Una de les línies del discurs d'Occident per a justificar les seves intervencions imperialistes o per a no fer costat a l'agressor és subratllar la complexitat dels conflictes i parlar del xoc dels imperis. Es diu que Rússia és imperialista. Aquesta acusació és com la que fa la dreta llatinoamericana, dient que hi ha un imperialisme cubà en el continent americà. Per descomptat, no és més que propaganda. El cas és que, a Llatinoamèrica, en parlar en castellà, l'esquerra hegemònica occidental no ha pogut alimentar el discurs en contra de l'esquerra transformadora llatinoamericana. A Orient Mitjà, per contra, en països exsocialistas com Àsia o Àfrica es pot defensar fàcilment el missatge de l'Oest. Pocs parlen idiomes que coneixen i fins fa poc era gairebé impossible que en anglès o castellà es disposessin de versions alternatives als esdeveniments. Proferint la muralla lingüística, molts sectors progressistes d'Occident defensen els interessos dels seus països imperialistes equiparant als agressors i els agredits.

L'Imperialisme de Lenin (1916) és un dels treballs més utilitzats per a explicar l'Imperialisme de finals del segle XIX i principis del XX. En aquest llibre, John A. Influenciat per les obres d'Hobson, l'imperialisme es presenta com una conseqüència ineludible del capitalisme, com a eina per al desenvolupament lògic i el seguiment del sistema econòmic capitalista. En aquesta fase desapareix la lliure concurrència pel predomini dels monopolis capitalistes, el capital es concentra en unes poques empreses i bancs i, al mateix temps, la riquesa financera, de paper, adquireix una gran grandària per a justificar la seva existència sense un patrimoni real suficient.

Per a Lenin, l'Imperialisme modern tindria cinc característiques bàsiques: a) la concentració de la producció i del capital crea monopolis que controlen la vida econòmica; b) la fusió del capital bancari amb l'industrial i la creació de l'oligarquia financera basada en aquest capital; c) a diferència de l'exportació de béns, l'exportació de capital cobra molta importància; d) la creació de societats monopolistes internacionals de capitalistes que distribueixen el món entre ells; e) la força de treball entre les potències capitalistes més importants.

Rússia no compleix cap de les cinc característiques, just el contrari, ja que la seva economia depèn molt de les matèries primeres. No obstant això, ha mostrat la seva ferma intenció de ser sobirà en els últims anys i ha negat haver participat en ell. Rússia és un dels països del món amb les taxes d'endeutament més baixes (no importa el capital occidental); en 2001 la quota dels bancs públics era del 35,9% i va augmentar al 60% en 2015; i la participació de l'Estat en l'economia ha passat del 35% al 50-70% (varia segons els criteris de mesurament).

D'altra banda, quant està Rússia present en el nostre dia a dia? Quants productes els comprem? Els bancs russos controlen la nostra economia? La federació euroasiàtica representa tan sols el 2% del PIB mundial, que és més o menys el que li correspon per població. Sabem quan són les festes russes? Potser Halloween, Santa Claus i el Dia d'Acció de Gràcies són russos? Tenim militars russos a les portes? Llavors per què es vol estigmatitzar a Rússia? Precisament perquè Lenin fa front als cinc països d'aquestes característiques que marca, en defensa del seu interès nacional, sí, però els fa front, entre altres coses, ajudant als seus països aliats, que no volen posar-se al servei de l'imperialisme, avui Síria. L'esquerra llatinoamericana ho té clar, Putin no serà progressista, però sí que aliat davant l'imperialisme i així ho veuen Evo Morales, Rafael Correa, José Mujica, Luiz Inácio Lula da Silva o Cristina Fernández de Kirchner.