Tenim molt a aprendre d'aquells que tenen en compte la vida de tots i no sols d'un grup, de les comunitats que viuen en harmonia amb la prosperitat i la fluïdesa de la naturalesa. I, al mateix temps, hem de desfer moltes coses que hem après.

Lolita Chavez (Iular Ulew; Guatemala, 1971) és la representant del Consell dels Pobles K’iche, la mare defensora de la naturalesa, la terra i els drets humans i activista indígena. Quan va començar a fer el treball comunitari a la vista, va començar a sofrir atacs i amenaces i va haver de fugir d'Abya Ayala, entre altres coses, per la pressió violenta exercida per les transnacionals del nostre entorn. Així ens ho va explicar en la conferència d'Orereta. No ve a la recerca de caritat, sinó de donar a conèixer la seva situació i reivindicar la reciprocitat transfronterera.

Els problemes no sols sorgeixen dels seus líders, sinó que al nostre al voltant hi ha baules bàsiques. Les transnacionals, les armes i la colonització tenen el seu origen aquí, i així ens el va interpel·lar Lolita. Les empreses hidroelèctriques limiten els rius per a generar energia “verda”. En benefici d'uns pocs, la vida del riu i el seu entorn es converteix en un tema de mercat, però els pobles que envolten els embassaments segueixen sense llum. L'energia “verda” dels titulars destrueix el mig verd. “Les persones som tractades com no-gents”, ens va explicar amb rigor, ja que no es tenen en compte les vides dels vilatans.

Darrere d'aquesta transformació en objecte de mercat, es troba el brutal model de propietat del sistema capitalista, en el qual les persones i la naturalesa són mers objectes de tràfic. Però no tot va començar aquí: els invasors es van apoderar de les terres i les van utilitzar per a la compravenda, fa no tant de temps. Per a marcar més profundament la propietat dels territoris i de les persones, van obligar els habitants a vestir-se amb un color. Avui dia, aquest tipus de colonització és totalment interioritzada i recollida en l'actualitat com a folklore.

I mentrestant, la comunitat s'uneix a la Mare Naturalesa, troben respostes als problemes junts, tenen presents les paraules dels seus avantpassats, lluiten contra la propietat de la terra, se sanen mútuament i superen les fronteres en la solidaritat col·lectiva.

D'ells tenim molt a aprendre. Nosaltres també som persones colonitzades, i al mateix temps ens situem dins dels processos de colonització d'altres territoris. És necessari tenir aquesta consciència, si volem un món habitable. És el moment d'adonar-se de la colonització, d'iniciar processos de desapropiación i de traspassar fronteres imaginàries.