Traduït automàticament del basc, la traducció pot contenir errors. Més informació. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

"L'Església ha estret el poder en l'educació i l'Estat ho ha permès"

  • La sociòloga Marina Subirats (1943, Barcelona) ha publicat més d'una desena de llibres sobre igualtat de gènere, educació i societat de la classe. L'any passat va guanyar el Premi ASPÀSIA a la Igualtat en reconeixement a la labor de les institucions polítiques. Va ser directora de l'Institut de la Dona de l'Estat espanyol entre 1993 i 1996 i consellera d'Educació de l'Ajuntament de Barcelona entre 1999 i 2006. Després del seu pas per París al maig del 68, ha realitzat un fructífer recorregut entorn del seu compromís.
"Biztanleak eragiten du bultzada eta erakundeek bermatzen dute. Bi eragile hauetakoren batek kale egiten badu, ez dago ezer egiterik".Jordi Borràs

Després d'estudiar filosofia i lletres te'n vas anar a París a especialitzar-te en sociologia. Va viure el Maig del 68. Ha influït en la seva trajectòria?

Per descomptat. A Espanya sofríem la duresa del franquisme en aquella època. Tot estava prohibit i tot era malvat. No hi havia ni llibertat d'opinió ni de política. Per tant, deixar aquest context i viure a París va ser una gran troballa. Va ser l'esclat de la llibertat i de l'audàcia, i en comparació amb el que era Espanya, tot era allí possible. Sens dubte, la meva trajectòria, que més tard faria com a sociòloga, va estar lligada als compromisos de París.

Hi ha alguna similitud entre Maig del 68 i M15?

Els contextos són similars: a la recerca de la llibertat, el repte de tots dos moviments era eliminar sistemes que no funcionaven i que estaven desfasats. Compartien l'ànima mateixa. La major diferència és que els joves d'avui dia també han de lluitar contra la corrupció, i en aquella època no estava, o almenys no s'explicava.

Vostè va tornar de París en 1970. El feminisme començava a enfortir-se llavors.

Sí, i vaig participar activament en Catalunya. Però ens vam adonar que no sabíem res de les dones i que era necessari treballar seriosament per a lluitar pels nostres drets. Per a llavors ja estava immers en la sociologia de l'educació i vaig veure que podia ser un recurs interessant per a analitzar la situació de les dones.

Aquesta experiència et va portar a ser directora de l'Institut de les Dones.

La institució es va crear en 1983 i en aquella època no hi havia massa gent treballant en aquest camp. L'Institut de Ciències de l'Educació de la Complutense de Madrid em va convidar a participar en una conferència i, en aquest sentit, la primera directora de l'Institut de les Dones de Madrid em va proposar formar part del recentment creat grup assessor. Allí es reunien tots els directors de cada Ministeri, al costat de diversos experts, encara que teníem poc d'oïdes… Bueno, l'objectiu era discutir sobre les polítiques que s'anaven a posar en marxa. Vaig participar durant quatre o cinc anys i en 1993 em van proposar la direcció de l'Institut per la meva experiència.

Han passat més de dues dècades, però encara queda molta feina per fer en la lluita per la igualtat. Fins a quin punt ha canviat la situació?

Les institucions s'han anat d'esquena. Quan vaig deixar el càrrec en 1996, l'Institut de les Dones de Madrid estava forta. Vam obtenir moltes coses, entre altres coses, vam ser portaveus de la Unió Europea en la Conferència de Nacions Unides a Pequín. La resta de països es van mostrar sorpresos pel gir que va fer Espanya després del franquisme. Però després va arribar el PP al poder i l'Institut de les Dones es va anar a baix. No és d'estranyar que s'escolti el comentari que ha fet aquesta setmana el director d'aquesta institució. Són vergonyosos i han demanat la seva dimissió.

Vostè ha treballat en el si de les organitzacions. Són imprescindibles?

Es poden aconseguir coses des de qualsevol lloc on es baralli, però perquè els països tirin endavant és imprescindible que la població i les institucions vagin juntes. L'embranzida és provocada per la població i està avalat per les institucions. Si algun d'aquests dos agents falla, no hi ha res a fer.

Parlem d'educació. Què opina de la LOMCE?

L'educació de 1970 és més reaccionària que la llei. Ens porta al franquisme i és totalment discriminatori. Elogia als millors d'una classe i rebutja als menys bons. És possible que un nen o una nena no tingui ganes d'aprendre als 10 anys i que, després, en complir 15 o 16, sigui un bon estudiant. És molt reaccionari i per això tots els partits polítics han demanat que es modifiqui, excepte el pp, que no respecti la llei.

Aquesta Llei permet que les escoles que reben diners públics desvinculin les aules entre els nens i les nenes.

L'Església ha estret el poder en l'educació i l'Estat l'ha fet possible. He treballat durant set anys en el Consell Estatal d'Educació i he vist que l'Església busca que l'escola pública sigui especialitzada entre nois i noies. Afortunadament això és impossible. Han inventat que la separació és beneficiosa per al desenvolupament infantil i que millor treballen… Però això no es pot comprovar científicament.

Creu vostè que l'educació viu el moment més dur de la democràcia?

No. Bé, des del punt de vista legal sí, però és cert que hi ha hagut una resposta molt interessant per part de la societat. Sobretot a Catalunya, no ho he notat tant fora d'aquí. No sabria dir que ha estat al País Basc. Moltes escoles han vist que han de canviar la metodologia i ho han garantit. Amb molts problemes, perquè la llei és com una cotilla, però quan fa falta no la compleixen.

Jakinguraz

“60ko hamarkadan hasi nintzen unibertsitatean. Noski, testuingurua ez zen oraingoa. Gogoratzen dut zientziak maite nituela, baina garai hartan zaila zen emakume batentzat gizonezkoei aitortzen zitzaizkien ikasketetan murgiltzea. Gainera, familian ere lehenbiziko emakumea izan nintzen unibertsitatera joaten. Beraz hesi bikoitza nuen: klasearena eta generoarena. Jakin-min handiko emakumea izan naiz betidanik, eta denetarik probatu nahi izan dut. Baina ziur naiz zientzien bidetik jo izango banu orain damu izango nintzela”.


T'interessa pel canal: Feminismoa
La majoria dels hondarribitarras aposten per una parenceria igualitària, segons una enquesta de l'Ajuntament
El 45,6% dels enquestats prefereix una parenceria mixta per al municipi i més del 65% opina que la ciutadania ha de participar en xerrades i tallers per a solucionar el conflicte de la parenceria.

2025-02-05 | Ula Iruretagoiena
Lurraldea eta arkitektura
Etxeko komuna

Euskadi irratian baineraren ordez dutxa jartzeko iragarkiak etxeko komunean obrak ya hastera animatzen duen kuña hori. Obra erraza, inbestitze txikia eta aldaketa handia iragartzen da. Komunetako sanitarioen joerak aldatu dira eta ahoz aho zabaldu da zeinen eroso eta... [+]


"El ioga oncològic es basa en la tendresa i el respecte"
La professora de ioga oncològica Paula Barrio treballa les eines per a processos oncològics: “Connectem amb el cos i la zona lesionada”.

Permís de paternitat

He tingut molts dubtes, independentment que obrís o no el meló. M'atreviré, maleïda sigui! Vull posar sobre la taula una reflexió que tinc al cap fa temps: no és just que la dona que ha donat a llum tingui la mateixa durada que l'altre progenitor. Més ben dit, el mateix... [+]


La Marxa Mundial de les Dones reivindica la necessitat de desenvolupar la justícia feminista
La Marxa Mundial de les Dones d'Euskal Herria ha celebrat aquest cap de setmana unes jornades sobre violència masclista en Villava. Han posat en qüestió el sistema judicial, han analitzat els valors de la justícia i de l'autodefensa feminista.

“El nacionalisme feminista és l'única opció”
La professora i crítica literària Júlia Ojeda ha acudit a la Casa de les Dones de Donostia per a presentar el seu llibre Màtria o barbàrie (Angle Editorial). Les 30 dones catalanes que han participat en el llibre proposen construir el matrimoni amb el feminisme nacionalista... [+]

2025-01-21 | Julene Flamarique
Talaia Feminista conclou que en 2024 les violències han “augmentat”
L'estudi de 2024 gira entorn de quatre eixos principals: la violència masclista; el territori; la guerra i els conflictes armats; i l'extrema dreta. Talaia Feminista ha subratllat la importància de la socialització de l'anàlisi i ha subratllat la importància de “acumular... [+]

Uma Ulacia
"La vigilància ha de tenir una connotació negativa i generar un conflicte polític"
“Heterosexualitat és el col·laboracionisme amb la classe antagònica, és a dir, amb la classe dels homes”. Uma Ulacia, vaga feminista d'Euskal Herria, acaba de publicar l'anàlisi del discurs des del feminisme materialista (Lisipe, 2024). Ha analitzat en profunditat les... [+]

El compte d'Instagram 'Denúncies Euskal Herria' recull gairebé 500 testimoniatges d'agressions sexuals des de novembre
Al novembre de 2024 un grup de dones anònimes va posar en marxa el compte d'Instagram per a recollir testimoniatges sobre la violència masclista. En l'Estat espanyol s'han basat en el projecte #Cuentalo que ha posat en marxa la periodista Cristina Fallarás. Les dones, a través... [+]

2025-01-13 | ARGIA
El judici contra l'ex entrenador de Guernica comença aquest dimarts
La Fiscalia demana catorze anys de presó per a l'exentrenador de bàsquet Mario López, acusat d'un delicte d'homicidi. L'acusació particular, per part seva, reclama una pena de divuit anys de presó. La Xarxa Feminista de Guernica-Lumo ha convocat una concentració de repulsa... [+]

Kultur transmisioa feminismotik zikloa izanen dute asteburuan Beran

Goldatz talde feministak antolatua, ortziralean, urtarrilaren 3an, Jantzari dokumentala proiektatuko dute Beralandetan (17:30ean) eta biharamunean, urtarrilaren 4an, Berako bestetako tradizioak aztergai izanen dituzte Maggie Bullen antropologoarekin leku berean (10:30).


Eraikiz kolektiboa: “Gizonok matxismoaren aurrean ardurak hartzeko unea iritsi da”

Ander Magallon, Mikel Irure eta Xabier Jauregi Metropoli Forala saioan egon dira maskulinitate berrien inguruan mintzatzen.

 


"El ioga oncològic es basa en la tendresa i el respecte"
La professora de ioga oncològica Paula Barrio treballa les eines per a processos oncològics: “Connectem amb el cos i la zona lesionada”.

"Els treballs de vigilància no són una activitat concreta, es produeixen per relacions de producció patriarcals"
Una vegada acabada la tesi, Lore Lujanbio està contenta. Entre altres coses, té més temps per a la militància. Interrogat sobre els reptes del moviment transfeminista, identifica: abordar l'apropiació que el neoliberalisme ha fet del moviment, fer front a l'auge del feixisme... [+]

Eguneraketa berriak daude