Gèneres en dansa
El meu amic em va portar un llibre que vaig creure interessant. Sí, sí! Per a començar, un article m'ha donat un cop d'ull.
A Baztan hi ha danses de nois, públiques, perquè qualsevol ciutadà pot entrar en el cercle. Qualsevol? Eren, segons el seu nom, alegries per a nois, encara que en els nostres dies eren homes de totes les edats els que ballaven: només les esposes havien estat apartades d'elles. I si en aquests últims anys també se'ls ha permès ballar, arribar allí no ha estat un gran ball, sinó una dura baralla, segons ens diuen els protagonistes.
Perquè els protagonistes són els que fan la crònica del procés, els mateixos que han treballat per sortir a la plaça. Alguns, després d'entrar en la dansa que sempre els ha agradat, van prendre consciència feminista, i tots es van reunir en un objectiu comú. La part autobiogràfica dona força a l'escrit i plaer al lector. D'altra banda, està ple d'ensenyaments i explica clarament com s'estaven desenvolupant els mecanismes de construcció i manteniment de l'exclusió. Entre altres:
Com els nois no eren homes casats i els nois havien estat admesos a ballar i, per contra, era un canvi insuportable que les dones ballessin. El sexe/gènere era, per tant, l'essència de l'exclusió. La tradició podia canviar-se per als homes, però el respecte de la mateixa tradició va ser l'argument contra les esposes: la mentida és demostrada.
Alguns, després d'entrar en la dansa que sempre els ha agradat, van prendre consciència feminista, i tots es van reunir en un objectiu comú
Com en un poble on les dones ballaven durant dècades, dos homes es van llevar les danses quan van mostrar el seu desacord. Per a rebutjar els avanços en igualtat de sexe, dos homes poden tenir més força que la majoria de la població.
La influència d'Elizondo es percep en aquestes anomalies: en la capital s'ha col·locat el búnquer dels excloents i, quan les danses de l'acte oficial són iguals, encara se celebra el seu acte exclusivament masculí en l'àmbit privat de l'església.
Com els poders reaccionaris –lingüístics (castellà), religiosos, polítics, socials, econòmics– s'han unit als que lluiten per impedir les danses igualitàries.
No falten raons per a esperar que l'avanç aconseguit per la iniciativa popular Plazara Dantzara sigui sostenible. Res de bromes. Quan Garbiñe Elizegi, l'alcaldessa de Baztan, es va atrevir a entrar en el cercle de ball, es pot llegir el que tenia en aquest mateix setmanari [entrevista a Garbiñe Elizegi en el núm. 2549].
Més i millor que en aquesta ressenya, cinc dones del Baztan han escrit en l'article: “L'anàlisi de les danses de nois i el procés col·lectiu feminista de Baztan”, una vintena de treballs en un llibre memorable, coordinat per Miren Guilló Arakistain, Festes, relacions de gènere i feminisme, UEU, 2016.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
“Han passat 18 anys des que van aparèixer uns 400 grafits en l'excavació, 16 anys des que fos expulsat del camp d'excavacions de Lurmen sense proves científiques i 4 anys des que es va celebrar el judici sense aclarir el tema, podem dir que continuem investigant i els que van... [+]
En aquest món frenètic i vertiginós en el qual vivim, els canvis socials que se succeeixen a poc a poc ens semblen a vegades imperceptibles, irrellevants o insignificants. Tanmateix, no és així, i hem de ser conscients d'això per a actuar amb prudència. Exemple d'això és... [+]
Els diumenges de setembre és costum pujar a Ernio, ballar en Zelatun i menjar xoriço morro, o una cosa així. El pitjor temps no fa falta gent. Enguany, quan els meus amics marxaven més primerenc i jo em retardava, pujava només, trobant-me amb les quadrilles que baixaven. La... [+]
En el llibre fronterer de The House on Mango Street, escrit per Sandra Cisneros, el gos d'un personatge té dos noms: un en espanyol i un altre en anglès. És possible que a primera vista pugui resultar estrany, fins i tot per a un llibre, però si un pensa més... [+]
Era impossible endevinar qui era o qui era el lema que llegia, però qui era!
Ángel González Olvera va ser conegut a Mèxic fa 11 anys quan els bertsolaris ens van convidar a unes jornades amb els seus improvisadors. Vivia en un alt del pujol, alimentant-se d'ocells, coloms,... [+]
Els utopianos del llibre Utopia de Thomas More estimaven llegir-lo. La bona educació de les lletres els havia portat a començar en la infància i a prosseguir la seva vida adulta sense que ningú els ordenés res, llegint i aprenent i llegint més. Imagineu el temps dedicat a... [+]
Com en l'Edat mitjana dominava Déu, en l'època moderna vivim sotmesos al mercat i a les seves rígides lleis. Els grans sous d'alt nivell estan determinats pel mercat, ja que els premis dels CEO d'Iberdrola o BBVA els marquen els mercats del seu sector, encara que s'emporten 300... [+]
En la podksemana La llanterna de diógenes he trobat moltes idees per a continuar pensant en l'entrevista a Miguel Benasayag-eg. Entre elles, les reflexions que fa l'ésser humà sobre les nostres relacions amb la tecnologia.En el
diàleg es compara la influència de les... [+]
La tercera vegada que rebia les mateixes dades que l'estudiant, no recordava més que aquestes frases tan usades, en les quals el no-res havia aixafat la meva intel·ligència: “No som res”, “la vida no té sentit”, “Déu, si és tan innocent com diuen, per què ens fa... [+]
La responsabilitat és de l'Estat sionista d'Israel, que, amb l'ajuda d'una gran part de la població, soldades, colons, etc., està fent neteja ètnica i genocidi contra els països i pobles de voltant.
Els Estats occidentals també els donen suport, els donen armes i els presten... [+]
Això em va dir l'ex alumne, que va trigar molt a presentar una denúncia que estava en el jutjat mesos i que, per recomanació del psicòleg, havia retirat la denúncia de violació. I jo romania callat, sense poder endevinar què dir-li al jove que encara presentava símptomes... [+]
No és un senyal d'orgull mirar a les persones que estan davant meu com si no fossin persones? Sí, clar que sí. Però com podem esperar que els altres s'entenguin? Comprendre, observar, mirar. Voler entendre als altres no requereix aquesta actitud orgullosa? Sabent el que és... [+]
Diuen que ha passat un any. Mai he comprès l'arrogant costum que tenim els occidentals: encara que el conflicte duri gairebé un segle, adaptem les dates al nostre gust, regalant la importància que vulguem. Ha estat diferent l'última època per als palestins que estan presos en... [+]