Per a comentar els llibres que no són novetats en aquest període que vaig prendre en 2010, va haver-hi una llei que no es va escriure: no repetir autor. Una llei que em resulta cada vegada més difícil de complir, perquè els que mereixen l'esment no són inesgotables, i m'encanta tant a uns pocs escriptors. En el meu descàrrec diré que només vaig portar a Itxaro Borda com apailadora, per l'antologia d'escriptors Emakumeak. Vinc, doncs, a arreglar una injustícia amb Borda d'una vegada com a autor. I deixo la porta oberta per al futur, per a poder tornar a convidar als escriptors que han entrat aquí una vegada.

Quins llibres triar d'una llista llarga. Doncs bé, durant molts anys, fins que l'editorial Meettok saca 100% Basque, l'únic llibre traduït al castellà, 1989. Allegro dt. senar troppo, que va aparèixer en la mítica editorial Hiru, es dedicava a la narrativa en basca en la prestigiosa secció Milia Lasturko (iniciativa que poques persones han seguit, excepte la iniciada per Pamiela i Diari de Notícies, amb menys eco del que s'esperava). En el pont de la literatura, no la narració, no la novel·la, s'ha situat en l'apartat de la crònica, en un sol exemplar, com reconeix el títol, encara que en l'última pàgina s'esmenta en aquesta “estranya novel·la”. Reuneix una crònica o novel·la singular, una narració breu, una reflexió, un diàleg, un monòleg disfressat de diàleg, amb humor ple d'humor, melodramàtic, vacil·lant, brilliante, en els confins de la frivolitat. Borda íntegrament.

Però diguem la crònica, d'acord. Però era de... Perquè de 1989, aniversari de la famosa revolució, centè: temps de calor, sense pluja, els blat de moro en perill d'extinció, “Les negociacions entre ETA i el govern espanyol reprenien”, “el moviment feminista està totalment integrat i així desvalorat”, i “França no proposa una altra sortida que l'azimilación obligatòria”. Resumint més del que cal, se'ns explica com des de 1789 França “analitza, analitzi, quadra, normalitza el normal, plegat als valors de la revolubilitat”, fins a ficar-nos en la pista del “ruc, de la irrigació depurativa, del cegament obrer, del ridiculo creient”.

Mentre llegeixes trobaràs lletres dansaires, comes en un lloc on no se sap on, guions que apareixen de sobte, errors ortogràfics, majúscules oblidades, lletres desaparegudes. Es posarà una mica de tremendista de tant en tant –“en la història no hi ha lloc per a nosaltres, excepte en les pàgines plenes de sang dels vençuts”–, fins a aplicar la llei Godwin – “Quina és aquesta societat meriense, que accepta en pau la solució final contra un poble?”. Però és un llibertí de valent que és quan, una vegada més, està lliure en mans de Borda.