Nerea i jo el van publicar per primera vegada en 1994 i l'han tornat a publicar en 2015. Heus aquí la lectura que m'ha permès tornar a llegir amb 20 anys més. La protagonista és Isabel, professora de literatura de la Universitat, i les cartes que intercanviarà amb Nerea, una de les seves alumnes preses, són l'essència d'aquesta novel·la. El llibre es divideix en dos eixos: Absència de Luis i presència de Nerea. Isabel és abandonada pel seu marit quan els seus fills, Ander i Sara, són adolescents. Llavors un jove pres, alegre, fort i sensible, apareix en el dia a dia del protagonista a través de cartes, despertant la seva consciència i retornant-la a la vida.

Per què (sense sal), Panpox? Per què Panpox d'Arantxa Urretabizkaia Es pot comparar amb el treball a les dones protagonistes del monòleg intern per l'abandó i la maternitat de la parella. A més, tenim una visió esbiaixada en el feminisme de la diferència i una visió binarista en parlar de la naturalesa dels homes i les dones. El protagonista sent que li falta a l'home i que la seva vida és insípida. “Amant sí, però no tornar a ser servidor d'un home”, diu. Sofreix solitud fins que comença a sentir l'amistat, l'ajuda i la calor d'una altra dona.

Preu de carol o sal. També hi ha lesbianisme, com s'ha dit en el Desig desordenat. En ell apareix l'islanding com a marc literari de les relacions entre dones. De fet, aquestes relacions poden representar la resistència a l'heteronorma en un lloc sense homes, com les cartes. La relació entre Nerea i Isabel és còmplice, un amor platònic, una germanor allunyada de la realitat opressora. Ens ve a la ment la pel·lícula Carol, que acaba d'estrenar-se al cinema. També en la pel·lícula basada en la novel·la The price of salt, de Patricia Highsmith, es mostra una tendra i misteriosa relació amorosa entre una dona adulta i una dona jove, en una forma en la qual el lesbianisme ha aparegut amb freqüència en la literatura. Se'ns mostra l'autoconsciència dels sentiments d'amor cap a una altra dona: “L'amor és el que sento per tu, un amor construït a distància, fet de paraules, sense mirades, sense petons. Un nou amor que fa por”.

Darrere de la sal Marixor. La presó també està molt present, la falta de llibertat, el compromís polític. La protagonista veu com la seva vida es trontolla amb l'aparició de Nerea. És una crítica a la seva situació de “dolçor”, aquestes cartes han vingut a despertar a qui ha estat adormit, de manera que el protagonista reflexiona sobre el conflicte basc i la situació de les dones. Yolanda Arrieta ens va contar el conte de Marixor dient que la sal és més important que el pare, i en el treball de Laura Mintegi podem trobar una espècie de confirmació: diu que els oprimits han de fer front a la seva situació i fer el pas per a donar-li la volta, a través de l'amor, és a dir, al seu judici, el motor per a avançar, la sal necessària per a sentir-se vius, “perquè sense passió no hi ha res”.