Quan un no vol, i l'altre sí, hi ha dues opcions: que s'imposin les voluntats de qui no vol, o les de qui vulgui. El límit entre les dues opcions és clar i suposa una violació enfront de la segona opció. El que això se situï així, històricament, no és propi. Encara no estem tots aquí. Però diria que els esquemes mentals s'estan movent lentament cap a aquí.

Aquest esquema xoca amb una altra realitat: no es pot demostrar si hi ha hagut acord o no, i si no n'hi ha hagut, si tots dos ho sabien. Si no comencem a fixar tot això per contracte escrit. I no sé si és això el que volem. Jo no. M'agradaria que entenguessin i respectessin les negatives. Però la veritat és que, quan no és així, la cosa es complica bastant. Com demostrar que has dit no, que a més no és clar, intel·ligible per als altres, la qual cosa ha entès l'altre. Això és el que podem començar a demostrar. Si d'això volem començar a parlar. Amb qui podem parlar. Potser algú prefereix dir “aquí no ha passat res, tot bé”.

Se m'ha gravat una història com la que vaig veure en la pantalla gran. Tot bé, diu el títol. Però després d'una trobada dels alumnes de la classe –després de la festa, de l'alcohol, dels riures, dels balls, dels tortuosos flirtis– la dona no vol, i els homes sí. La dona ha estat abordada inicialment de broma per la dona, que es trobava en el lloc. Després va dir rotundament que no. I quan s'adona que ell no accepta el no, no pot creure-ho. “De veritat?”, li va preguntar. I s'ha rendit d'algun mode. Però ell ho sap. Mentre baixa la bragueta, es fica en ella i s'aboca la llavor, l'altre sap que no vol. És una escena de gran humiliació. La sacseja.

I després? L'endemà? En els pròxims dies? A qui comptar? Què comptar? Com explicar-ho? No vol donar-li importància. Sexe dolent durant un parell de minuts (no han estat més). Ser més fort que l'insult, deixar-lo fora del camp de joc. Reprimeix. No vol sentir-se víctima. No es dirigeix a la policia. No vol revelar-la. No vol pietat. No retreguis. No s'esmenta la paraula violació. Però això és el que ha passat.

Ningú que no hagi vist el que ha passat pot considerar a l'home com un monstre. Aquest home no escriuria whatsapp a l'estil dels del ramat. No és guàrdia civil. Ni tan sols un home intangible de gran poder que llueix barnussos. Treballa en una editorial.

Vaig pensar en acabar la pel·lícula: moltes vegades ocorreran coses així. Ser conegut, no vincular el viscut amb la paraula violació. I no sols als d'una altra època, a les dones febles que no volen escàndols. Això mateix deia fa poc la polèmica feminista Germaine Greer: que és molt habitual el sexe no acordat, que està situat en el dia a dia. En una conferència anterior a la publicació del seu llibre On Rap, va dir que la violació sovint, en lloc de ser un acte de terrible violència, sol ser un acte groller, indiferent, insensible. Alguns el van acusar de desvirtuar la violació. Potser no va saber matisar, encertar amb les paraules o amb el context. Em sembla interessant posar el focus també en el mal que suposa una violació que pot semblar insignificant i que no deixa marques físiques.

La vaga proposa reduir les sentències condemnatòries a les violacions a canvi d'un nivell de prova més baix. Obre el debat. Lluny de desmitificar la violació, convé dir: en el dia a dia també ocorren coses greus que no apareixen en cap lloc. Parlem d'elles també.