Aigües medicinals i aire mohoso
- Zestoa, cap a 1760. El gos del Marquès de Sant Millán va trobar pous d'aigua calenta. Estava malalt de sarna i el gos s'havia curat ficat en aquests pous. El balneari es va obrir en 1804, convertint-se en la primera instal·lació turística d'Euskal Herria. A partir de 1893 van començar a arribar més turistes, després de la construcció del Gran Hotel. I en la feliç dècada de 1920 la influència dels forasters començava a despuntar en les mentalitats i costums dels zestoarras, entre ells la dansa, segons ha recollit recentment Fernando Arzallus en la revista popular Danbolin.
Arzallus va rebre un comunicat de 1928 en el programa de festes de fa vint anys. El document reflecteix que, després de les festes de maig d'aquest any, l'alcalde va prohibir les danses vinculades, la qual cosa "va indignar" a la ciutadania. Les autoritats municipals van debatre la resposta dels veïns de Zestoa i van recollir el debat en paper.
L'herita Félix Zunzunegi va dir que “no és partidari de la dansa vinculada, i molt menys d'aquesta dansa vertiginosa que es balla en la plaça d'aquí; que ell demana fer el que es fa als pobles de voltant, en Azpeitia i Azkoitia (…); que ell és partidari de la música però no de la dansa eròtica i que, per tant, li sembla inadequat”. En Azpeitia i Azkoitia semblaven haver solucionat el problema, però les danses eròtiques que venien de fora als pobles d'al voltant no estaven tan arrelades com en Zestoa.
L'alcalde, Ramón Izeta, va donar la raó a Zunzunegi, però sabia que “els músics estaven en contra de tocar només danses soltes, per la qual cosa va considerar oportú deixar a tots els ballables perquè se submergeixin, però les protestes han arribat a aquest nivell i no és possible no donar el que demanen”. Per això va fer una proposta de transacció: tocar una peça solta i l'altra lligada.
La decisió d'Antonio Egiguren, tant d'una com d'una altra part, va ser adoptada per unanimitat per a evitar més enfrontaments, i finalment es va acceptar la proposta de l'alcalde: “Que la banda toqui una peça solta i una altra lligada, però a l'hora de l'ángelus, és a dir en fosquejar, amb la condició d'acabar tot”. Però “que no es titlli ni una dansa que es considera escandalosa, com fox-trot, charleston, tangos, etc.”.
Nova York, 1960. En una reunió de l'ONU es va adormir el ministre d'Exteriors de Nigèria i ambaixador de l'ONU, Jaja Wachucu. Nigèria acabava d'aconseguir la independència l'1 d'octubre. Per tant, Wachuku es convertia en el primer representant de l'ONU a Nigèria i acabava d'assumir... [+]
Avui dia, fa 50 anys, el moviment obrer d'Euskal Herria va escriure un capítol molt important de la seva història. En Hegoalde, uns 200.000 treballadors van realitzar una vaga general en protesta contra el règim franquista, que va durar dos mesos. Aquesta mobilització va... [+]
Investigadores de la Universitat Johns Hopkins han descobert diversos cilindres amb inscripcions en l'actual jaciment de Síria, el Tell Umm-el Falla. Els experts creuen que els signes escrits en aquestes peces de fang poden ser alfabètics.
En el segle XV a. Els cilindres s'han... [+]
Pamplona, 1939. A l'inici de l'any, la plaça de toros de la ciutat va ser utilitzada com a camp de concentració pels franquistes. Va tenir oficialment capacitat per a 3.000 presoners de guerra, en un moment en el qual no hi havia front a Navarra, per la qual cosa els tancats... [+]
Londres 1928. Al Victoria and Albert Museum va arribar un quadre molt especial: en el quadre apareix un home negre, amb perruca i levita, envoltat de llibres i instruments científics. Així va ser catalogat en el Museu: “Singular retrat satíric que representa un experiment... [+]
Es diu que Simone de Beauvoir va escriure que l'opressor no seria tan fort si no tingués còmplice en les línies de l'oprimit. A mi em sembla molt normal... Què voleu? Quan estàs trepitjat, també és comprensible que vulguis millorar la teva condició, i per a això és molt... [+]
Pensar sobre els clàssics literaris significa necessàriament pensar des d'avui. Precisament, la denominació clàssica està condicionada al fet que es tracti d'obres que han arribat fins avui, per la qual cosa pensar sobre elles és pensar com i per què han arribat fins... [+]