L'enterrament dels seus morts és una de les maneres de fer les paus amb el passat. Una altra, però a la llarga menys efectiva, és l'oblit del passat. Però a vegades s'oblida als apologistes de l'oblit que cadascun ha d'oblidar els seus morts no enterrats (o aprendre a oblidar-los, o tractar d'oblidar-los). L'oblit de qualsevol altre no és senyal de pau amb el passat. A Pamplona, per exemple, quan s'ha posat en marxa la iniciativa de buidar el Monument als Caiguts d'un sol bàndol, que per mandat de la llei es realitza des de fa temps però que fins ara no s'ha vist per la reversió de la llei, s'han començat a reivindicar que els morts, els d'una part i els d'una altra, es deixin en pau. A pesar que aquest abandó deixa a uns morts en coves, fosses i cunetes, sense identificar, i a uns altres en fosses d'honor.

Entre tots els enterraments de la Guerra Civil espanyola, sempre m'ha sorprès Federico García Lorca. Els que han intentat localitzar el cadàver han hagut d'actuar contra la família per a evitar que es produís l'ensulsiada. El dolor ha respost a milers de preguntes, però encara em resulta incomprensible. Per tercera vegada en els últims dies han buscat els ossos del poeta, a la llum de nous testimoniatges i noves recerques. Una vegada més, els mitjans de comunicació han buscat les declaracions de la família i han insistit que prefereixen que Lorca segueixi amb ell, compartint el destí amb els seus companys de mort. Sovint em pregunto què és el que temen. Si es tracta d'un vell temor hereditari o d'una mera comoditat. No voler fer ombra mediàtica a l'obra literària del vell oncle, com si l'artista que té una tomba visitable ens deslliurés de la fatiga de gaudir amb el seu treball. A vegades he pensat que prefereixen quedar-se amb un partit del seu parent.

Un breu test de memòria històrica. “No cal caure en el cercle viciós de donar voltes al passat”. Qui ho ha dit? Una candidata d'EH Bildu, preguntada per la de fa 20 anys, o una candidata del pp, preguntada per la de fa 80 anys?

El mes de setembre passat el Govern de Navarra ha homenatjat el forense Paco Etxeberria per la seva labor a favor de la memòria històrica. A més del treball realitzat per a trobar cadàvers de la guerra civil, l'atenció i documentació a tortures més recents fan més completa la seva figura i mereixen més homenatges com aquest. Hem de recordar i honrar als qui ens ajuden a recordar.

Estic llegint L'avenc, el programa que l'autor José Mari Esparza va presentar en el seu moment al costat de Paco Etxeberria, que aquests dies ha recuperat l'actualitat, precisament perquè el doctor Etxeberria els ha tret de la cova del llibre, molt amb prou feines, acabada de començar la Guerra Civil, en aquests moments de confusió, els membres de la família Sagardia que han caigut allí (mare embarassada i sis fills), no té més raó que la política. En una nova entrevista, Esparza ha portat una nova dada, Juana Josefa Goñi Sagardia ha estat una dona maca i la seva família tenia fama de bruixa al poble. Involuntàriament, m'ha recordat immediatament l'ambient del conte L'avenc, de Pío Baroja. Un mascle que va pertànyer a una dona famosa per bruixeria escapa a dos pastors que són avi i net. Després de l'animal, en creure que ha caigut per un avenc, el noi també cau en el forat i, presa de la superstició, ningú del poble vol baixar-se a buscar-lo.