Les ones de la televisió, que no miro des del Panamà asfixiant al Lesbos, arriben fins al meu cervell. Les nits que romanen en peus a París, preguntant-me si estem en el naixement de la nova May 68, em treuen del llit. Sota l'acumulació de notícies detinc el temps. Desenterro les preguntes que són importants.

A on acudir per a recuperar el poder de la subjectivitat. La història de la mort del subjecte modern. El blanc. A partir del segle XX. Fora de l'abast dels llibres que parlen de la subjectivitat. Malestar. Des de la muntanya fins a la mar, als cossos nus que apareixen en les fotos de la mediasfera. De l'entorn concret a l'abstracció cerebral. A respostes indeterminades. Al dubte absolut. A la desaparició del subjecte. La subjectivitat femenina. Al pensament desconegut. A una mentalització esperançadora. Al que suporten els individus. Desintegració. A la desujetivación. Psicoanàlisi. El mecanisme literari. A la creació quotidiana. Acció. Al fet. Al que la veritat perfora. A la generalitat de la utopia. Al present. A l'amor pel llenguatge. Cap al contingut poètic Cap a l'experiència vital que construïm. A recuperar l'idioma. Verificació interna. Conèixer-nos. El resultat d'una opció. Una mirada al món. Obligar a la veritat. No té sentit. A sentiments no purs. Fins al subjecte nou. No podia dir-se. Obro un llibre. Llegeixo en veu alta: “Tractant d'espantar la inquietud, la persona desequilibrada cerca al culpable i culpa als altres” (Laura Mintegi Lakarra). Escolto el medi ambient. No crec que hagi de treballar els dilluns.

Encara em queden vuit-cents caràcters que han enterrat massa fiteatro per a la lluita de classes. Mentre les injustícies socials continuïn vives, la ideologia marxista tindrà uns dies bonics davant si mateixa. Trec un text de l'últim llibre de viatges que estic escrivint. Si s'abandona el context intel·lectual, si es deixa a la vista la literatura orgànica, l'única cosa que queda sobre la taula són les entranyes de l'escriptor. El text, escrit des de les entranyes, està darrere del poeta Arthur Rimbaud. Dàmocles ho té en el fetge com una espasa. La moral és la feblesa dels cervells. El poeta deia que la moral és la feblesa dels cervells. marxo al País Basc i descobreixo la paraula culpable darrere del concepte de perdó dels discursos. Digui'ns que heu estat culpables que Euskal Herria visqui en pau. Però a la moral ningú li dona una resposta. En el segle XXI la moral continua sent la feblesa dels cervells.