L'Economia és una disciplina molt seriosa quan ve amb majúscules. Encara recordo com va ser el primer acostament a aquesta ciència. Aquell gràfic que se'ns va representar en la pissarra de l'institut va ser la primera gran mentida per a submergir-nos en l'economia. Els mercats i les empreses situades en el centre, dominaven l'economia i, per tant, el món. La imatge ens mostrava que mentre les empreses creaven riquesa, les “famílies” complien altres dues funcions; d'una banda, la mà d'obra per a les fàbriques i d'altra banda, la del consumidor. A través d'un gràfic aparentment inofensiu, comencem a mirar a l'Economia des d'una posició falsa. Des d'aquell primer dia comencem a construir un món d'esquerdes.
Aquest primer engany va anar alimentant-se amb més mentides. En la Facultat vam haver d'empassar moltes hores de classe d'Economia ortodoxa, models macro i micro esmolats, fórmules grosses i funcions matemàtiques que se'ns van ennuegar. Van passar anys des que aquella Economia s'enfonsés i comencés a construir una altra. Seria el segon any de la Universitat quan van arribar les teories del Marxisme. Compte amb el capitalisme, que és dolorós! Aquest mateix dia, el professor també va utilitzar un gràfic per a explicar com explota el Capital el treball. Per a fer veure com el capitalisme expropiava el treball, al treballador i, per tant, a l'home. Treball, treball, treball, home i treball, al ritme de la poesia d'Artze.
Van tornar a passar anys per a donar una nova dimensió a l'explotació denunciada per Marx. Les primeres respiracions de l'economia feminista van arribar després dels estudis de grau, a les escoles del màster. La perspectiva feminista ens va fer veure que el Capitalisme, a més dels homes de les fàbriques, explota i expropia a les dones de les llars. És a dir, utilitzant els termes de Marx,
Les primeres respiracions de l'economia feminista van arribar després dels estudis de grau, a les escoles del màster. La perspectiva feminista ens va fer veure que el Capitalisme, a més dels homes de les fàbriques, explota i expropia a les dones de les llars. És a dir, utilitzant els termes de Marx, el Capitalisme explota al treballador en el mercat al mateix temps que explota la unitat domèstica.
Que el capitalisme explota al treballador en el mercat i explota la unitat domèstica. En aquestes escoles també vam tenir diverses imatges, i entre tots, em recordo d'aquella mena d'Iceberg. La punta de l'iceberg és el camp de l'economia visible, l'economia productiva. La part més densa, totalment invisible, és la que s'amaga sota l'aigua, i aquests àmbits de l'economia fora de mercat són els que sostenen en profunditat la Vida. En majúscules ens referim a economies capaces de cuidar vides. Perquè el capitalisme va contra la vida i el conflicte, en paraules d'Amaia Pérez Orozco, està entre el Capital i la Vida.
En aquella primera escola d'economia comencem a dibuixar un món insostenible a partir d'una imatge senzilla. En l'epicentre se'ns va vendre com un déu la imatge del mercat. En aquesta estructura socioeconòmica, que té com a objectiu l'acumulació de capital, no hi ha rastre de la necessitat de cuidar la vida i la terra i no hi ha cap rastre del mal que causa el Capitalisme. Pel que sembla, per a poder veure les esquerdes d'aquest món és imprescindible sofrir crisi, sofrir cures i sofrir crisis climàtiques. En cas contrari, no som capaços de creure que el capitalisme, a més d'explotar el treball, l'home i les unitats domèstiques, explota també la mare terra.
És important com mirem i entenem el món, perquè això condicionarà com sobreviurem en aquest món. Un tema greu, com construïm l'Economia en el nostre imaginari.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Quan treballes amb persones majors o amb persones amb diversitat física i neuronal, t'adones que la idea de la competència en la nostra societat ens limita molt com a espècie. És a dir, el nostre sistema et posa en valor per fer les coses de manera específica, i el que no ho... [+]
Volia escriure per les llums de Nadal i reivindicar que es converteixi en una tradició anual en aquesta època d'il·luminacions de carrers, un espai públic acollidor, alegre i gojós des del punt de vista de la classe. Però, per descomptat, també espais públics càlids on... [+]
Perdona a les rouredes, alzinars, oms, agrons, freixes, alisedas, castañares, bedolls, gorostidias, manzanales, pinedes i a totes les societats dels arbres, però avui la fageda té una cita amb motiu de les celebracions de la frontera hivernal.
Em resulta més fàcil unir les... [+]
Torna Euskaraldia. Pel que sembla, serà en la primavera de l'any que ve. Ja ho han presentat i la veritat és que m'ha sorprès; no el propi Euskaraldia, sinó el lema d'ell: Ho farem movent-nos.
La primera vegada que l'he llegit o escoltat, em ve al capdavant el títol de l'obra... [+]
Ildo beretik dator Eusko Jaurlaritza berriaren politika. Hitzak bai, baina ekintzak ez dira argi ikusten Pradalesen gobernuak aurkeztutako aurrekontuan.
Quan el sistema colonial capitalista heteropatriarcal es qüestiona i lluita, ataca sense pietat. Utilitzant totes les eines al seu abast per a enfortir, enfortir i consolidar el poder institucional, els mitjans, la justícia, la llengua, la cultura, la violència...
A Suïssa,... [+]
No sé si vostès també tenen la mateixa percepció –ho reconec: aquí he començat a escriure de manera acientífica–. Em refereixo a l'extensió natural de la paraula mandra. Cada vegada escolto més en els racons d'Hego Euskal Herria: basc, espanyol i, per descomptat,... [+]
Molts per Nadal sentim més mandra que il·lusió en pensar en els menjars i trobades familiars. Però us avancem que no és el menjar la que ens fa sentir-nos col·lectivament incòmodes, sinó la normativitat que defineix a la família tradicional. És més, ens atreviríem a... [+]
Sempre m'ha semblat més significatiu el mode que es diu en castellà als carruatges que es poden trobar aquí i allà: humilladero. No és un nom bastant light, blanc o no té cap connotació? Al cap i a la fi, tot el que passava per allí havia de ser humiliat. És sabut que... [+]
El final de la República Àrab Siriana ha causat una gran sorpresa per la forma en què s'ha produït: ràpida i gairebé sense resistència. No obstant això, no és tan estrany si tenim en compte que el país estava destruït, empobrit i baratat. Fa temps que la majoria dels... [+]
La novetat sol ser una de les paraules més sentides que s'associa a la Fira de Durango. La novetat és allí, i aquí la novetat. No obstant això, en alguns casos és suficient amb donar un aspecte diferent de l'anterior per a pegar aquesta etiqueta. Els CDs i les reedicions... [+]
El basc té un cabal d'aigua molt gran en l'escassetat. Cada gota local rega i reviu la nostra cultura. Oferir-li una mar d'aigua a aquella set. Encara que el basc ha vingut d'un pou profund i fosc, tots hem tret la nostra mostra d'aigua salada i l'hem convertit en font. I ara hi... [+]
Els joves comencen a consumir pornografia abans, ja que el porno és la seva única educació sexual. Com dimonis hem arribat fins aquí?
Avui dia, cal reconèixer que gràcies a Internet és molt més fàcil veure pornografia. Desgraciadament, a través d'un clic el nen d'entre... [+]