Ho hem vist aquestes setmanes: A causa del mal temps, en l'últim moment –i segurament després de llargues discussions–, els organitzadors del festival EHZ han hagut de suspendre el festival que durant tot l'any s'ha estat preparant amb manyaga; la resposta, la tempestat de solidaritat en pobles, ciutats i altres llocs.

Una cosa així ens ha passat a Vitòria-Gasteiz a partir de mediats de maig: l'alcalde, després d'una mala nit, va enviar un matí plujós als treballadors d'Iberdrola protegits pels ertzaines a llevar electricitat als veïns d'Errekaleor. A partir d'aquí badakizkizue.Eta també ha creat una nova ona de solidaritat.

Des que se'ls va anar llevant la llum, els habitants d'Errekaleor han rebut nombrosos visitants solidaris, entre els quals es troben molts dels grups més significatius del nostre entorn: Joseba B. Lenoir, Anari, Berri Txarrak, Willis Drummond, Izaki Gardenak, Harresian Zulo… L'Ajuntament agafaria un cartell d'aquest tipus per a les festes de Vitòria. Però, afortunadament, encara hi ha qui pot guanyar als talonaris. No es pot organitzar en diners una sèrie de concerts en tan poc temps i a més al juny. I sense llum, per descomptat!

Però, per què en aquests moments de reivindicació es recorre a l'organització d'actuacions en directe? Què l'afecta l'oient dedicar-se a l'oferta de cant per sobre de la taula? I per què els grups de música també volen tocar amb tant d'entusiasme? Una vegada vaig sentir un amic que el grimpar pel tauler era una cosa política. Com, on, per què, per què, davant qui, quantes vegades, quant temps… Cal respondre preguntes, prendre decisions. I quan una d'aquestes decisions surt del jou, alguna cosa es mou.

En les actuacions que hem vist en Errekaleor s'han donat respostes inusuals a aquestes preguntes: Veure a Willis Drummond amb un capitost d'un dilluns, entrada gratuïta; escoltar a Ana amb alegria abans de començar a cantar, per l'oportunitat que li ha donat la música de conèixer barris com aquest, o Berri Txarrak tocant en l'acte de clausura d'una manifestació; o ser Gardena, que hauria de descansar, més fort que mai.

Sense públic, no obstant això, no hi ha res. Nosaltres també hem de fer les mateixes preguntes que els músics, moltes vegades de manera inconscient. Per tant, també l'escolta és política. Per a marxar-nos, tots sabíem a què anàvem; allò no s'havia donat ni pres res.

Les preguntes que responíem van ser per què i per què. I el fet que tots responguessin el mateix va provocar una força estàtica que gairebé va arribar a retornar l'electricitat que s'havia llevat amb indiferència.

Es tem, en aquests casos, que l'assistència es difumini, que l'eufòria generada pel propi espectacle cobreixi a l'altra. En aquest cas, esperem –m'agradaria– que el riu faci el seu camí, un llarg camí.