En 2015, UEMA va iniciar una recerca per a conèixer la percepció que tenen els alumnes i professors dels municipis bascos sobre la sociolingüística del basc. Amb els resultats obtinguts, ha reunit el material i ha posat en marxa el projecte denominat Projecte d'educació per als respiradors. L'objectiu és que els alumnes prenguin consciència de les relacions entre les llengües.
De fet, els tècnics d'UEMA han considerat important empoderar als alumnes i alumnes com vascoparlantes des que són nens i nenes, per a poder fer una anàlisi de la realitat. Per a això, han treballat temes de sociolingüística amb alumnes d'ESO i Batxillerat. Al gener i febrer de 2017 van tenir lloc en el Col·legi Elkar Hezi d'Oñati i en la Ikastola Txantxiku dues sessions d'hora i mitja de durada amb dinàmiques grupals.
Segons han explicat diversos estudiants, en un primer moment no creien que aquest curs pogués tenir alguna influència sobre ells i elles. Posteriorment, no obstant això, afirmen que els va semblar una qüestió important. En paraules d'Itziar Alonso, alumna d'Elkar Hezi: “Al principi pensava que no el necessitàvem, perquè nosaltres sempre parlem en basc, de manera natural. Però després em vaig adonar que som nosaltres els que hem d'ajudar els pobles que no respiren a fomentar l'ús del basc”.
Es tracta, en aquest cas, de nuclis respiratoris que es troben en condicions d'ús normal de la llengua minoritzada. Per tant, quan la llengua principal d'un lloc és el basc, podríem dir que aquest lloc és un espai de respiració per als bascos. El concepte no està estès i, per tant, el paper de lideratge que exerceixen per a la comunitat lingüística dels bascos tampoc és conegut en moltes ocasions. No obstant això, UEMA ha considerat que els "respiratoris" són "imprescindibles" per a garantir la supervivència del basc. Per això, ha subratllat la importància de situar el lideratge dels ciutadans en les zones respiratòries en el procés de normalització del basc.
En aquest sentit, Jon Aranzabal, alumne d'Elkar Hezi, creu que els oñatiarras tenen “una gran responsabilitat” a transmetre la tendència a parlar en basca als pobles que no són zones respiratòries, “també és el basc, i això és el que hem de demostrar”. Els alumnes de Txantxiku Ikastola Mirin Santos i Leire Egaña pensen el mateix: “Les persones que vivim en les zones respiratòries juguem un paper important en la promoció del basc. Hauríem d'ajudar a estendre la nostra llengua a països pròxims”. De fet, a la sortida del poble alguns alumnes han dit que parlen en castellà, ja que en cas contrari, creuen que no els entendrien.
Cadascuna de les activitats treballades en el curs ha estat enfocada a una breu reflexió. Segons ha explicat UEMA, el projecte treballa perquè cada alumne i alumna doni la seva opinió sobre la seva trajectòria, la seva reflexió o el seu recorregut.
Jordi Sánchez, alumne d'Elkar Hezi, per exemple, ha comparat la situació del català amb la del basc: “L'ús del català és més tendre, els nadius cuiden més la llengua, perquè també s'impulsa des de les institucions. Aquí la gent viu còmodament en castellà. Per a què aprendran si no tenen problemes per a viure en castellà?”.
Alguns estudiants també han destacat la importància d'adaptar el basc a la tecnologia i a la innovació, ja que el seu consum en castellà “influeix molt” en ells. Per a Danel Iñurritegi, de la Ikastola Txantxiku, encara no hi ha una “programació de qualitat en basca” per als joves: “Moltes vegades hem de veure sèries i programes en castellà, perquè no tenim una altra opció, i això també té les seves conseqüències, sobretot en els més joves”.
Oihana Urzelai, d'Elkar Hezi, també ha parlat sobre literatura: “Alguns escriptors bascos poden pensar que si escriuen en castellà tindran més vendes. Però s'acostaran més si escriuen en basc al seu públic”. De fet, ha explicat que el basc no és un idioma, “el basc és cultura, la nostra cultura, i hem de difondre-la, perquè si no, perdrem el nostre ser euskaldun”.
Abans de posar en pràctica el curs, UEMA va identificar diverses necessitats. Entre altres coses, va explicar que els estudiants que viuen en un context plurilingüe no tenen un procés de normalització del basc en profunditat: el procés de pèrdua, la necessitat de recuperar-lo, la necessitat de fer les opcions lingüístiques de manera conscient, etc.
Per això, els alumnes van veure necessari reflexionar sobre les seves pràctiques lingüístiques. A través del curs s'ha volgut fer veure als alumnes la necessitat de respondre a la situació que viu el basc.
La majoria d'ells han afirmat que parlar en basca en Oñati és una cosa que els surt naturalment, i no saben quina importància té. Així ho ha explicat Ione Urbina d'Elkar Hezi: “El curs m'ha servit per a entendre la situació que viu el basc, al cap i a la fi, el que fem inconscientment té un gran valor”.
En aquest sentit, molts han coincidit en la necessitat de canviar el costum de parlar en castellà a la sortida del poble i d'ajudar als qui en el seu dia a dia no parlen en basc. En paraules d'Aritz Agirre, membre de la Ikastola Txantxiku: “És més important del que es creu que l'altre ens ajudi a parlar en basc. Encara que en Oñati la situació del basc és bona, en alguns llocs és bastant dolenta. Podríem acabar així al nostre poble? No som conscients del que està succeint i de les conseqüències que pot tenir. El castellà té molt poder”.
Els alumnes han parlat sobre aquest “poder”. Alguns han recordat que el castellà té molta força i que el basc es menja. Altres preguntes han estat les següents: “Per què una llengua té més poder que una altra? Qui dona tanta força al castellà, a l'anglès o al francès? Per què ens sembla que el basc és més feble que altres llengües?”.
Amb la finalitat de buscar respostes a aquestes preguntes, Marina Elorza d'Elkar Hezi ha explicat que: “Tenim una gran tendència a pensar que el basc és una llengua petita o feble. Però no és així. Una de les coses més importants que he après en aquest curs és que el basc no és feble en si mateix, que està afeblit en alguns llocs i que és a les nostres mans reforçar”.
No hi ha espais respiratoris sense parlants propis. Els parlants natius són el suport, l'oracería, el puntal i la fonamentació de les zones respiratòries.
Però comencem pel principi: què són les zones respiratòries? La paraula Arnasa és una paraula traduïda al basc per... [+]
Kaleko 71.000 elkarrizketa eta 227.900 solaskide behatu dituzte UEMAko herrietan, eta 2017koa baino ikerketa are sendoagoa burutu dute. Erabilera orokorra ez da ia aldatu: bostetik hiru aritzen dira euskaraz. Adina eta generoaren arabera badira desberdintasun batzuk.