París val una missa (*)
La política i la religió tenen moltes característiques en comú. Necessiten conviccions, honestedat també. Però en les entranyes de la política hi ha astúcia, maquiavismo; la raó de l'Estat està per sobre de tot ser.
La història de la manifestació del 9 de desembre de 2107 a París va començar en 1958 amb la creació d'ETA. Per a entendre l'actual conflicte polític cal recordar algunes característiques de l'evolució d'ETA: ETA va néixer de les entranyes del poble i va tenir al Nord un “santuari” per a assentar les seves arrels. En el marc dels moviments Enbata Local i IK, entre altres.
Per a entendre l'actual procés de pau i la iniciativa a favor de la llibertat dels presos bascos, que és fonamental per a dur-lo a terme, cal recordar algunes fites: per exemple, el procés de Burgos de 1970 i la Ruta de la Llibertat de 1977. Tots dos van ser victòries, tant per la sobirania d'aquest poble com pels que van lluitar en aquest objectiu.
Des de llavors, mai s'ha produït un avanç eficaç en la consecució d'aquests dos objectius. No obstant això, després de l'anunci definitiu de l'activitat armada per part d'ETA, s'han fet alguns passos. La Declaració d'Aiete, els actes de Luhuso i Baiona –el desarmament d'ETA– han obert el camí del procés de normalització en aquest conflicte sense solució negociada. No ha estat casualitat, sinó causalitat. El primer pas es va donar en Aiete, a Guipúscoa. Durant un temps l'esquerra abertzale va gestionar el poder en el territori. No és casualitat que aquest tipus de procés de pau s'hagi dut a terme en Ipar Euskal Herria, ja que la influència del conflicte ha estat diferent i la “cultura de la democràcia” s'ha arrelat en ell d'una altra manera, tant en la societat com en l'Estat del qual depèn.
En el joc de la política dels dos estats arrelats en les entranyes d'Euskal Herria, França sembla que vol prendre la iniciativa d'una vegada per sempre. No obstant això, la clau per a resoldre el conflicte la té Espanya. Les necessitats dels lluitadors en conflicte (el seu alliberament) s'han anat afrontant des de fa temps a les necessitats d'aquest poble a favor de la seva sobirania. Un clar indicador de les correlacions de forces en conflicte.
A la mateixa hora es va celebrar una manifestació a favor dels presos bascos a l'Església de Madeleine on es va celebrar el funeral del músic Johnny Hallyday. A les 13.00 hores, va ser la primera i única notícia en els mitjans de comunicació francesos de l'operació Púnica. Com l'antiga Església, així com els mitjans de comunicació actuals, els dos pilars de l'estat.
(*) La llegenda “París val una missa” és d'Enric IV de França i Enric III de Navarra. La frase també és tòpica i l'apòcrif.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
“Kasu, ez gitxu lo!”. Gure denbora eta manerekin baina heldu gira.
Azaroaren 25ean Baionako elgarretaratzera joan ez joan eta autoak nola partekatu pentsatzetik (joan-jina bi oren), bat-batean Lartzabalen elgarretaratze bat antolatu genuen, eta 47 emazte bildu!... [+]
Nahiz eta Nazio Batuen Erakundeak (NBE) 1977an nazioarteko egun bat bezala deklaratu zuen eta haren jatorriaren hipotesi ezberdinak diren, Martxoaren 8aren iturria berez emazte langileen mugimenduari lotua da.
Aurrekoan, ustezko ezkertiar bati entzun nion esaten Euskal Herrian dagoeneko populazioaren %20 atzerritarra zela. Eta horrek euskal nortasuna, hizkuntza eta kultura arriskuan jartzen zituela. Azpimarratzen zuen migrazio masifikatua zela arazoa, masifikazioak zailtzen baitu... [+]
Ez dut beti ulertzen nola aritzen ahal diren lur planeta honetako zati okitu, zuri, gizakoi eta kapitalistako aho zabal mediatikoak, beraiena, hots, gurea, zibilizazioa dela espantuka. Berriak irakurtzen baldin baditugu, alta, aise ohartuko gara, jendetasuna baino, barbaria dela... [+]
Administrazioko hainbat gai, LGTBI+ kolektiboko kideen beharrizanak, segurtasun subjektiboa, klima aldaketa, gentrifikazioa, ikus-entzunezkoak erabiltzeko modu berriak, audientzia-datuak jasotzeko moduak, dislexia, ikuspegi pedagogiko aktibo eta irisgarriak, literatur... [+]
Auzitan jar ez daitekeen baieztapen orokor eta eztabaidaezinaren gisan saldu digute hizkuntzak jakitea printzipioz ona dela, baina baditu bere "ñabardurak", edo esanahi ezkutuagokoak. Hemengo ustezko elebitasun kontzeptuaren azpian dagoen baina kamuflatzen den... [+]
Otzandu egin gara, katalanak eta euskaldunok, ekaitzaren ondoren. Saiatu ginen, bai; sendo ekin genion, eta gogor kolpatu gaituzte; ezin izan genien gure helburu zuzen, ezinbesteko, sakratuei eutsi. Eta porrotaren mingostasuna dastatu dugu, eta bigundu egin gara irabazleen... [+]
Iragana ulertzen saiatzen eta etorkizuna bideratzen, oraina joaten zaigu zenbaiti. Nire proiektuetako bat (hasi baina landu ez dudana oraindik) dudan zuhaitz genealogikoa egitea da. Horretan lagunduko didan liburutxo bat ere erosi nuen. Baina, hain da handia lana, liburutxoa... [+]
Desgaitasun fisikoa duen arkitekto baten alabaren etxea bisitatu ondoren idazten dut honako hau.
Desgaitasun fisikoa duten pertsonen taldeek ez dute arkitektoa maite, beraien bizitza zailtzen duen gaizkile bat kontsideratzen baitute. Gorrotoa ulerkorra da: arkitektoaren lanak... [+]
Ortutik itzuli berritan erabaki nuen Twitterretik alde egitea, oraindik Twitter zenean. Auzolan batera joan nintzen, brokoliak eta azaloreak landatzera, eta mindfulness efektua zapuztu zidan algoritmoak, idazle feminista transgorrotatzaile baten txioak jaurtitzearekin... [+]
Martxoaren 8a hurbiltzen ari zaigu, eta urtero bezala, instituzioek haien diskurtsoak berdintasun politika eta feminismoz josten dituzte, eta enpresek borroka egun hau “emazteen egunera” murrizten dute, emakumeei bideratutako merkatu estereotipatu oso bati bidea... [+]
Batzuendako, dirutza izatea ez da nahikoa, eta euren ego hauskorrek diruaren txintxina ez ezik, protagonismoa ere eskatzen dute. Aberats okituak izatea nahikoa izango ez balitz bezala. Beti gehiago behar dute, anbizioa deritzote antsia horri, baina botere gosea eta nabarmendu... [+]
Bi neska komisarian, urduri, hiru urtetik gora luzatu den jazarpen egoera salatzen. Izendatzen. Tipo berbera agertzen zaielako nonahi. Presentzia arraro berbera neskek parte hartzen duten ekitaldi kulturaletako atarietan, bietako baten amaren etxepean, bestea korrika egitera... [+]
Iragan urtarrilaren hondarrean, Bretainiako lurraldeko bi hizkuntza gutxituei buruzko azken inkesta soziolinguistikoaren emaitzak publiko egin zituzten bertako arduradunek. Haiek berek aitortu zuten harriturik gertatu zirela emaitzak ikustean. Hain zuzen ere, egoerak eta... [+]