Traduït automàticament del basc, la traducció pot contenir errors. Més informació. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

La festa d'Ondarroa remou les ones habitades

  • Amb l'estiu han arribat les festes de barris, pobles i ciutats. Encara que sovint se'ls percep com una oportunitat per a fugir dels ritmes i rutines mantinguts al llarg de l'any, les festes no són un lloc d'evasió ni de pau fora de la societat. En les festes també es reflecteixen conflictes i desigualtats socials, per la qual cosa moltes vegades no són font de plaer i alegria per a tots.
Otsemeak

La investigadora feminista Mirin Guilló explica en el seu treball Festes, relacions de gènere i feminisme que “som cossos i relacions teixides de subversió i plaer en les festes. Però la festa, a més de ser una tenpesta que porta el plor pels ulls, és una oportunitat per al dolor i el plor”. I és que, lluny de ser illes on res que no sigui el plaer ni el bon humor tingui cabuda, les festes són un fidel reflex de la societat, en la qual es reprodueixen, entre altres coses, la personalitat, la ideologia i els valors de la societat, així com les relacions de poder. Aquest últim aspecte, amb l'excusa que “tot és lliure” en les festes, s'intensifica amb freqüència. Una de les conseqüències més notables són les agressions sexistes.

Davant aquesta realitat, són moltes les persones que estan treballant per unes festes igualitàries. Les estratègies més utilitzades en aquesta elaboració són, potser, els protocols per a fer front a les agressions sexistes, però existeix una altra eina que s'ha estès en els últims anys a diferents llocs d'Euskal Herria: Brigades Habitades.

Les Brigades Habitades tenen com a base l'actitud d'autodefensa feminista que reivindica el moviment feminista. Lasarte-Oria, Ermua, Villabona-Pasta, Laudio, Pasai Antxo, Zaldibar, Antzuola, Irura, Durango i Ondarroa són algunes de les localitats que han posat en marxa les Brigades Habitades. S'adapten a la realitat de la població en qüestió, per la qual cosa el seu funcionament és diferent: alguns estan actius en un ambient festiu, atents a qualsevol agressió que pugui produir-se; uns altres, per exemple, ofereixen protecció a les dones* perquè tornin a casa. Amb l'objectiu de fer una idea sobre el funcionament d'aquesta eina, hem parlat sobre l'experiència d'Ondarroa amb Alaitz Monestir i Naroa Argoitia, membres del seu moviment feminista.

“Billurrak guaz jai!”

L'any passat, les Brigades Habitades van sorgir en Ondarroa amb l'objectiu de continuar treballant per unes festes igualitàries i fer un pas més. La dinàmica, impulsada en un primer moment per l'Àrea d'Igualtat de l'Ajuntament i la Casa de les Dones Etxelila, després de rebre una formació sobre violència masclista liderada per Emagin, va començar a funcionar de manera autònoma, la qual cosa més endavant es convertiria en el grup motor de les Brigades Habitades. El primer pas va ser determinar quin tipus de Brigades Habitades volien, i per a dur a terme aquesta labor, Monestir i Argoitia assenyalen que es van centrar en les experiències d'altres pobles. Posteriorment, es va planificar la seva intervenció de cara a les festes patronals d'Andra Mari.

Com a funcions dels membres de la brigada, es van definir les de respondre a les agressions sexistes, informar sobre elles i oferir protecció i atenció a l'agredit. “Volíem ser un referent, perquè en cas d'agressió els atacants poguessin dirigir-se a on, sense por de ser jutjats” diuen Argoitia i Monestirs. Per a aconseguir aquesta referència, amb la finalitat de facilitar la identificació dels membres de la brigada, van decidir portar un mocador morat. Per a quan va arribar el dia de sortir al carrer sota el lema “Billurrak guaz jai!”, unes 80 persones havien distribuït el mocador morat.

En Ondarroa van alertar que les agressions sexistes són el principal obstacle en la construcció d'espais perquè les dones* se sentin lliures

Malgrat l'afluència de gent, es van formar dos grups funcionalment diferents. D'una banda, un grup motor compost per una desena de dones que van rebre formació i que tenien “un mínim d'entrenament” per a intervenir davant les agressions. D'altra banda, hi havia ciutadans amb “consciència sobre el tema”. Els dos membres han explicat que, malgrat estar vigilants davant qualsevol possible atac, la decisió la tenia l'equip motor, però no han pogut evitar-lo.

A més de la responsabilitat de respondre als atacs, amb l'objectiu de fer una foto més real de les festes d'Andra Mari, van realitzar un registre de les agressions que es produïen durant les festes. Per a això, a més d'emplenar els fulls de registre de les agressions, s'ha posat a la disposició de les dones una bústia i una adreça de correu electrònic de denúncia. Amb aquests recursos es buscava garantir la confidencialitat i l'anonimat en el moment de denunciar l'agressió, amb la finalitat de trencar la tendència de l'agressor a portar la càrrega en secret.

D'altra banda, han subratllat que també s'ha buscat socialitzar el tema de les agressions sexistes en festes i fer arribar al poble el següent missatge: “tots volem passar-ho bé, pensem en com aconseguir-ho”. En l'àmbit festiu van voler alertar que les agressions sexistes són el principal obstacle en la construcció d'espais on les dones se sentin lliures. “La gent va mostrar curiositat per saber què eren les Brigades Habitades i quina era la seva funció”, afirmen. “Al principi, creient que era un mocador per a reivindicar unes festes igualitàries, molts el volien vestir”, ha explicat Argoitia, qui ha afegit que no era un mocador per a fer una reivindicació i que era una oportunitat per a explicar el que demanava vestir-lo. “Tant per a bé com per a mal, vam reposar el debat i vam donar pas a la conscienciació”, coincideixen tots dos.

Valoren positivament l'experiència. Opinen que la posada en el centre de la “autocura” durant tot el procés va generar una bonica experiència. L'experiència va fer que Argoitia sentís “la sensació de viure les festes des d'un altre lloc”, remarcant “la sensació de passar del rol de víctima o agredit a ser dona activa i estar canviant les coses”. A més, han assegurat que a través del procés moltes dones de la localitat s'han conegut i s'han posat en contacte amb la xarxa. “I això et dona una altra força”, ha reconegut Monestir.

Plantejament prospectiu

Durant la seva actuació com a Brigada Habiti es van adonar d'algunes resistències que sorgien al poble, com els rumors masclistes que legitimen el discurs masclista. Així, en els mesos anteriors s'ha treballat en contra dels rumors per a identificar i desarmar-los. Recentment s'han vist obligats a portar a la pràctica l'après, ja que s'han produït molts rumors a compte de la violació que s'ha produït al poble. Davant l'evidència de la força que té el rumor i el mal que provoca, han subratllat que “cada vegada som més pròxims els agressors, els qüestionaments cada vegada són més forts ”.

S'ha donat tota la prioritat a l'última agressió ocorreguda al poble, per la qual cosa encara no s'ha decidit si les Brigades Habitades seguiran en les festes. En qualsevol cas, estan responent a l'agressió i fent arribar el seu suport a l'agredit, totes dues funcions de les Brigades Habitades. Segons Argoitia, es pot fer olor que l'autodefensa feminista prendrà els carrers enguany, independentment que s'organitzin les brigades o no en Andra Marieta: “Amb aquest fet hem començat a articular-nos al poble com a moviment feminista”.

*’La denominació ‘dona’, si bé limita la inclusió de cossos i identitats diverses sobre el sistema binari de gènere, inclou en aquest article aquesta diversitat

T'interessa pel canal: Feminismoa
Kultur transmisioa feminismotik zikloa izanen dute asteburuan Beran

Goldatz talde feministak antolatua, ortziralean, urtarrilaren 3an, Jantzari dokumentala proiektatuko dute Beralandetan (17:30ean) eta biharamunean, urtarrilaren 4an, Berako bestetako tradizioak aztergai izanen dituzte Maggie Bullen antropologoarekin leku berean (10:30).


Eraikiz kolektiboa: “Gizonok matxismoaren aurrean ardurak hartzeko unea iritsi da”

Ander Magallon, Mikel Irure eta Xabier Jauregi Metropoli Forala saioan egon dira maskulinitate berrien inguruan mintzatzen.

 


"Els treballs de vigilància no són una activitat concreta, es produeixen per relacions de producció patriarcals"
Una vegada acabada la tesi, Lore Lujanbio està contenta. Entre altres coses, té més temps per a la militància. Interrogat sobre els reptes del moviment transfeminista, identifica: abordar l'apropiació que el neoliberalisme ha fet del moviment, fer front a l'auge del feixisme... [+]

2024-12-20 | Nekane Txapartegi
Asteriscos *, perillosos per al patriarcat

Quan el sistema colonial capitalista heteropatriarcal es qüestiona i lluita, ataca sense pietat. Utilitzant totes les eines al seu abast per a enfortir, enfortir i consolidar el poder institucional, els mitjans, la justícia, la llengua, la cultura, la violència...

A Suïssa,... [+]


2024-12-20 | June Fernández
Saioa Baleztena i Nel Santacruz
"El discurs que subratlla els beneficis de la lactància pot generar frustració"
El llibre Totes les lactàncies (Txalaparta) mostra una àmplia varietat de models de lactància. Les institucions recomanen lactància materna, però no ofereixen els mitjans necessaris per a garantir aquest dret. Per tant, tant les persones que volen lactància com les que... [+]

Reforma de la Llei d'Estrangeria, solució falsa que abandona la lluita del Grup Ja
Fernanda Callejas, Tatiana Romero, Leo Bueriberi i Vanessa Uyiguosa han participat en el debat "El treball de les dones migrades i la situació econòmica", organitzat per Pikara Magazine.

El cas de Mazan es converteix en una plaça per a jutjar la cultura de la violació
El cas de Mazan, obert per Gisèle Pelicot, ha durat tres mesos, i en ell s'ha investigat durant anys que el seu marit havia estat drogat de somnífer i que ell i desenes d'uns altres li havien violat unes 200 vegades. Han estat jutjats 51 homes i el procurador ha preguntat 20... [+]

Les dones científiques tenen pitjor experiència en mitjans de comunicació i xarxes socials
El Science Mitjana Centri Espanya (SMC) de la FECYT ha publicat l'informe “Experiències dels investigadors en la seva relació amb els mitjans de comunicació i les xarxes socials”, basat en una enquesta realitzada en col·laboració amb el grup de recerca Gureiker de la... [+]

2024-12-11 | Julene Flamarique
El moviment feminista denúncia l'agressió masclista de Lezo i reivindica l'acció directa
Les feministes de Lezo i Errenteria han afirmat que no s'acoquinaran "" i estan "fartes" de les agressions i han reivindicat l'autodefensa feminista i l'acció directa de les dones.

Madame Birrots
“Les dones no necessitem ser súper bones per a crear música”
El grup Madame Birrots de Baztan està format per dones, i diuen que en els escenaris que no tenen els homes hi ha una demanda. Parlen des de l'àmbit rural i des d'una perspectiva feminista.

Invisible

Estàs en el bar, en la barra, demanant. En el taulell altres persones també. En breu et tocarà el torn, però el criat no t'ha preguntat què és el que vols, t'ha saltat i ha atès l'home que ha vingut darrere de tu. Se t'ha quedat la cara estúpida i vols atreure l'atenció del... [+]


Tecnologia
Un món digital fort

A Bilbao vaig treballar durant cinc anys amb col·lectius en risc d'exclusió, entorn de la bretxa digital, sobretot amb les dones. En el camí, em vaig trobar amb violències masclistes i molts altres problemes. De forma molt orgànica, vaig començar a relacionar-me i a... [+]


Col·leccionistes de llavors de tomàquet i lògiques de cura de la biodiversitat
Ha acabat (s'acaba) la temporada i el moment del tomàquet m'agradaria aprofitar per a portar a aquestes pàgines les preocupacions i ràbies d'aquest estiu.

Eguneraketa berriak daude