicina general ho volen; tallar i oferir un únic camí, el seu. És el poder de la indústria”. A més, ha afegit que actualment les teràpies alternatives són considerades com "una amenaça", amb una dimensió que podria assumir dins de 50 anys. “A França es tracta a la meitat de la població amb l'homeopatia i a Espanya no volen que això ocorri”, diu.

Les teràpies no convencionals estan sofrint cada vegada més pressió en Hego Euskal Herria, mentre que el contrari ocorre en Ipar Euskal Herria, on viuen amb normalitat i “amb el màxim respecte”, segons han explicat els organitzadors de les trobades. Agirre ens conta que la seva filla està estudiant en Bidart, i entre els seus amics esmentant l'homeopatia, dues persones d'Hego Euskal Herria l'han abusat i jutjat, mentre que els d'Ipar Euskal Herria l'han reconegut i subratllat. “És una cosa que funciona en l'Estat francès, l'utilitzen alguns metges”, ha afegit.

Itàlia, Suïssa, Anglaterra, Àustria i Bèlgica també admeten l'homeopatia. A Suïssa, per exemple, existeix la possibilitat d'indicar amb quin tipus de medicina vols ser tractat, inclosa l'homeopatia. A Anglaterra hi ha un hospital homeopàtic, també a Mèxic.

Agirre va acabar la carrera de Medicina en 1985. Ha relatat que en aquesta època era difícil trobar treball i que havia realitzat un curs sobre homeopatia proposat per l'INEM. Va estudiar quatre mesos a Madrid. En acabar va ser nomenat homeòpata, però es va quedar amb moltes ganes de saber més sobre el tema. Es va traslladar a Mèxic i va estudiar especialitat durant tres anys. L'últim any el va passar en pràctiques en un hospital homeopàtic de la Ciutat de Mèxic. Ha afegit que a més de l'especialitat, existeix la possibilitat d'obtenir la llicenciatura en Homeopatia. En 1998 va tornar al País Basc i va realitzar una altra especialitat en la UPV, també vinculada a l'homeopatia. “Avui no es podria creure, però tenim el títol i tot”, diu amb sorpresa.

“Els mitjans de comunicació han venut la por i el desconcert entorn de tot això, últimament podem llegir alguna cosa negatiu gairebé tots els dies. Darrere hi ha molt d'interès”, ha explicat enfadat.

Atenció a l'estil de vida

Hi ha qui ha afegit un plus en aquest caos. Marta Dafauce ha estudiat Infermeria, Medicina Xinesa i Acupuntura i té una petita consulta en Donostia-Sant Sebastià. Igual que l'Homeopat, Dafauce se sent atacat i s'ha acostat a la trobada empesa per la mateixa raó i el mateix entusiasme. A més de la sanitat, ha esmentat l'organització social i el propi sistema: “No sols cal posar el focus en l'homeopatia. Jo crec que cal treballar moltes coses, i no sols la salut, per exemple, els models d'educació i consum. Estem acostumats a viure de forma molt convencional, però hi ha altres maneres de fer les coses. Per a mi tot està relacionat, estem parlant del mode de viure. Es pot treballar molt en un camp, però si no es canvia la vida en general, no serveix per a res”.

Amb teràpies no convencionals, ha explicat que el cos es pot entendre íntegrament i que el primer que vol és “viure i plasmar” aquesta visió. Parlant en termes contradictoris, cita els diners: “Les qüestions relacionades amb l'economia sempre són difícils. Haig de cobrar per això o no? I quant haig de cobrar? A final de mes hem d'arribar tots, però on cal posar el límit? Per a què disposaré d'aquests diners? A ningú se li ha ocorregut crear petits col·lectius?”. En paraules d'Agirre, els preus són raonables: “Car? la seguretat social és cara, cal pagar-la tots els mesos, obligatòriament. És cert que l'homeopatia és cara i privada. Però en altres llocs és una especialitat, per què aquí no? Que ho incloguin en la seguretat social...”. Afegeix que la manera de gestionar els diners està en mans de cadascun d'ells. Dafauce actua de manera flexible, donant “facilitats per a l'accés a qualsevol” a la seva consulta.

En l'última conversa s'han produït més dubtes: tots els homeòpates han de ser necessàriament mèdics? Alguns han defensat que no, que l'homeòpata no té per què ser conseqüència d'uns estudis oficials ni estar supeditat a un títol, ja que el coneixement es pot adquirir de diferents maneres. Uns altres dubten d'això: “Si als metges homeòpates ens posen les coses difícils, imagina't si no fóssim mèdics”. Cap conclusió conjunta sobre aquest tema. Sí, en assenyalar que és el moment de donar un impuls a les teràpies alternatives. Per a això, es pretén ser conscient del que un pot fer i sumar i materialitzar totes les idees que es recullen en la trobada. Els hem sentit forts, amb ganes de continuar recollint informació i d'ensenyar i difondre l'après.