Amb Bava Mbaye (35 anys, 11 d'ells a Bilbao), Khadim Sambe (32 anys, 7 a Bilbao) i Boubacar Diouf (47 anys, dos i mig a Bilbao). Mbolo Moye Doole, l'associació de comerciants de carrer bilbaïns, d'uns vuit anys i més de 100 persones, totes senegaleses, algunes legals i altres encara no (fins que no es comprovi que porta tres anys vivint allí, per exemple, no pot aconseguir papers; és a dir, durant els tres primers anys de la seva arribada sí o sí que és il·legal). Molts d'ells han deixat de ser manters sense papers per a convertir-se en comerciants legals, però acaben de rebre un dur cop de l'administració. Bava Mbay ens compta: “En 2015 vam obtenir la llicència per a treballar com a autònom com a venedor de carrer i ens van donar un permís de residència per un any. Després d'un any cotitzant a la Seguretat Social, ens el van demostrar i ens van renovar el permís de residència per altres dos anys. Aquest era el tracte, i ens demanaven una cotització mínima de 200 euros, per a poder continuar vivint i treballant en això. Però, d'un dia per a un altre, mitjançant la Llei d'Estrangeria d'Espanya han decidit que no ens renovaran els papers sense una cotització mínima de 800 euros, i nosaltres no podem arribar a aquesta xifra. En uns mesos obtenim 200 euros, en altres 250, afegim impostos i factures i traiem comptes. A l'estiu aprofitem les festes dels pobles per a aconseguir una mica més de diners, però la cotització mínima de 800 euros és impossible per a nosaltres”. El que passa és que això ho saben bé els qui han establert la norma i, per tant, l'objectiu és clar: “No és més que una estratègia d'expulsió, perquè si no, per què ens demanen alguna cosa, sabent que no podrem complir? Tenim un projecte sòlid, l'estem fent tot bé, i per què ens demanen més? En el fons hi ha racisme”. El canvi de criteri afecta a més de 60 senegalesos que actualment es venen als carrers de Bilbao amb la llicència, i que estan en risc de quedar-se sense paper.

Els entrevistats ens han dit que en altres ciutats no demanen als comerciants un mínim de 800 euros per a renovar el permís de residència, que els n'hi ha prou amb cotitzar a la Seguretat Social. Ens han parlat de Pamplona, Barcelona, València, Saragossa, Cadis, Sevilla, Granada… “Però a nosaltres ens demanen 800, per què s'aplica aquí la Llei espanyola i en altres llocs no?”. Nosaltres hem preguntat a l'assessor legal de l'associació: en aquests altres llocs estan interpretant que la llei és flexible i no els exigeixen condicions tan dures (en definitiva, l'obligació fonamental és demostrar que tens els mitjans suficients per a viure en ella), però la consultora legal es va reunir la setmana passada amb el cap de l'Oficina d'Estrangeria de Bilbao i la resposta va ser molt diferent: “M'ha dit que l'única cosa que fa és aplicar la llei i que no li correspon interpretar; que per a anar a parlar amb els polítics és d'ells, no d'ell”.

De nou la clandestinitat, el terror i l'esclavitud
Els nostres entrevistats saben molt bé el que és viure sense papers, al cap i a la fi, tots han de sobreviure així durant els tres primers anys. Ara l'Administració vol condemnar a aquesta situació: “Si ens lleven els papers, tornarem al principi –diuen–, tot el que hem fet no servirà per a res, tornarem a la clandestinitat, a la pobresa, no podem moure'ns ni visitar el nostre país i als nostres familiars i amics, no podem fer un treball digne. Per als quals no es dediquen a la venda ambulant, treballar sense papers significa aprofitar a molts empresaris i obligar-los a exercir l'esclavitud en condicions; i en el nostre cas significa passar de venedor ambulant a manter, sempre corrent i fugint de la policia, per por, perquè si ens enxampen sense papers potser ens porten al centre d'immigrants CIE de Madrid, o ens tirin a tots els dies després de tants anys aquí. I viure així, això al cap, és terrible”.

La venda il·legal al carrer ha passat, a més, d'una falta a un delicte en l'Estat espanyol, però en la CAB no hi ha intenció de procedir així, perquè ningú entrarà a la presó per vendre. No obstant això, l'alternativa no és molt més esperançadora: si la policia t'imposa una multa, tindràs un antecedent penal en l'expedient i és un rastre per a tota la vida, un obstacle per a aconseguir qualsevol paper: dificultar l'obtenció d'un permís de residència, facilitar el desnonament, o si tens un contracte i antecedents penals, el Govern es pot involucrar i et pot negar el contracte.

“Els productes falsificats ens els venen els grans comerciants locals, per què no perseguir-los?” El que
poses a la venda també té conseqüències, ja que està prohibit vendre productes falsificats i la penalització és menor o major segons la ciutat. “Nosaltres estem en el punt de mira –ha criticat Mbay–, però els productes falsificats que comprem els comprem aquí, ens els venen els d'aquí, els grans comerciants locals, perquè nosaltres no tenim aquesta força ni aquest capital per a portar aquests productes, per què no persegueixen aquests grans comerciants? Per què fan contra nosaltres?”. També és absurd denunciar que els comerciants són la competència de les petites botigues, quan són multinacionals les que estan ofegant als petits comerciants. De fet, els manters venen falsificacions de grans marques (Coco Channel, Adidas, Louis Boutton…) i és una ximpleria pensar que les vendes d'un conjunt de manters poden danyar aquest tipus de marques. Els manters critiquen que aquestes mateixes marques són defraudadores i que als països pobres (sí, en aquests països d'origen dels venedors) la gent es comporta esclavitzant-se, en els quals preval una doble moral: “Per què arremetre contra els més febles en lloc de castigar aquests grans defraudadors i responsables de les situacions d'explotació?”.

Tres amics asseguren que
Bilbao és bastant tranquil·la damunt de la Policia Municipal. Les persones que es venen al carrer sense llicència solen estar sobretot en la Policia Municipal, a la qual se'ls sol dir sovint que llevin el lloc i que es vagin, però també poden assignar-los agents que portin els productes dels quals es venen el manter. Diuen que la situació és pitjor en altres llocs, ja que pots acabar en comissaria, però també han d'anar a aquests llocs, haver d'anar de poble en poble i de festa en festa, per a aconseguir diners suficients. Boubacar Difou encara no té llicència i no s'arrisca: “Jo no surto de Bilbao, el dia que em recullin les petjades m'espatllaran i prefereixo quedar-me aquí per a no embrutar l'expedient”. No obstant això, recentment la policia li va fer quedar al costat de la plaça Unamuno de Bilbao, amb un sac de mercaderies damunt: “Els policies em van demanar que ensenyés la bossa i em van portar tots els productes”.

Tots han viscut algun incident amb la policia. A Khadim Sambe se li van acostar en els Santfermins de Pamplona, i s'ho va passar molt malament: “Deien entre ells, ‘mireu que nerviós està, aquest porta la droga damunt’. Com no anava a sentir-me inquiet? L'arribada de la policia no és agradable, sobretot quan la teva situació està en perill”. També en les festes de Falces va ser detingut per la Guàrdia Civil i durant dos anys ha hagut d'acudir a un jutjat per a signar per vendre CDs. Després ha tingut un judici en el qual li han demanat 7.000 euros, però com no els té, al final ha hagut de fer un treball de 50 hores per al Govern.

No, els migrants que fugen de la pobresa tampoc troben aquí una vida fàcil, no els obre portes la nostra societat i per això és tan important la solidaritat entre ells. Han format una comunitat sòlida i s'ajuden mútuament, sobretot quan ve algú nou. Diuen que a Euskal Herria en general la gent els tracta bé, però les accions xenòfobes i feixistes que s'escolten de tant en tant, provoquen por. “Els polítics tenen molta responsabilitat –pensa Mbay–, si parlen mal dels immigrants, perquè després la gent pensa que està legitimada per a atacar als immigrants”. Samb ha afegit que la culpa de la crisi se'ls acusa sovint, “i tenen ràbia contra nosaltres”. Darrere d'aquestes idees es troba el “discurs populista, el discurs de molts polítics i mitjans de comunicació”.

“Ser immigrant no hauria de ser delicte” En lloc de
posar traves a l'obtenció de papers, donar facilitats. Això és el que demanen. “Quants anys porta aquí una gent i no pot aconseguir cap paper –han recordat–. Ser immigrant no hauria de ser delicte, els papers no haurien de ser un privilegi, sinó un dret per a tots, per a poder treballar, per a poder sortir de la pobresa i la clandestinitat”. Diuen que continuaran lluitant per una vida digna, pressionant al carrer per a solucionar aquest problema, encara que saben que la qüestió és més profunda: “La pròpia Llei d'Estrangeria és discriminatòria i racista, perquè té com a objectiu posar obstacles, deixar a una gent de costat, empènyer a l'economia negra; això és hipocresia, després diran que treballem en negre quan no ens donen una altra opció. No veuràs a cap senegalès venent drogues o fent ús de la violència per a aconseguir diners. Només venem al carrer, què té de dolent?”.

Se'ls ha preguntat si tenen esperances que se'ls retiri el requisit de cotització de 800 euros. Sí, sense esperança no hi ha lluita. I com veuen el futur? “El futur no és clar. Aquí hem passat molts anys i després de tant de temps no podem tornar al nostre país sense res. Ser legal i continuar treballant és el futur, estalviar i si es donen les condicions per a tornar al nostre país”.