Corea del Nord és un país completament tancat a causa de la situació que travessa. El país s'estendrà alguna vegada?

Corea sempre està disposada a relacionar-se amb altres països del món. Està tancat per a protegir la seva dignitat i la seva sobirania i no per a desconèixer a altres pobles ni per a mantenir relacions amb ells. A poc a poc la gent se'ns acosta més i hi haurà canvis en aquest sentit. Ocorre que la gent utilitza el concepte de “canvi” o “obertura” moltes vegades amb el significat de convertir-se al capitalisme. Això mai ocorrerà. Crec que és més l'Oest el que no s'atreveix a acostar-se a Corea que el contrari.

Vostè és un representant per a les Relacions Culturals Internacionals i Corea està oficialment en guerra amb els Estats Units. Has sentit por alguna vegada?

Per descomptat, la meva posició m'ha implicat molts problemes. Són tantes les mentides que s'han estès entorn de Corea que el nom de qualsevol persona o cosa que es relacioni amb el país queda brut. He tingut problemes amb molts amics de la infància, que pensaven que els anaven a tancar pel simple fet de ser amics meus. M'han tirat de tres centres de treball per les meves idees. A més, estic sotmès a una pressió enorme per part del sistema, en els aeroports es registren contínuament els meus embalums. Però mai he sentit por. Quant a la por, és millor que deixis de costat la lluita d'idees. Si he arribat a una posició que ningú ha aconseguit en el món, és perquè no he tingut por.

Una de les grans aspiracions de Corea és la d'unificar una nació dividida en dos estats. En quina situació es troba aquesta possible unificació?

Ara és molt difícil unificar. Entre 2000 i 2007 es van signar diversos acords, centrats en una república confederal que tingués dos sistemes. Amb el suport de la majoria dels coreans. Des del respecte a les ideologies, es va signar el compromís de col·laborar en tota la resta. Desgraciadament, Park Geun-hye, filla del dictador Park Chung-hee, ha destruït tot això. L'últim ha estat el tancament del polígon industrial compartit Kaesong, que fa uns tres mesos donava treball a milers de coreans de tot el nord i del sud del país.

La separació, les fronteres i sobretot la guerra han tingut una influència directa en la cultura coreana. Com ha evolucionat en els dos estats?

Al Nord es manté una cultura pròpia, sense influència estrangera. Al Sud, per contra, la cultura estatunidenca ha tingut una gran influència. El K-Pop (Korean Pop) és una versió del pop estatunidenc, però amb rostres orientals, i l'expressió cultural més coneguda de Seül és el break dansi. Imagina't. Els joves ho saben tot de la cultura americana i, per contra, res de la cultura coreana. La llengua també s'està perdent a poc a poc, i això és terrible per a la nació. Encara així, creiem que la unitat és possible.

Què sap la coreana de la cultura occidental?

Coneixen al Quixot i la guerra civil espanyola. Però, sobretot, sap com és la “selva”. Nosaltres cridem al capitalisme “la selva”, “el lloc on la gent menja”. Quan he portat als coreans a Madrid, s'han espantat. És un xoc per a ells, perquè veuen que cal pagar per tot. També per a anar a l'excusat.

Els periodistes i turistes que visiten Corea tenen al seu costat a un guia constant. El Govern exerceix un control absolut sobre els estrangers. Per què?

Sí, així és. Per a nosaltres Corea és la nostra casa. Som una família. És un país sense prostitució i sense drogues, i no volem que aquest tipus de problemes entrin a casa. Els estrangers sempre van acompanyats d'un guia, perquè no sabem quines són les seves veritables intencions. Els mitjans de comunicació infiltren als periodistes com a turistes i publiquen posteriorment reportatges sensacionalistes. Per això prenem mesures.

Deixar que els periodistes caminin lliurement, fent públiques perspectives de contrast de la realitat, no deixaria en evidència la manipulació?

Tot el contrari. Els periodistes, com he dit, treuen una foto en un monument i després diuen que han estat en un camp de concentració. Aquest periodista no ha sortit de la capital, Piongyang, però escriu sobre les regions de Nampo, Wonsan i Haeju, copiant literalment el que diu la cia. Si això ocorre ara, què passarà si s'obren les portes?

Com s'entén la democràcia a Corea?

La democràcia significa que el poble té poder. El seu règim és totalment oposat als països capitalistes que ho consideren demòcrata. El poble de Corea té el control dels mitjans de producció i de tota la propietat i l'utilitza de manera cooperativa en benefici de tota la societat. Sobre la base d'això, cada cinc anys el poble tria als seus 687 delegats per a l'Assemblea General Ordinària. Per sufragi universal, tots els ciutadans majors de 17 anys tenen l'opció de presentar-se o votar a aquestes eleccions.

És democràcia que des de 1948 tots els caps d'Estat siguin de la mateixa família?

L'amor pel líder, la passió i la imatge dels més alts líders de tot arreu coincideixen amb la idiosincràsia dels cors. La unió de la família Coregen té una importància vital. El microcosmos de la família es generalitza al macrocosmos de la societat, on el nostre líder és el pare. Un centre de gravetat que permet la unitat de la societat. No es pot negar que és una figura paternalista. Però vagi amb compte! En cap cas és autoritari.